【正文】 亡，荊軻實在太失算。那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險與貪婪？他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言！他正是循著一條實踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛(wèi)國家的利益和個人心靈深處那份不朽的契約。易水河邊那位高唱著“風(fēng)蕭蕭今易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的荊柯，正是因為對燕國的感情，使他認(rèn)知了為國犧牲的意義和人的價值。結(jié)果，秦王沒死，自己這方先死了田光、樊於期，最后自己死了不算，還加速了燕的滅亡。（《易水懷古》） （明）何景明：吁嗟乎，燕丹寡謀當(dāng)滅身，田光自刎何足云，惜哉枉殺樊將軍。凌厲越萬里，逶迤過千城。君子死知己，提劍出燕；素驟鳴廣陌，慷慨送我行。荊軻緊緊地逼著?！鼻赝趼牭竭@個消息，非常高興。 易水蕭蕭 太子以及知道荊軻要去刺殺秦王這件事的賓客，部一身素裝來送別荊軻。恰逢燕太子丹在秦國當(dāng)人質(zhì)后逃回燕國，尋求報復(fù)秦王的人。衛(wèi)人稱之為“慶卿”，后游歷到燕國，被當(dāng)?shù)胤Q為“荊卿”（或荊叔）。 那晚，他會心地笑了，如那輪滿月一樣清純。 他的手心滲出了汗，如果不去，該怎么向呂后交代呢？他抬頭望了一眼那使者，恰好和那使者的目光交遇。堂前的那炷香緩緩地燃燒著，煙氣繚繞。且不說“始為布衣時，貧，無行不得推擇為吏：又不能治生商賈”：遭受“胯下之辱，人多厭之”：即使事楚之際，歸漢之初，依然未能運交華蓋。 劉又問： 卿何故為我所御？”韓曰： 上善將將，信不及。 韓信受胯下之辱實則是韓信厚顏無恥之舉，缺乏氣節(jié)之過。（ 2020 年北京市高考優(yōu)秀作文《轉(zhuǎn)折》節(jié)選） 話題 3：性格與命運 材料加工： 韓信之死令人扼腕嘆息，探究其悲劇成因可謂代不乏人。似乎， 韓信 就代表著我們這個民族對能屈能伸的最有力的說解 ：男子漢大丈夫應(yīng)該能屈能伸，看看人家韓信，當(dāng)年能從地痞無賴的胯下爬過去，后來還不是當(dāng)上了劉邦的大將，比追隨漢王多年，身經(jīng)百戰(zhàn)的樊唉和周勃還厲害！ 事實上，在強權(quán)面前不做任何的抵抗而采取韓信的辦法，雙膝跪地從別人的褲檔下爬過去，只能說是一個有尊嚴(yán)的人的恥辱，算不上什么光榮的事情。（《韓淮陰侯廟》） （清）周永年：一市人皆笑，三軍眾盡驚。能用能誅誰計策，嗟君終自愧蕭公。人夜，韓信令漢軍四面唱起楚歌，楚軍喪失斗志，被漢軍一舉聚殲于垓下。當(dāng)齊楚聯(lián)軍剛剛走到河心，韓信暗令埋伏在上游的漢軍扒開沙袋，飛瀉而下的大水將正在渡河的齊楚聯(lián)軍截為兩段，被大水卷走的士兵不計其數(shù)。 劉邦又間： 那么你能帶多少兵呢？ 韓信說： 我?guī)П蕉嘣胶茫ǘ喽嘁嫔疲? 蕭何月下追韓信 韓信多次同蕭何交談，得到蕭何的賞識，卻始終不被劉邦所重用，于是乘月而走?！表n信注視了對方良久，慢慢低下身來，從他的胯檔 下爬了出去。 曹操是一個強人，有巧取豪奪的能力，橫沖直闖的勇氣，抑強扶弱的智慧。孫權(quán)不行，他坐領(lǐng)江東六郡八十一州，歷得四世已屬僥幸：劉備也不行，靠得前朝 皇叔 之名，以 仁義 面具收羅諸葛、關(guān)張趙云，占據(jù)荊州蜀中富饒之地，卻終是 生兒不像賢 ，劉禪寵信宦官，難脫前朝桎梏。黃巾作亂，曹操任驃騎都尉，奮力破敵，也是 忠勇 表現(xiàn)。怎么又不讓人感動？古今中外，對于曹操眾說紛紜，他也以自己獨特一面向眾人展現(xiàn)著自已，帶上一份沉默，一份贊賞，靜靜地沉靜在歷史長河之中。 孟德?。≈挥心阕约好靼?，“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，浪花淘盡英雄”，功與過留與后人評說，我只管把酒臨風(fēng)，歌以詠志！ 話題 8：角度 材料加工： 羅貫中筆下的《三同演義》中，曹操那陰險的心理令人生畏：在京劇中曹操那白臉奸臣的角色在眾人心中早己根深蒂固，??聲聲笑里藏刀，總讓人毛骨悚然。 老驥伏櫪，志在 千里：烈士暮年，壯心不已。騰蛇乘霧，終為土灰。曹操騙他們說：前面有梅樹林，到那里摘梅子吃，可以解渴。 首先，曹操是愛才的，因為他自己就是一個成大事的人才。曹操沒有責(zé)怪他，白己承擔(dān)了失敗的責(zé)任，并令醫(yī)生為許褚治傷。陳琳文事 雖佳，其如袁紹武略之不足何！”袁氏亡后，陳琳被捕，曹操部下有建議殺陳琳的。昔日漢人寬袍大袖，看上去風(fēng)度翩翩，卻被夷狄之人打得落花流水，于是趙武靈王胡服騎射，成就霸業(yè)。 郭沫若：他是一千七八百年前的人，據(jù)史書所載，他能夠不信天命，不信鬼神，毀 滅邪祠，破除迷信，禁止厚葬，禁止復(fù)私仇，諱不避權(quán)貴，舉能揚側(cè)陋，敢于公開下令要選用被人稱為“不仁不孝而有治國用兵之術(shù)”的人。 （梁）鐘峽：曹公古直，甚有悲涼之句?！睏钚薏恍牛瑥埶烧f：“如不信我試誦之。于是寫下了千古傳誦的名篇《觀滄?！??！辈傩Γ骸罢煞蛞辔防缀酰俊眲湔f：“圣人迅雷風(fēng)烈必變，安得不畏？”意即連圣人對迅雷烈風(fēng)都會失態(tài)，我怎能不怕呢？將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過了。曹操是中國歷史上第一位提出“ 薄葬”的帝王。字孟德，小名阿瞞，沛國譙縣（今安徽毫州市）人。 廢除寒食節(jié) “寒食節(jié)”相傳起于春秋時嚴(yán)明文 公悼念介之推之事。為了實踐自己的命令，取信于民，于是就割了自己的頭發(fā)來代替。遙見許攸，撫掌歡笑，攜手共入，操先拜于地。夜晚聽到他們食器碰撞的聲音，誤以為是想謀害自己，于是在夜里殺了他們。 生性多疑 曹操死 后采取了“疑?！钡拇胧?。 （《孔北海贊》） （清）劉熙載：曹公詩氣雄力堅，足以籠罩一切。 素材運用 話題 1：感情親疏和對事物的認(rèn)知 材料加工： 記得歷史上常有這回事。前面說過秦以嚴(yán)以定民，卻因苛律失天下，漢高祖約法三章以定民心，以老莊之道休養(yǎng)生息，儒家之道得天下人才。這時有人提議按信中人名一一核對，把這些人全殺掉。張繡遂即見操，拜于階下。如果沒有這種思想，曹操怎么能從一個逃難京官，從手下不過幾個親隨，足下不曾有寸土，臼手起家做到掃滅群雄擁有北方天下？而他手下的謀臣猛將大多是敵人營中的人，或因某種機遇集合到曹操麾下，如程昱、許褚；或沖 著他雄才大略，能治亂定天下的名聲而來，如郭嘉、荀彧；或神往他轟轟烈烈，言必行戰(zhàn)必克的實績而來，如滿寵、董昭；或被曹操擊破營壘俘虜而來，如張遼、張郃；或從行伍之中提撥上來，如于禁、樂進(jìn)。 曹操說：“欲攻敵，必先謀。幸甚至哉，歌以詠志。（《論曹操的詩》節(jié)選） 話題 7：英雄 材料加工： 英雄還是奸雄？ 你招賢納杰，知人善用。 周喻打黃蓋，一個愿打，一個愿挨 ，如果不是曹操心軟憐惜人才，收留了黃蓋，怎會一失足成千占恨，上了周喻的當(dāng)？ 由此上溯，曹操有著一顆愛惜人才的心被世人公認(rèn)。為人少機變，富貴怎雙全？ 世人口中的 奸雄 ，戲劇當(dāng)中的白臉，〈三國演義》里的無數(shù)典故，把曹操堆砌成奸詐的化身。行刺失敗，董卓懷疑他時他又臨機應(yīng)變說是來獻(xiàn)寶刀的，騙過董卓后星夜飛離京城。識得時務(wù)的人，誰說曹操不是英雄？ 破黃巾，滅袁紹，平袁術(shù)，誅呂布：敗張魯，收劉表。 高考作文 素材 例文（韓信） 韓信（？ — 前 196）漢初軍事家，淮陰（今屬江蘇）人。項梁敗死后，又歸屬項羽，項羽讓他做郎中?！笔捄握f：“你先別走，和我一塊回去。當(dāng)時出征的棧道已被燒毀，不能行軍。就這樣，漢軍一舉占領(lǐng)了齊國全境。 名家點評 （唐）劉禹錫：將略兵機命世雄，蒼黃鐘室嘆良弓。丈夫亦何為，功成身可死。何能避菹醢，垂釣足平生 ？《吊淮陰侯》 （清）袁保恒：高帝眼中只兩雄，淮陰同士與重瞳，項王已死將軍在，能否無嫌到考終。（《可恥的韓信》節(jié)選） 話題 2：轉(zhuǎn)折 材料加工： 韓信是我國有史以來最偉大的軍事天才之一，所以劉邦說他： 運百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取。韓信既有知恩圖報的善良，也有睚眥必報的狹隘；既有橫掃千軍如卷席的英雄才略，也有居功自傲、利令智 昏的市井之氣。韓信喪失人格，正是體現(xiàn)于胯下之辱，即使是后來韓信成就了將才功名，建立了赫赫功勛，仍然有很多的人罵他 無恥胯夫 ，何也？這難道不與他的人格喪失有關(guān)嗎？ 故我今日讀史感嘆：世人誤傳韓信受 胯下之辱 乃忍小謀大，誤導(dǎo)久矣！ 我不提倡世人學(xué)習(xí)韓信此舉，是為倡導(dǎo)人格之貴重也。鐘離昧的頭卻沒有為他換來安寧，到了最后，還被當(dāng)初最賞識他的蕭何與呂后共同謀害了，連同他的九族，當(dāng)時身為丞相的蕭何，原是韓信的保薦人，應(yīng)該說和韓信關(guān)系不錯，這時候為了保全白己，不得不屈于呂后的意旨，誘殺韓信。淮陰侯韓信亡楚歸漢，不正是一面歷史明鏡嗎？他自己也照過鏡子，被重用后也重用賢人、智者，哪怕被用者原是降將。這位曾在戰(zhàn)場上吐陣風(fēng)云處事果斷頭腦冷靜的人遲疑了。韓信望著那繚繞的煙氣，陷人了沉思 ? 同邑的人嘻嘻哈哈地笑著，要他從他們的胯下爬過，韓信緩緩地彎下了腰。 使者露出了一個不易覺察的詭秘的笑。 人物事略 結(jié)識高漸離 荊柯到燕國之后，跟那里一屠狗者和一位善于擊筑的高漸離很投合。 相遇燕丹 燕太子丹為了刺殺秦王，委托荊軻以大任，并且懇請荊軻不要謙讓推辭，于是把荊卿尊為上卿，請他住上等賓 館。又前 而為歌曰： 風(fēng)蕭蕭分易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！ 復(fù)為羽聲慷慨，士皆填目，發(fā)盡上指冠。秦舞陽內(nèi)心害怕，臉色突然變了，秦國的大臣對此都驚疑起來。他拿匕首直向秦王扔過去，卻沒有擊中。漸離擊悲筑，宋意唱高聲。其人雖己沒，千載有余情。匕首無靈公莫笑，亂山終古刺咸陽。結(jié)果，在他死后，魯勾踐笑話他說：“惜哉其不講于刺劍之術(shù)也！囊者吾叱之，彼以為我非人也。正是這一份真摯的感情，促使他勇敢地戰(zhàn)斗在“抗非”第一線；在病房里，正是這一份真摯的感情，使他不畏被感染的危險，堅守一線搶救照顧病人，最終不幸因感染病毒而去世。記得《三國演義》開篇第一句話是“天下分久必合，合久必分”?！耙磺袣v史都是當(dāng)代史”，用今人的眼光去看，荊軻乃是一個不折不扣的職業(yè)殺手，說不定還可能被扣上“恐怖分子”的罪名呢?？陀^地說，他既是崇尚節(jié)義的俠士，也是冷血無情的刺客。也有人說，荊軻為了去兌現(xiàn)那個時代所崇尚的“士為知己者死”的信條而用生命擁抱信仰，這就注定了 其完成的必定是個時代悲劇。高漸離的筑聲又在心頭響起，我的豪氣復(fù)在胸間奔涌?；貋砗笪覂商靸梢刮此?，思考著竹簡上的文字，那些張揚著野心卻也滿是雄心的文字。父親司馬談在武帝即位后，任太史令達(dá)三十年之久。壯游使他開闊了眼界，增長了知識。臣以為只要他不死，他還是會效忠漢朝的。 開綜合纂史之法 《史記》開創(chuàng)了政治、經(jīng)濟、民族、文化等各種知識的綜合纂史方法。惟不拘于史法，不圃于字句，發(fā)于情，肆 于心而為文。身受腐刑的司馬遷，生遭盡世人的白眼，死無顏面對己逝的宗族，他的挫折足可以放大內(nèi)心痛苦郁郁而終，但平靜的心境與堅強的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一個為民寫史的華夏史官，《史記》永表后世。 司馬遷握著那桿沉甸甸的鐵筆走來。老司馬當(dāng)年不過替李陵說了一句公道話，不想拂了圣聽，挨了武帝一刀子。不論世殊事異，他們在自己選擇的路上奮斗拼搏，從未放棄，“艱難困苦，玉汝于成”，他們在他人期望的恃論中走向輝煌?？偨Y(jié)，就是通過綜合、總結(jié)而把握全部歷史之變的大綱即規(guī)律的意思。更可貴的是，他還敢于反 對正統(tǒng)的義利觀?？?貴可嘆?。ā端抉R遷經(jīng)濟思想初探》節(jié)選） 話題 7：買鏡 材料加工： （一）司馬遷有一面鏡，一面歷史的鏡，照出了上至軒轅下至漢武的人生滄桑，照出了史家之絕唱，無韻之離騷。司馬遷是不幸的，但更不幸的卻是他的君主，親手毀了這面明鏡，卻讓昏鏡當(dāng)?shù)?，最終，一片慘像。 是的，這就是司馬遷的命運。 他突然就想到了死，想到了屈原的投江；想到了孤竹君的兒子們在首陽山的遺?。核霋仐夁@個世界，這個昏暗、污濁的世界。 幾千年后，一位詩人說：“真正的勇敢不是為某件事壯烈地死去，而是為某件事卑賤地活著。漢武帝贊許他這種通曉情理的做法，于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持旄節(jié)護送扣留在漢的匈奴使者回國，順便送給單于很豐厚的禮物，以答謝他的好意。蘇武對常惠說： 喪失氣節(jié)、玷辱使命，即使活著，還有什么臉面回到漢廷去呢！ 說著拔刀自刎，衛(wèi) 律大吃一驚，扶好蘇武，派人騎快馬去找醫(yī)生。 流放北海 蘇武拒不投降，單于又把他流放到北海（今俄羅斯貝加爾湖），單于給了他一群公羊，說要等公羊生下羊羔，才放蘇武回去！蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。東還沙塞遠(yuǎn)，北愴河梁別，泣把李陵衣，相看淚成血。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅，要讓我 們心里的戈壁荒原開滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。他只相信自己，只相信自己的祖國。 漢節(jié)上的漆一層層褪去，老 人的眼里卻始終燃著一絲火光。（《蘇武的尊嚴(yán)》節(jié)選） 話題 5：道德與名節(jié) 材料加工： 中國人歷來看重道德與名節(jié)。面對衛(wèi)律始而威脅，既而利誘，最終又以斷水絕糧相逼等手段的逼迫，他從容處 之。這樣的選擇崇高、無私！ 浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，雖死猶榮。但是