【正文】 書的存在感也會使得實體書會繼續(xù)存在下去。為了應對市場挑戰(zhàn)和競爭，應加強傳播主體之間的合作?？捎眯栽O(shè)計（行為）：是關(guān)于符合認知標準的設(shè)計，入網(wǎng)頁的導航、菜單設(shè)計等，使用戶有直覺的、熟悉的互動操控感。數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)：是指將圖像、文字、聲音、影像等內(nèi)容，運用數(shù)字化高新技術(shù)手段和信息技術(shù)進行整合運用的產(chǎn)品或服務。數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展歷程大致可以劃分為以下幾個時期：①50～60 年代：計算機藝術(shù)的啟蒙時代；特點：由于計算機發(fā)展水平的限制，計算機無感情，技術(shù)性太強，無法用于藝術(shù)工程的創(chuàng)作。這是“電影業(yè)光化時代的結(jié)束、數(shù)字時代的開始”。畫板是一個實時的交互系統(tǒng)，使用者可以利用“光筆”，直接和電腦屏幕進行互動式交流。根據(jù)佛洛依德的觀點，夢是無意識、潛意識的一種最直接表現(xiàn)形式，是本能在完全不受理性控制下的一種發(fā)泄，它剝露了人的靈魂深處秘而不宣的本質(zhì)。但藝術(shù)和科學的共同基礎(chǔ)都是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標都是真理的普遍性。② 使用可以“無中生有”的虛擬攝影機，這又是卡梅隆的一大發(fā)明。第二階段：注重看不見的特效，觀眾已經(jīng)在不知不覺中感受到銀幕上的一切都是真實的，像《泰坦尼克號》的數(shù)字生靈和數(shù)字海洋。彌足珍貴的是，尤思曼制作的這些圖片并非依靠現(xiàn)今習以為常的電腦技術(shù)合成，而是出自傳統(tǒng)的暗房制作技法，通過多架放大機將不同底片上的影像疊合在一張畫面上，制作形成了“純手工蒙太奇”的藝術(shù)圖像。 使教育方法多樣化。數(shù)字媒體藝術(shù)概論期末范圍整理第一章媒體的定義媒體又稱媒介，指的是具備承載信息傳遞功能的物質(zhì)或?qū)嶓w，是集文字、圖形、靜像、動像、聲音、語言等多種形態(tài)媒介的綜合體。各種應用軟件，為創(chuàng)作提供了廣闊的空間和手段，它縮短了設(shè)計制作的時間，可以使設(shè)計者擁有更多的時間對其藝術(shù)作品進行權(quán)衡、修改。“成像后合成”攝影打破了攝影者根據(jù)按動快門前的預先過程創(chuàng)作的傳統(tǒng)攝影美學，這反映出60年代中期，西方攝影從單純“照片”向“圖像”概念的過渡。這時期的以影片《星球大戰(zhàn)》、《魔鬼終結(jié)者2》為代表。① 使用了自行研制開發(fā)的與人眼無限接近的3D攝影機，小巧輕便，能夠根據(jù)導演需要隨意移動，使畫面能夠更準確地還原被攝物的方位?？茖W是人類邏輯思維的體現(xiàn)，是人類改造探尋自然發(fā)展規(guī)律的行為；藝術(shù)則是人類形象思維的表現(xiàn)，是人類創(chuàng)造形象激發(fā)情感的最高形式。潛意識心理學對超現(xiàn)實主義繪畫理論有哪些影響？試分析達利繪畫的表現(xiàn)手法。蘇澤蘭的互動式電腦制圖的構(gòu)想猶如給全世界投下了“一枚炸彈”。②1985年，在《年輕的福爾摩斯》中，ILM公司設(shè)計了一個完全由電腦控制的角色——玻璃教堂上一個會動的騎士。著 名英國詩人拜倫之女，世界上第一位“軟件程序員”埃達奧格斯塔，第一個看到計算機作為藝術(shù)工具的潛能。數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的分類 p270數(shù)字試聽 數(shù)字動漫游戲 數(shù)字教育學習 數(shù)字廣告 數(shù)字出版與典藏虛擬展示 無線內(nèi)容 因特網(wǎng)服務 衍生產(chǎn)品商業(yè)化服務CG插畫藝術(shù)的分類唯美風格數(shù)字繪畫、哥特、涂鴉、時尚、波普、萌系、幻想、動感什么是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)？二者有何聯(lián)系和區(qū)別？文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)：是一種在全球化的消費社會的背景中發(fā)展起來的，推崇創(chuàng)新和個人創(chuàng)造力，強調(diào)文化藝術(shù)對新興的理念、思潮和經(jīng)濟實踐的支持與推動。目的是讓信息內(nèi)容更加合理化、邏輯化，更容易被用戶所理解。（一） 促進了傳統(tǒng)出版思想的變革。11