高二政治391矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力(更新版)
【正文】 主張。 ——巴爾扎克 以前在北邊的邊塞地方有一個(gè)人很會(huì)養(yǎng)馬，大家都叫他塞翁，有一天，塞翁的馬從馬廄里逃跑了，越過(guò)邊境一路跑進(jìn)了胡人居住的地方，鄰居們知道這個(gè)消息都趕來(lái)慰問(wèn)塞翁不要太難過(guò)，塞翁一點(diǎn)都不難過(guò)，反而笑笑說(shuō)：“我的馬雖然走失了，但這說(shuō)不定是件好事呢？” 過(guò)了幾個(gè)月，這匹馬自己跑回來(lái)了，而且還跟來(lái)了一匹胡地的駿馬，鄰居們聽(tīng)說(shuō)這個(gè)事情之后，又紛紛跑到塞翁家來(lái)道賀，塞翁這回反而皺起眉頭對(duì)大家說(shuō)：“白白得來(lái)這匹駿馬恐怕不是什么好事喔！” 塞翁有個(gè)兒子很喜歡騎馬，他有一天就騎著這匹胡地來(lái)的駿馬出外游玩，結(jié)果一不小心從馬背上摔了下來(lái)跌斷了腿，鄰居們知道了這件意外又趕來(lái)塞翁家，慰問(wèn)塞翁，勸他不要太傷心，沒(méi)想到塞翁并不怎么太難過(guò)、傷心，反而淡淡的對(duì)大家說(shuō)：“我的兒子雖然摔斷了腿，但是說(shuō)不定是件好事呢！” 鄰居每個(gè)人都莫名 其妙，他們認(rèn)為塞翁肯定是傷心過(guò)頭，腦筋都糊涂了。 指事物本身所固有的矛盾 ,不是人們從外部強(qiáng)加的 ,說(shuō)明矛盾是客觀(guān)的 . ① 矛盾雙方相互 依賴(lài) ，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中 ② 矛盾雙方相互 貫通 ，即相互滲透、相互包含，在 一定條件下 可以相互轉(zhuǎn)化 。 圖為 12月 3日 10日，正在進(jìn)行聯(lián)合演習(xí)的美日海軍 中國(guó)軍方連日來(lái)在黃海海域、渤海灣、沈陽(yáng)軍區(qū)轄區(qū)進(jìn)行了多項(xiàng)演習(xí) 中國(guó)外交部發(fā)言人姜瑜2日在例行記者會(huì)上 就美日聯(lián)合軍演表示， 解決朝鮮半島問(wèn)題的唯一出路是對(duì)話(huà)和談判，靠軍事同盟、 武力示威解決不了半島問(wèn)題。本就一觸即發(fā)的朝鮮半島局勢(shì)，再度劍拔弩張。 如：教育：教和學(xué)， 經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)和消費(fèi)， 國(guó)家制度：民主和專(zhuān)政，等等?？嚯y對(duì)于天才是一塊 墊腳石 ，對(duì)于弱者是一個(gè) 萬(wàn)丈深淵 。在這一年中，中日兩國(guó)圍繞釣魚(yú)島及海洋權(quán)益的矛盾凸顯，“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力借機(jī)拉近了同日本的安全關(guān)系；日本要取消對(duì)華政府開(kāi)發(fā)援助；日本新 《 防衛(wèi)計(jì)劃大綱 》 明確把中國(guó)作為軍事防御重點(diǎn)；日本首次公開(kāi)反對(duì)歐盟解除對(duì)華武器禁運(yùn)；與此同時(shí)，亞洲杯足球賽球迷起哄事件，年末日本“外交問(wèn)題輿論調(diào)查”的結(jié)果，都表明 2022年中日兩國(guó)國(guó)民的感情更趨惡化。 史伯說(shuō)： “ 和實(shí)生物，同則不繼 ” 孔子說(shuō)： “ 君子和而不同，小人同而不和。 C、矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。 矛盾之四 : 來(lái) 通 往 塞 , 曰 既出 ,得其船 ,便扶向路 , 處處志之 ,太守遣人往 ,尋向所志 , 遂迷 ,不復(fù)得路 。 學(xué)習(xí)矛盾普遍性原理的方法論意義 我們要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾， 尋找正確方法解決矛盾。 個(gè)子不高，面容黑瘦，短平頭，頭發(fā)根根豎立，胡須像隸體 “ 一 ” 字，穿著長(zhǎng)衫 ，常咬著煙嘴 . A、不同事物具有不同的矛盾 世界上事物之所以千差萬(wàn)別的內(nèi)在原因。 這些說(shuō)明了什么？ 共性：能勞動(dòng)、能思維、有語(yǔ)言的 高級(jí)動(dòng)物 李小妞 王小二 張大叔 劉老漢 個(gè)性 （ 2）結(jié)論 :特殊性也離不開(kāi)普遍性 矛盾普遍性與特殊性在不同場(chǎng)合是可以變化的 中國(guó)人 黃種人 人 動(dòng)物 生物 個(gè)性 ——共性 個(gè)性 ——共性 個(gè)性 ——共性 個(gè)性 ——共性 試找一些我們身邊的事物現(xiàn)象來(lái)說(shuō)明它是普遍性和特殊性的
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