【正文】 地點(diǎn)出幾種哲思 ，后半部分潛在著幾種思考.E．比張曉風(fēng)早十幾年的著名詩(shī)人余光中說：“張曉風(fēng)的散文有一種勃然不磨的英偉之氣.”《我尋求挫敗》一文印證了這一點(diǎn). 七、（12分）22．請(qǐng)?zhí)崛‘嬀€句子的主要信息，寫出三個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ).（4分） 隨著四十多年來信息處理和通信技術(shù)的發(fā)展，20世紀(jì)80年代早期，歐洲和亞洲設(shè)計(jì)、智能建筑理念下的一個(gè)共同因素是最好地利用信息，提高建筑性能、增加建筑價(jià)值.答： 23．根據(jù)語(yǔ)境，仿照畫線句子，在后面的橫線上補(bǔ)寫兩個(gè)句子，與畫線句子構(gòu)成排比句.（4分）朋友是什么？朋友是快樂日子里的一把吉它，盡情地為你彈奏生活的愉悅； ， ； ， .24．有網(wǎng)絡(luò)媒體盤點(diǎn)2010年十大流行語(yǔ)，“神馬都是浮云”位居榜首.“神馬都是浮云”意為“什么都不值得一提”，很多人拍手叫好，爭(zhēng)相引用，也有人對(duì)此表示擔(dān)憂.請(qǐng)你從修辭效果、思想內(nèi)涵、社會(huì)意義等方面發(fā)表自己的觀點(diǎn).（4分）（要求：觀點(diǎn)鮮明，思路清晰，內(nèi)容充實(shí).） 八、作文（60分）25．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章.去過寺廟的人都知道，一進(jìn)廟門，首先是彌勒佛，笑臉迎客，而在他的北面，他們并不在同一個(gè)廟里，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三落四，沒有好好的管理賬務(wù)，但成天陰著個(gè)臉，太過嚴(yán)肅，搞得人越來越少，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌勒佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，錙銖必較，則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，.要求：自選角度，明確立意，自選文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不得套作，不得抄襲.參考答案三、（12分，每小題3分）8．A (屏：使退避. )9．A（兩句中的“而”字都是連詞，表并列，可以譯為“又”）(B項(xiàng)，助詞，譯為“的”；，代詞，譯為“他”；副詞，表反問語(yǔ)氣，可譯為“難道”.D項(xiàng)，動(dòng)詞，譯為“變?yōu)椤?；介詞，譯為“被”.)10．C (③寫晏子之仁有等級(jí).④寫卿、大夫和士所為.⑥寫作者不記錄范仲淹其他事跡的緣由.)11．B (不是“由子孫實(shí)現(xiàn)他的理想”.)四、（19分）14（5分，每小題1分）、,按1——5題給分.五、（8分）15．（2分）C（C項(xiàng)“成為中國(guó)歷史上‘一個(gè)有效的時(shí)間節(jié)點(diǎn)’”闡述有誤）16．（3分）異：西方的“節(jié)”含有神圣的意味，不如中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日形象生動(dòng)；（1分）(2)西方的“節(jié)”多同歷史上的人事相關(guān)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)和諧天人的節(jié)日.（1分）同：中西方節(jié)日都有和諧人的身心的特點(diǎn).（1分）17．（2分）(1)和諧天人，對(duì)自然的親近；(2)和諧人事，對(duì)人情的呼喚；(3)和諧身心，對(duì)生命的關(guān)懷.(每點(diǎn)1分)六、（18分）18． （4分） （1）孤獨(dú)求敗的例子意在說明沒有挫敗就令人感到異常孤獨(dú)，精神痛苦.（2分）（意思對(duì)即可） （2）賈寶玉的例子意在說明挫敗可以帶來更大的幸福和意外的驚喜，獲得最醇美的真愛情.（2分）（意思對(duì)即可） D三個(gè)4分23．（4分）朋友是憂傷日子里的一股春風(fēng)，輕輕地為你拂去心中的愁云；朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地為你驅(qū)趕心靈的陰霾.24．（4分）①這句話運(yùn)用諧音，活用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)、積極從網(wǎng)絡(luò)事件中尋找樂趣是一種很好的壓力宣泄方式.②這句話運(yùn)用諧音，是一種消極的人生態(tài)度.八、（60分）25．略附：[參考譯文] 范文正公，選擇那些關(guān)系親近而貧窮、關(guān)系疏遠(yuǎn)而賢良的人，購(gòu)置了靠近城市而且常年豐收的田一千畝，稱為“義田”，用來供養(yǎng)、年年有衣穿；嫁女、娶妻、結(jié)婚、喪葬，每人一升米；每年供給穿的，；再嫁的給三十千錢；娶妻的給三十千錢，從每年的收入中，可以給予供給；出去做官的，“義田”的大概情況. 起初，范文正公尚未顯貴的時(shí)候，就曾有志向舉辦義田，由于力量達(dá)不到，他做了陜西路的統(tǒng)帥，接著參與了國(guó)家的大政，于是才有俸祿賞賜的收入，后世的子孫繼續(xù)他辦義田的事業(yè)，繼承他好施舍的遺志，、俸祿厚，但是一生貧窮；他死的時(shí)候，連殯殮的衣服也沒有，子女沒有錢給他辦理喪事；他只是把布施窮人和養(yǎng)活族人的義舉傳給他的子孫罷了. 試題習(xí)題、盡在百度