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理想國讀后感范文三篇(更新版)

2025-05-22 19:12上一頁面

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【正文】 學(xué)家無疑。我信奉環(huán)境決定論,受教育者先天條件差別不是很大,而且很好滿足。好的故事鑄造他們的心靈,要排除丑惡的假的故事,因?yàn)樗热霝橹鳎缒杲邮艿囊娊饪偸歉畹俟?,不容易改變。之后,才進(jìn)行對后天的培養(yǎng)?!独硐雵纷x后感 ?? 《理想國》是柏拉圖(公元前427年—347年)的代表作,它孕于古希臘民族文化中心的雅典。?? 在《理想國》構(gòu)建的城邦里,作為守護(hù)這座城邦的人——守護(hù)者,其重要性不言而喻。從教育方法上看,運(yùn)用講故事的方法,鼓勵(lì)孩子們要模仿就模仿與他們專業(yè)有關(guān)的人物,模仿那些勇敢、節(jié)制、虔誠、自由的人物,不要模仿壞人和鄙夫。?? 反觀我們現(xiàn)在,值得肯定的是部分年輕父母會用優(yōu)美的音樂或動(dòng)聽的自然之聲進(jìn)行胎教以及父母為兒女的殷殷之心。?? 《理想國》讀后感 ?? 讀《理想國》,我認(rèn)為最重要的,乃是不自滿于眼下所有,唯有不斷地融入新的環(huán)境與集體,才能啟發(fā)思考從而了解自我、社會、國家政治、世界歷史的變遷,體察到宇宙永恒的真理。假如此時(shí)有人幫助一個(gè)人解脫了枷鎖,此人身體能夠自由轉(zhuǎn)動(dòng)而看到真實(shí)的光源時(shí),他的眼睛因習(xí)慣黑暗而感覺痛苦,假如有人鐵了心要將其拉出深淵,進(jìn)一步認(rèn)識外面的世界時(shí),他仍需要一段時(shí)間改變自己既已形成的思維習(xí)慣,從近觀事物的影像直到能夠直接看到地球的最直接的光源,才有了對世界的基礎(chǔ)認(rèn)知,而那些安于洞穴環(huán)境的人則因?yàn)椴辉笒昝撌`的“虛假自由”而陷入無知的深淵。 這位眼眸與思想都深邃得如同歷史的哲學(xué)家、思想家、政治家,在這一部巨著中,談及了道德問題、教育問題、專政問題、民主問題、獨(dú)裁問題、共產(chǎn)問題、文藝問題、宗教問題以及男女參軍、男女參政、男女平權(quán)等等問題,涉面之廣、言論之精、思慮之深,無不令人拍掌、起敬。理想國的建立和保持,賴于教育,一個(gè)人得到的培養(yǎng)如果不合適,那么最好的天賦所得到的結(jié)果甚至?xí)茸畈畹奶熨x還要壞。教育能使人們對于秩序有更好的了解與理解,從而使秩序的到完善與發(fā)展,最后得到最好最穩(wěn)定的政制。亞里士多德認(rèn)為,人性的本質(zhì)即貪婪可惡決定了法律的必要性;眾人的智慧優(yōu)于一人的智慧;眾人之治優(yōu)于一人之治。
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