貴州省黔西南苗族風俗節(jié)(更新版)
【正文】 ，一般選擇挺直高大的青松或柏樹，扎以鮮花，彩旗。旋轉加快秋千架上下一片歡呼聲。在秋收之前，大家還得上山打獵以補充糧食的不足。巴貴達惹還沒婚配，媒人們絡繹不絕的來到他家說親，九十九寨的姑娘們都暗暗地愛著他，可惜的是他一直沒有中意的。古歷七月十三日，正是取得谷種一周年的日子，耇先樂融融地摘了九升谷子，剝去殼殼，煮一鍋白米飯，一嘗，很香。但萬萬沒想到，狗會泅水，落入天河后把尾巴高高地翹在水面上，然后費了九牛二虎之力，泅過了天河，回到了人間。沒法子只好再拿珍禽異獸去換谷種。煮先腦子開竅，拿了九千九百九十九種珍禽異獸到谷子國與耇嚆調換得九斗九升九碗谷種，放在木板倉庫里，等開春播種。每逢他的遇難日，苗胞總要到墓地（現(xiàn) 貴陽噴水池 附近）來紀念這位 古代民族英雄 。眾人身著節(jié)日盛裝，在芒筒、蘆笙伴奏下踩銅鼓的節(jié)拍，圍著鼓柱跳舞，這叫“踩銅鼓”。他們唱歌敬客人，彼此也互唱互敬，但敬嬸子與敬兄弟姊妹還是有些不同，敬前者似乎活躍一些。因此當家的都紛紛搶時間起早做飯菜，“唧擔”祭祀，爭取搶“龍”神，以示來年風調雨順，發(fā)財發(fā)富。被叫醒的姑娘和年輕媳婦起床后要做的第一件事，是登上木梯梳頭。 第二天屬卯 (兔 )日，家家蒸糯米飯，打糍粑，一來自家吃，二來饋贈親友。在苗族人口占 %的貴州省雷山縣，你能看到最為隆重、盛大的苗年慶祝儀式。轄興仁、興義、盤縣、安龍、貞豐、安南 (今晴隆 )、普安、冊亨八縣，稱為“盤江八屬”。元代，分別屬于云南行省曲靖宣慰司的普定路、普安路和湖廣行省八番順元宣慰司的泗城州。周朝屬越地，春秋時期屬牂牁國，戰(zhàn)國時期屬夜郎國。清代，屬貴州行省，設有南籠廳、南籠府、興義府、永豐州、普安縣、安南縣、興義縣。 其中以過苗年最為隆重。苗族的新年就在這聲震山谷的歡樂聲中開始了。特別還要由一老一少帶上錢紙糯米飯摸黑出門祭果樹。 天還沒有亮，主人把已做好的熱飯菜先“唧擔 (苗語：敬祖先的意思 )”敬祖先，把“唧擔”的飯菜和酒擺在火塘邊鋪著的稻草 的地上，餐具全是土陶乃至葫蘆、蚌殼之類點上香燒好香紙，邊念邊把酒飯、雞、鴨、豬、魚肉丁點的撒在地上敬祖先。男主人凌晨殺雞、殺鴨、開始做飯菜時，姑娘婦女急著起早抬水，起得越早，抬水越早的婦女越勤快。男女老少都集攏于此看熱鬧，親朋好友也集中于此，共敘情誼，互邀喝酒 (不限于親兄弟 )，一派喜慶豐收，團結和睦景象。 四月八 ? 苗族四月八是 苗族人的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱 亞努節(jié) 。龍舟造好之后，要祭祀和慶祝一番。 花很大代價換來的谷種跑了，耇先很苦惱。古歷七月十三日早上，狗正要出發(fā)時，耇先又交待：要取谷子桿有五尺高，穗有五尺長的谷種。同時，犁田播種。七月十三日前后谷子已成熟了，為了記住這個日子，耇先便把這天定為“吃新節(jié)”，一直傳下來。巴貴達惹便決心要娶到這位群威群膽。在秋場上，人們以獸皮作的鼓、獸骨作的錘，擊鼓行樂。有的姑娘和小伙子總愿停在頂上，愉快地亮歌喉以博得眾人的喝采，贏得異性的愛慕。這時，花山場內外鑼鼓齊鳴，鞭炮聲，銅炮槍聲此起彼伏，鮮花、彩旗迎風招展，各種歡慶活動先后開始進行。但由于自然因素、社會和宗族差異的影響，苗族傳統(tǒng)節(jié)日具有明顯的地域性，表現(xiàn)出不同
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