【正文】 感情的博大深厚、深沉蒼涼；所謂“頓挫”，主要指表現(xiàn)手法的沉著蘊(yùn)藉、曲折有力，而不是感情奔放，一瀉無余。故后人也稱“高岑詩派”。第十七章 盛唐詩歌山水田園詩派：盛唐興起的一個(gè)詩歌流派。初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的并稱，四人都出生于太宗時(shí)，才高位下，高宗時(shí)以文詞齊名天下。《昭明文選》：梁昭明太子蕭統(tǒng)編選，系我國現(xiàn)存第一部文學(xué)總集。其中一些作品揭露統(tǒng)治階級(jí)之罪惡，表達(dá)人民之愿望，另有一些故事贊美了勞動(dòng)人民勤勞、勇敢、善良、智慧等優(yōu)秀品質(zhì)，還有一些愛情故事表現(xiàn)了青年男女在封建禮教的重壓下的痛苦和對(duì)愛情的執(zhí)著追求，這對(duì)唐人的傳奇和俗體文學(xué)有重大影響。是在品藻人物的社會(huì)風(fēng)氣影響之下形成的。相傳此書是為漢代桑欽所作的記載全國水道的地理書《水經(jīng)》所作的注。敕勒歌辭系從鮮卑語譯出。從藝術(shù)風(fēng)格上看，格律嚴(yán)整而又不失疏放，寓雄健于蒼涼沉郁之中，感情奔放，聲調(diào)鏗鏘，頗富個(gè)性?？偟膩碚f他們都是南朝文風(fēng)的模仿者。這種詩把音律聲韻與晉宋以來的對(duì)偶之風(fēng)結(jié)合起來，注重四聲、八病之說，增加了詩歌藝術(shù)的形式美，對(duì)近體詩的形成有很大的影響。第十章 南朝詩歌陶謝：指東晉末宋初詩人陶淵明和謝靈運(yùn)。玄言詩以玄學(xué)思想方法體悟玄理，詩味不濃，但其中通過景物來表現(xiàn)哲理的作品，為山水詩的出現(xiàn)起到了催化作用。他們是：張載、張協(xié)、張亢兄弟，陸機(jī)、陸云兄弟，潘岳及其侄潘尼，還有左思。宣揚(yáng)消極思想，滋長了脫離現(xiàn)實(shí)的傾向。后人把建安詩歌的成就稱為“建安風(fēng)骨”。曹植被譽(yù)為“建安之杰”?！短靻枴罚呵鞯膬H次于《離騷》的長詩。從詩歌體裁來說，它是戰(zhàn)國后期以屈原為代表的詩人，在楚國民歌基礎(chǔ)上開創(chuàng)的一種新詩體。老莊：老子和莊子的合稱。春秋三傳：解釋《春秋》的《左傳》、《公羊傳》和《谷梁傳》三部書的合稱。賦指的是鋪陳直敘事物的方法。雅詩中也有部分民歌。第二章 《詩經(jīng)》《詩三百》：即《詩經(jīng)》。其文字分經(jīng)、傳兩部分。我國古代，以合樂為歌，徒歌為謠?！兑讉鳌肥菍?duì)經(jīng)的說明和解釋，大部分作于戰(zhàn)國時(shí)期，反映了當(dāng)時(shí)的哲學(xué)思想。西漢初成為官學(xué)，被尊為經(jīng)，始稱《詩經(jīng)》，后世也有沿稱“詩三百”的。前三家屬“今文詩”，西漢時(shí)立于學(xué)官，分別亡于三國、西晉和宋時(shí)。第三章 先秦歷史散文今古文《尚書》：漢代，《尚書》始有今古文之分。據(jù)《漢書?藝文志》記載，諸子百家主要有儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、農(nóng)、雜、小說十家，影響較大的為儒、道、墨、法四家?！俄n非子》：戰(zhàn)國末期法家代表人物韓非子創(chuàng)作的一部政治哲學(xué)文集，今存55 篇，少數(shù)篇章為后人竄入。所祭之神，分天神、地祗、人鬼三類。屈宋：先秦楚辭作家屈原和宋玉的合稱。其中以王粲、劉楨成就最高。其中五言體較可信。七位文士“相與友善，游于竹林”，故號(hào)“竹林七賢”。左思是西晉最杰出的詩人，代表作《詠史詩》八首，風(fēng)格剛健，感情深沉，和當(dāng)時(shí)流行的華麗詩風(fēng)迥然不同。郭璞的詩形象鮮明，比喻貼切，詞采清新，氣勢挺拔，寄興深遠(yuǎn)，較之當(dāng)時(shí)盛行的“理過其辭，淡乎寡味”的玄言詩要高出一籌。但陶多寫田園，而謝多刻畫山水；陶詩語言樸實(shí)自然，謝詩則講究詞藻與對(duì)偶，崇尚綺麗，風(fēng)格并不相近。大都描繪閨情聲色，清綺靡麗，傷于輕艷，格調(diào)不高。魏收所長在史傳文。西曲：指《樂府詩集?清商曲辭》所收主要產(chǎn)生于長江中游和漢水兩岸，以江陵為中心地區(qū)，包括其周圍一些城市的南朝民歌。風(fēng)格異常雄渾樸質(zhì)，不愧為北朝樂府民歌的代表作品。志怪小說是受當(dāng)時(shí)盛行的神仙方術(shù)之說而形成的侈談鬼神、稱道靈異的社會(huì)風(fēng)氣的影響之下形成的?！端焉裼洝罚阂徊坑霉P記體裁編寫的志怪小說集。雖有消極因素，但批判黑暗，諷刺奢淫，贊揚(yáng)智慧，表彰善良，亦復(fù)不少。第十六章 隋及初唐詩歌上官體：指高宗龍朔年間以上官儀為代表的宮廷詩風(fēng)，題材以奉和、應(yīng)制、詠物為主，內(nèi)容空泛，重視詩的形式技巧、追求詩的聲辭之美。吳中四士：指包融、賀知章、張若虛、張旭。所作以五言為主，風(fēng)格多清淡恬靜，具有較高的藝術(shù)技巧和審美價(jià)值。第十八章 李白李杜：特指李白和杜甫，二人是唐代最偉大的詩人，成就最高，且生當(dāng)同時(shí)，交誼深篤，故唐人習(xí)慣將其并稱。所作詩歌多應(yīng)景獻(xiàn)酬，流連光景，粉飾現(xiàn)實(shí)。“以文為詩”對(duì)后世尤其是宋代詩人影響極為深遠(yuǎn)。新樂府詩始創(chuàng)于杜甫，為元結(jié)、顧況等繼承，又得到白居易、元稹大力提倡?；蛞浴盁o題”名篇，或借詩的首二字為題，內(nèi)容或?qū)憪矍?，或借男女之情而別有寄托。它帶來了散文創(chuàng)作的大繁榮，造成了中國古典散文發(fā)展的又一個(gè)高峰。另外有一種比較特別，數(shù)量也少，是演唱當(dāng)時(shí)重大事件的。他們的詞風(fēng)大體一致，后世因稱他們?yōu)椤盎ㄩg詞人”和“花間