八年級(jí)政治多民族的大家庭(更新版)
【正文】 神鳥的指點(diǎn)，忙摘了兩根細(xì)絲竹回到家中。他老婆實(shí)在無法跟他過苦日子，就想將他害死另嫁他人?？曜涌雌饋碇皇欠浅：?jiǎn)單的兩根小細(xì)棒，但它有挑、撥、夾、拌、扒等功能，且使用方便，價(jià)廉物美。 回族人的服飾 藏族人的飲食 傣家竹樓 赫哲人捕魚 藏 族 人 民 歡 迎 您 扎 西 德 勒 維吾爾族舞蹈 彝族火把節(jié) ? 侗族的風(fēng)雨橋 ?侗族的風(fēng)雨橋 ? 侗族 女孩子 環(huán)江毛南族風(fēng)情 壯 族 風(fēng) 情 ? 彝族 彝族 仫佬族 瑤族 2 ? 苗族的“踩堂” ? 仡佬族 毛南族 瑤族 ?京族 2 ? 筷子的傳說 2020627 [字體：大 中 小 ] [ 顏色：紅 綠 藍(lán) 黑 ] [打印 ][關(guān) 閉 ] 作者 : 您是第 25位訪問者 現(xiàn)在世界上人類進(jìn)食的工具主要分為 3類：歐洲和北美用刀、叉、匙，一餐飯三器并用；中國(guó)、日本、越南、韓國(guó)和朝鮮等用筷；非洲、中東、印尼及印度次大陸以手指抓食?？墒撬呛稳税l(fā)明？何時(shí)創(chuàng)造誕生？現(xiàn)在誰也無法回答這個(gè)問題。他疼得“阿呀”一聲，肉沒吃成，忙去趕鳥。老婆臉都嚇白了，忙逃出門去。美國(guó)加利福尼亞大學(xué)名譽(yù)教授懷特調(diào)查后說：”“用刀叉、手指和筷子吃飯的3類人，都以強(qiáng)硬態(tài)度維護(hù)自己的餐具。堂堂中華古國(guó)，都找不到記載這一對(duì)人類文明做出偉大貢獻(xiàn)的點(diǎn)滴文字資料，也許是我們的先民當(dāng)時(shí)缺少文字，或是記錄筷子的書籍佚失殆盡？總之，回答這個(gè)懸案的只有“史無記載” 4個(gè)字。當(dāng)他第二次去拿肉時(shí)，鳥又啄他的手背。 姜子牙明白這絲竹是神鳥送的神竹，任何毒物都能驗(yàn)出來，從此每餐都用兩根絲竹進(jìn)餐。結(jié)果，很多廚師成了他的刀下之鬼。考古學(xué)家在安陽侯家莊 1005號(hào)殷商墓中發(fā)掘出的鋼箸（筷），經(jīng)考證其年代早于殷紂末期的紂王時(shí)代，顯然，筷子既不是紂王發(fā)明，也非妲已創(chuàng)造，應(yīng)是更早的產(chǎn)物。從此，為節(jié)約時(shí)間，大禹總是以樹枝、細(xì)竹從沸滾的熱鍋中撈食。當(dāng)年處于荒野的環(huán)境中，人類生活在茂密的森林草叢洞穴里，最方便的材料莫過于樹木、竹枝。其實(shí)，筷箸的誕生，應(yīng)是人民群眾的集體智慧，并非某一人的功勞。 每年的這一天，人們都穿上節(jié)日的盛裝，成群結(jié)隊(duì) 地來到“刀桿節(jié)”會(huì)場(chǎng)，觀看“上刀山，下火?！被顒?dòng) 。幾千名觀眾仰首觀望，不時(shí)爆發(fā)出陣陣喝
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