【正文】 改天換地、艱苦奮斗的精神面貌了。崩塌之處已被人們利用、開發(fā) . 陰陽兩個(gè)字最難明了，誰若識(shí)得其中的造 化之精，可使乾坤活轉(zhuǎn)，造福人類，楊公說：陰陽兩個(gè)字是風(fēng)水的主干，形和氣的體現(xiàn)，陰龍來脈要陽受穴，陽龍來脈要陰受穴，但陰中有陽、陽中有陰，在行龍過程中已變化萬千，難理頭緒，所以在尋龍點(diǎn)穴中不但注重理氣陰陽和巒頭陰陽，還要重視脈氣陰陽，因此要活學(xué)活用，不能僵化，在實(shí)踐中要分輕重、明正辯，特別要注意來龍陰陽和到穴陰陽之間的區(qū)別。 例如第一個(gè)問題，判斷一個(gè)星體是否為金星，不能以星體本身為依據(jù)，有些星體“橫看成嶺、側(cè)成峰”，所以很難定論，必須參看他的出生處和生出處才能確定。 天穴分為多種類型 ,如天隱穴、天完穴、天陷穴等等 ,天穴是最難點(diǎn)也是最辛苦的工作 ,天隱穴為天穴中的其中一種類型。 古人講得好 大勢若聚 ,奇形怪穴愈真 ,陰陽既定 ,奇形怪穴盡顯 ? 故人曰 :龍之大者 ,結(jié)愈怪藏 ,穴之奇者精愈隱拙 。 陰陽龍結(jié)穴所對應(yīng)的凹凸乳鉗不是很理想的，這與區(qū)分陰陽龍有關(guān)，當(dāng)然 陰龍結(jié)穴要比陽龍結(jié)穴復(fù)雜得多，在這個(gè)條件下還是要有所著重的，這是陰龍的性質(zhì)使然，在實(shí)踐中應(yīng)注意觀察，以下提示兩點(diǎn)供參考： 我們在尋龍點(diǎn)穴時(shí)應(yīng)注意區(qū)分來龍陰陽和到穴陰陽各自肩負(fù)的責(zé)任不同，來龍陰陽是指從少祖山到父母山這一節(jié)，到穴陰陽是指從父母山出脈入首到穴位這一節(jié)。 千枝萬脈的行龍，都是由陰陽組合、乾坤造化而成，盡頭結(jié)穴時(shí)自有它們的自然規(guī)律，陰龍和陽龍從出脈處起經(jīng)歷了陰中變陽、陽中變陰等諸多陰陽變化，至穴星結(jié)穴時(shí)是要遵循 自然規(guī)律的（這個(gè)規(guī)律至關(guān)重要，稍后再談），這個(gè)規(guī)律的特點(diǎn)從陰陽的形狀即凹凸乳鉗中表現(xiàn)出來，反映在穴星和龍虎砂上，陰龍來脈形成穴星時(shí)，如穴結(jié)高處會(huì)形成 X 穴，如穴結(jié)低處時(shí)則會(huì)形成 y 穴，陽龍來脈形成穴星，結(jié)成高穴和低穴時(shí)則相反，這就是陰陽既有相輔相成、而又有相對獨(dú)立的一面，陰龍和陽龍從出脈處至穴星結(jié)成 X 穴或 y 穴的同時(shí)，龍砂和虎砂會(huì)馬上反應(yīng)并有所表述，這種‘表述’我們可從龍砂和虎砂的陰陽變化的規(guī)律上觀察出來，通過觀察龍虎砂這種‘表述’上的陰陽變化規(guī)律，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)龍砂和虎砂原來還肩負(fù)著另一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，這個(gè)任務(wù)就是 始終不渝地分別為陰脈形成穴星和陽脈形成穴星服務(wù)的， 如果是陰龍來脈形成穴星，那么虎砂的表現(xiàn)要比龍砂‘勤快’而突出，如果是陽龍來脈形成穴星那么龍砂的表現(xiàn)要比虎砂‘勤快’而突出，把陰陽來龍形成穴星比作君，把龍砂和虎砂比作臣，有君必然有臣，臣是為為君服務(wù)的，所以觀察大臣們（龍虎砂）的陰陽變化就能分辨出這個(gè)所謂的穴星是陰龍來脈還是陽龍來脈，是否有真龍居住、進(jìn)而才有穴可點(diǎn)，這就是 B種點(diǎn)穴法，也是龍虎證穴法的真正秘訣，也是區(qū)分真穴星和假穴星的方法，其實(shí)穴星并無真假之分，只是我們自己沒有辯別清楚而已。 打個(gè)比方說如果虎形落在子山上其正穴就結(jié)在了腰部，如果虎形落在酉山上其穴位可能就落在了王字上，這就是依據(jù)陰陽龍結(jié)穴的特點(diǎn)來區(qū)分穴位所處的位置不同，但如果王字是一個(gè)金星形狀，并無凹鉗怎么辦，這時(shí)候開金取水才真正派上用場，因?yàn)檫@個(gè)金星是陰龍來脈，本身巒頭又是陰象，這時(shí)候開金取水才符合陰來陽受的結(jié)穴規(guī)則，古人在談?wù)撻_金取水時(shí)并沒有告訴我們?nèi)∩釛l件，并不是所有的金星都能開金取水的，我們要在實(shí)踐中加以摸索研究 才能總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，??? 。 判斷穴星結(jié)穴的依據(jù)除了前面介紹過的龍虎證穴法外 ,而穴星巒頭本身亦有顯應(yīng) ,請各位回頭看看３３樓的圖片 : 其一、入首氣壯肥滿、穴星特起、略開顏面 ,是為結(jié)穴的征兆。但陰陽穴法同樣解決難題。 假如已確定這個(gè)星體是金星，那么總體來看比較類似于金星掛角出脈結(jié)穴的類型，你是到過現(xiàn)場的，根據(jù)上面的提示結(jié)合，相信你已經(jīng)找到答案。”令人迷惑？誰是誰非呢？當(dāng)你明 白陰陽真理之后，從一定角度來思考，沒有誰是誰非之分，因?yàn)椋?dāng)人們提出質(zhì)疑時(shí)，廖公和楊公可以分別為自己的理論作闡述和解說，原由很簡單，如當(dāng)你確定使用廖公或楊公所描述的陰陽作為巒頭陰陽時(shí)，那么理氣陰陽相反來應(yīng)用就可以了，但當(dāng)你從學(xué)術(shù)上去探討陰陽，并在實(shí)踐中掌握了陰陽的特性后，你就如孫悟空的火眼金精，放眼望去就能識(shí)別其真實(shí)面目。我有很多這方面的案例 來龍的具體測量是要實(shí)地操作才能掌握要領(lǐng)的。 但需要理解清楚，部分真龍結(jié)穴并非不用立向，而是它有天然之向，不容人們輕易改變，這是其一，其次，有部分地穴不但需要消砂納水定向，還可根據(jù)福主的現(xiàn)狀和需求，如發(fā)越的生肖、財(cái)、丁、貴等相對而定，這是事實(shí)?，F(xiàn)實(shí)中常見人們大多喜歡龍脈盡頭結(jié)穴，津津樂道于兩水合金，不辯龍脈結(jié)穴之真?zhèn)?，不明陰煞、陽煞之緩急，造作時(shí)雖不傷及龍脈，但乘煞氣，插葬立見兇禍。 以龍定向和以水定向?yàn)楣湃?兩大立向法訣 ,這里談?wù)勔札埗ㄏ颉? 陰穴和陽穴有真假之分，我們?nèi)绾畏洲q出來？是以穴星來分陰陽還是以來龍來分陰陽？是以理氣陰陽為體還以巒頭陽陽為主？這個(gè)關(guān)系沒有辯明，點(diǎn)穴基本上變?yōu)椴卵?，但猜穴也有猜中的幾率，這沒有什么奇怪的， 陰陽穴法并非硬法，是具有一定彈性的，但這個(gè)彈性不能違背陰陽的原則及陰陽的范疇，所以說陰陽要活學(xué)活用，不能僵化，要經(jīng)歷長期的實(shí)踐 才能體會(huì)、才能總結(jié)出來