老子論語今讀爾雅答案修訂無錯(cuò)版(更新版)
【正文】 之，必固強(qiáng)之2“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”是下列哪位的觀點(diǎn)：（）A、曾子B、荀子C、莊子D、老子3“其政悶悶，其民淳淳”中“悶悶”的意思是：（）A、寬松B、不開明C、憋悶D、暴虐4老子認(rèn)為一個(gè)國家的法律越多說明這個(gè)國家的違法之人就越多。（） √德經(jīng)（一）1老子用下列那句話來暗示“天下無道”：（）A、絕學(xué)無憂B、戎馬生於郊C、大道廢，有仁義D、寵辱若驚，貴大患若身2下列哪些觀點(diǎn)不屬于老子的辯證法思想：（）A、大成若缺B、大盈若沖C、大屈若直D、大智若愚3俗話說“秀才不出門，能知天下事”這句話由老子的哪句話演變而來：（）A、不出戶，知天下B、不窺牖知天道C、智慧出，有大偽D、居善地，心善淵4老子認(rèn)為“無為”的目的是“無不為”。（） 道經(jīng)及德經(jīng)（一）1下列幾句話中與“以其終不自為大，故能成其大”意思相近的是：（）A、不上閑，使民不爭B、為天下溪，常德不離C、上善若水D、夫唯不爭，故天下莫能與之爭2《道德經(jīng)》里“執(zhí)大象，天下往。 √5老子在《道德經(jīng)》中不認(rèn)為有絕對的無私，他提倡的是”少私寡欲“。（） √5在“有”和“無”的問題上道家認(rèn)為“有”是最根本的。 √道經(jīng)（七）1“物極必反”是下列哪位的觀點(diǎn)：（）A、孔子B、莊子C、老子D、墨子2蘇州眾多的園林中有一處命名“退思園”這其中暗含了下列哪種老子的思想：（）A、功成身退，天之道也。 （√）“道”具有恒常性，所以它是恒久不變的?！边@其中的“文字”指的是下列哪部作品：（）A、《金剛經(jīng)》B、《論語》C、《道德經(jīng)》D、《南華經(jīng)》中國的傳統(tǒng)文化是多元化的，不僅僅是儒家文化。 （）道經(jīng)（五）“多言數(shù)窮，不如守中”這句話中的“中”的意思是：（）A、中規(guī)中矩B、中等C、中間D、即“度”恰到好處掌握分寸2下列哪部書和《大學(xué)》、《論語》、《孟子》并稱為“四書”：（）A、《詩經(jīng)》B、《尚書》C、《中庸》D、《史記》3“谷神不死，是謂玄牝”中“谷神”指：（）A、五谷雜糧B、谷物C、五谷之神D、道4“天地不仁，以萬物為芻狗”中“天地不仁”指的是天地不仁愛，不仁慈。 5老子認(rèn)為如果用“無為”的方法治理國家，一定可以把國家治理好。 5老子在《道德經(jīng)》里告訴后人如果能做到“虛至極，守靜篤”，就能看出世間的規(guī)律，按照“道”來做事，一生相安無事。（） √5老子在《道德經(jīng)》中很多篇章起始處多用四字成句，其中包含很深刻的含義，給人以強(qiáng)烈的沖擊。（） 5“是以大丈夫處其厚，不居其薄。以此。（） 5按照老子的觀點(diǎn)，只要我們按照道去治理國家，百姓就會最大限度的得到實(shí)惠。（）我的答案： 5“夫代司殺者殺，是謂代大匠斫，希有不傷其手者矣。（） 5孔子名丘，字仲尼，“丘”和“尼”本是山名
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