【正文】 designed with your convenience in may navigate our extensive pages of items by using drop down menu at the top of this page, or use the links below and in the left border.21世紀開放、多元的學術話語場地終于接納了“女性文學”以及與其相關的諸多概念和術語。結 論中國女性在追夢。然而，女性問題之所以到現在還是社會的焦點問題，就說明了我國女性還沒有徹底得到解放。仔細分析這些被讀者們津津樂道的女性暢銷書，不難發(fā)現這些作品中的女性形象，大多是處在文化意識形態(tài)紛繁復雜的現今中國社會，體現了中國當代女性意識從蘇醒到逐步成熟的蛻變，記錄了中國當代女性作家對自己和社會的人文關懷與對女性的精神解放的探索過程。張悅然確實是在用心寫作，她的文字透出了她的內心。我們熟知的《誓鳥》一度占據暢銷書排行榜。小說沒有什么深刻的思考性的東西，卻能夠用唯美的筆調揭示一代人的心路歷程。張悅然是春風文藝社最早推出的“玉女作家”。我喜歡讓我的讀者看懂我寫的書。我為安妮筆下的頹靡和綺麗所震動，在那里生命如同脆弱的琴弦，個人如同漂流中的落葉……安妮寶貝的作品，展現了一脈中國大陸版的世紀末的華麗，一份灰燼間的火光的彌留。《呼吸》里有句話十分經典：只有兩件事情能夠讓我憂郁。20世紀初期，從女中學生到女大學生，到社會女青年，甚至還有各個年齡階段的男少年、男青年們，都捧著安妮寶貝的書，面色憂傷地閱讀。另一方面，網絡文學的傳播速度遠快于傳統(tǒng)文學。越來越多的網民參與了網絡寫作，數量激增，但質量卻呈現下降趨勢。人氣最高的莫過于安妮寶貝和所謂的“網絡三駕馬車”——李尋歡、寧財神和刑育森。我們關注的主要是第二類，就是在各類文學網站上登載的文學作品，又稱網絡原創(chuàng)文學。在這里，身體和性已經成了一種商品，一種消費?！拔摇痹谇楦械挠腿怏w的欲望中間生存，因為無法獲得統(tǒng)一，于是在心靈時而壓抑時而放縱中生活。倪可頓時失去了生活的全部，一個是情感（天天），一個是性欲（馬克），無法統(tǒng)一，最后卻殊途同歸，化為虛無?！渡虾氊悺肥巧虾Ｇ嗄昱髡咝l(wèi)慧的半自傳體小說。80 年代初，女權主義文論傳入我國，并經歷了引進、本土化、學科化三個階段而蔚然成風。同時，我們不能否認，陳染的小說在感覺、場景和意象方面具有獨特的藝術表現力。她的寫作在當代越來越大眾化的時代趨勢中，以她個人的氣質提示了一種特殊的經驗。陳染的內心生活并不是完全封閉的，那個T老師與尹楠都與拗拗有直接的身體接觸，這使那些幻想性的感覺在現實中被改變，向著另外方向變化與發(fā)展。這部小說重點在于描寫女性青春期成長階段的心理傷痛，男女二元對立是其不可缺少的視點。突出的主題是極端的“女性化”和“個人化”， 代表人物是林白、陳染等女作家。首先，女作家的性別自我意識在80年代基礎上，更加普遍地覺醒，并得以進一步確立與弘揚；其次，女作家體現女性主體價值的文化意識亦開始覺醒，并日益衍化為一種建構女性文化的嘗試性實踐；另外，女性作家陣容空前龐大。尋求理解與和解，既是女性文學由理想走向現實的標志，也是女性文學由理想走向現實的結果。他忍受著生活的種種煩惱：妻子的吵鬧和潑辣，忍受著工友的目光和中傷，忍受著蝸居的狹小和簡陋，忍受著廁所的緊張，忍受著公車的擠兌……池莉用一種極盡平靜和冷峻的筆調，仿真描摹了平民世界中的艱難生活，可謂是真正撓到了人生的痛處、煩心處、苦惱處。80年代以來的中國大陸文壇上，池莉和方方這兩位作家常常被相提并論，主要原因是她們都是以“新寫實”小說的女作家身份廣為人知?！斗街邸匪宫F的女性有在傳統(tǒng)與現代交接點上的種種困惑；對社會問題的多方面發(fā)現；對女性處境的深刻理解；對女性徹底解放的強烈愿望，表明這是一篇真正浸透了女性現代意識的作品。這是傳統(tǒng)女性觀念的縮影。張潔的《方舟》可以看作是《愛，是不能忘記的》的續(xù)篇。通過這一形象的塑造，作者在宣告：個性張揚時代已經到來。王安憶的作品有三個階段：一，80年代初，王安憶的作品主要是“雯雯系列”小說，寫一個名叫雯雯的女孩子的痛苦和希望，以單純、熱情的少女眼光來看世界，這是王安憶的“自我抒發(fā)”階段。她們的作品，在敘事方式上已經不再是傳統(tǒng)意義上的命理與道德教條，更注重的是文學的修為，吸引了很多女性，甚至男性讀者。在我國，女性文學的發(fā)展歷程曲折，但是各個時期都出現一批被人們爭相傳閱的。在80年代初出版物潰乏的時期，一般圖書的印銷量很大，這種巨大銷售量主要是因為出版物品種供需不平衡引起的，而且當時圖書靠行政包銷，由各級組織和機關公費購買的現象很普遍。這就要看它的實際價值是否經得起時間的考驗了。在一個特定的時代或者說時間段，非常受歡迎的書，就是暢銷書。那么到底什么是女性文學呢？其實，至今沒有給其一個準確的定位。我國女性文學迎來了女性創(chuàng)作的一個新的春天，諸如池莉，鐵凝，王安憶等一大批具有代表性的女性作家活躍在文壇。在中國，古往今來，男性在多數社會關系中都處于優(yōu)勢地位，比如文學領域，男性常以理智的情感、理性的分析成為文壇的領軍人，但是自從女性的自我意識逐漸覺醒后，女性文學開始頻繁的沖擊文壇，女性文學圖書更是一次次沖向圖書排行榜。到了21世紀的今天，中國文學中的女性意識已經達到了完全的自覺和成熟，有評論稱，我國的文學創(chuàng)作已進入“她世紀”，中國女性寫作將顛覆以往的傳統(tǒng)而以獨立的姿態(tài)面對世界。s literature witnessed the tortuous history of women39。更讓人擔憂的是，“美女作家”“妓女作家”現象，使得女性文學的寫作在一定程度上夸大了女性的自由，衍變?yōu)橐环N墮落。摘 要女性文學的發(fā)展是一個艱難的歷程，一批又一批的女作家們都在用手中的筆向“男權中心說”提出抗議和挑戰(zhàn)。從形式上看，圖書形式、版式裝幀設計上都相對單一，其局限性也很大。s literature is a difficult process, group after group of women writers used the pen in the hands to protest and challenge to the malecentered . One of the bestselling women39。尤其是近年來的圖書市場，在媒體自由的時代，女性的聲音從圖書市場的各個角落響起，其內容和題材也越來越新穎。2 相關概念透視隨著人類對社會的認識和研究，性別這個表示一種社會關系的詞語已不僅僅單純的表示為男女性別，而是更多用來表示男性與女性在社會中相互關聯(lián)、具有結構性與功能的一系列關系的總和，所以，性別更大意義上作為一個社會學名詞而存在。80年代初，隨著“五四”新文學傳統(tǒng)的復蘇，女性與女性文學再次出現，成為當代文學中一支既有別于男性文學又有別于婦女文學的女性文學。在網絡化時代，女性的聲音更加高漲，或簡單或復雜的敘述，就在網絡文壇中遙遙領先。由此可見，女性文學是與時代緊緊相連的，也就是說女性文學不能脫離于時代而存在。暢銷書的特點是：符合當時人的閱讀口味，暢銷書不一定就是好書，但也有可能成為名著。這樣的界定是針對中國獨特的出版體制和當時的社會文化背景而言的。同樣地，女性文學暢銷書也是由時代的社會環(huán)境、思想風潮而決定的。我國女性文學迎來女性創(chuàng)作的一個新的春天，諸如池莉、鐵凝、王安憶等一大批具有代表性的女性作家活躍在文壇。她的創(chuàng)作表現出多變的風格，并始終保持很強的創(chuàng)作活力。從這點上看，無疑顯示出了這本書在觀念上的創(chuàng)新和突破，它不再是傳統(tǒng)的道德屏幕上所昭示出的內容，而是充實了女性現代意識的心靈所綻開的花朵。在女性文學暢銷書中，張潔的《方舟》可謂是經久不衰。她們苛求愛情，但是受制于婚姻，所以感情上進行自我禁錮。通過他們，張潔已把筆伸入到綿延幾千年，積淀到一些人骨髓的男權意識中去。一種新的文學命題，也就造就此種圖書的命題趨勢，同樣的，80年代“新寫實”命題改變著女性文學暢銷書的命題發(fā)展趨勢。雖然書中只寫了主人公一天的生活，但從中我們看到了這個普通工人一年或一生的生活，看到了許許多多普普通通的人一年乃至一生的生活。所以說，池莉所代表的，是一種尋求理解的女性文學；是一種尋求和解的女性文學；是一種在遠不盡如人意的生活中執(zhí)著地盡可能地尋求和諧與美的女性文學。經歷了20世紀80年代發(fā)展，到了90年代，女性文學暢銷書有了新的面貌，在這個時期，中國女性文學從總體上呈現出多元共存、兼容并包的興旺景觀。這個時期女性文學暢銷書可謂是席卷了文化市場的各個角落?！端饺松睢犯爬岁惾敬饲暗膶懽鹘涷?，可以看出這是把她的心磨礪得更細膩也更銳利的一種努力。陳染的敘事總是在幻想與現實的兩極展開，愛欲“終究”是要現實化的，它使陳染的敘事具有某種奇妙的破壞性，對一種理想（假想）狀態(tài)的摧毀，陳染的敘事因此又具有了某種轉折的力量。事實上，在她的看似秀麗和多愁善感的敘事中，隱藏著一種銳利的東西，一種不妥協(xié)的勇氣。或許，這也是這本書暢銷的一個至關重要的原因吧?！l(wèi)慧《上海寶貝》“身體寫作現象”出現在20世紀80年代后期。她們進行的是非主流的“邊緣寫作”，描寫“邊緣人”。在書的結尾可以看出，馬克因工作的關系回德國而離開了倪可，天天因死亡去天堂而離開了倪可。小說的敘述的第二個層面就是“我”，這是小說最終要塑造的女性形象。作為對女性體驗的抒寫，衛(wèi)慧們不僅不回避對性事的描寫，而且拂去了“性”身上的遮羞布，把性與愛剝離，貪婪的汲取性給她們帶來的肉體之歡。網絡文學可分為三種形式：一類是已經存在的文學作品經過電子掃描技術或人工輸入等方式進入互聯(lián)網絡，提供電腦或手機的電子閱讀；一類是直接在互聯(lián)網絡上“發(fā)表”的文學作品，比如榕樹下、劍幻書盟等一些文學網站上刊登的作品；還有一類是通過計算機創(chuàng)作或通過有關計算機軟件生成的文學作品，如電腦小說《背叛》，以及具有互聯(lián)網絡開放性特點、幾位作家?guī)资蛔骷疑踔翑蛋傥痪W民共同創(chuàng)作的“接力小說”等。繼痞子蔡之后，更大一批的網絡寫手涌現出來，網絡文學迎來了第一次高潮。2003年以后，起點中文網、幻劍書盟等文學網站的興起，使網絡文學進入了泛濫期?；ヂ?lián)網以其開放性平等性打破了傳統(tǒng)精英作家的話語壟斷，成為網民“發(fā)泄”和“表達”的最佳媒體，而且它可以實現作者與讀者、讀者與讀者之間的充分交流。就她的小說《蓮花》，據說一個字就值4美元，不能不說是天價。另外，作品的主題。北大教授戴錦華在她的文章《世紀末的華麗》中這樣評價安妮寶貝：“在安妮的筆下，那(都市)是永遠的漂泊流浪的現代叢林，也是無家可歸者的唯一歸屬。一個暢銷書作家，就是要寫好看的書，能留下回味，能放在枕邊，可以進入讀者的靈魂。在“80后”由市場進軍文壇的進程中，張悅然的發(fā)展無疑是最令人矚目的。通過她們和紀言、小杰子、唐曉、管道工等人的愛恨情仇，強調了人與人之間的愛，人與自然萬物的和諧。《櫻桃之遠》是張悅然的長篇處女作，之后，她在文壇上以不張揚的姿態(tài)和張揚的文字繼續(xù)占據青春文學圖書市場。這是《誓鳥》的成功之處，也是張悅然避開80后長篇創(chuàng)作通病的一個努力，一個充滿了機敏智慧的努力?？梢钥闯觯藗儗ε晕膶W暢銷書越來越關注，對其內容越來越接受，人們想利用其他形式慰藉自己的心靈，想通過其他方式釋放內心的抑郁的愿望越來越在如今的女性文學暢銷書中得以實現，這在某種程度上說，是給予了女性文學暢銷書一個贊許。正是因為我國的女性文學暢銷書主旨得到了明確，形式更加多樣，其作品才被越來越多的人欣然接受。最后，在發(fā)行渠道上，我們可以采取多種發(fā)行及銷售手段，或利用作家簽名售書的形式，或利用促銷的手段，還可以利用作家演講會的形式，讓讀者有所期待，有種更加強烈的購書欲望。女性自我意識的逐漸明確，已經顛覆了“男權中心說”，女權主義已經是社會的一大潮流。 We have dramatically expanded our product publications to include Real Estate, Personal Finance, Business, Entrepreneurship, Human Resources, Internet, Marketing and Food Safety.t charge you until they actually ship. 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