馬克思基本原理復(fù)習(xí)資料官方完整版(更新版)
【正文】 滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。 P151 生產(chǎn)相對過剩 是 資本主義經(jīng)濟危機的本質(zhì)特征， 即相對于勞動人民有支付能力的 需求來就社會生產(chǎn)的商品顯得過剩。它屬于商品的流通過程。 不變資本 是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本。 勞動力商品在使用價值上有一個很大的特點，就是它的使用價值是價值的源泉，它在消費過程中能夠創(chuàng)造新的價值，而且這個新的價值比勞動力本身的價值更大。 彬爿工作室 4 版權(quán)所有，盜版必究 商品交換以價值為基礎(chǔ)，按照等價交換的原則進行。 P128129 商品的價值是 勞動創(chuàng)造的，其實體是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。人民群眾從 質(zhì)上說 是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們， 從量上說是指社會人口中的絕大多數(shù)。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時，它就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。 生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟關(guān)系。 (3)主觀能動性的發(fā)揮，要依賴于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。 第三，意識具有指導(dǎo)實踐改造客觀世界的作用。 ? 第三，同一性規(guī)定著事物轉(zhuǎn)化的可能和發(fā)展的趨勢。 矛盾的同一性和斗爭性的含義及其辯證關(guān)系。 意識是 物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機能和屬性，是物質(zhì)世界的主觀映象。 p27 第一、 堅持了物質(zhì)的客觀實在性原則，堅持了唯物主義一元論，同唯心主義的一元論和二元論劃清了界限。 矛盾的斗爭性 是指矛盾著的對立面之間 相互排斥、相互分離 的性質(zhì)和趨勢。 *意識的能動作用的具體表現(xiàn)，如何正確發(fā) 揮意識的能動作用。發(fā)揮人的主觀能動性必須一承認規(guī)律的客觀性為前提。 首先，從真理的本性看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。 首先，生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。 社會基本矛盾作為社會發(fā)展的根本動力， 它在社會發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在： 首先 ， 生產(chǎn)力是 社會基本矛盾運動中最基本的動力因素，是 人類社會發(fā)展和進步的最終決定力量 。 人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的決定作用 ： 第一， 人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。其對立性表現(xiàn)在 商品的使用價值和價值是相互排斥的，二者不可兼得。 (鞭子 ) 第三，自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入的分配。 物質(zhì)資料生產(chǎn)過程，即勞動過程，包括三個基本要素：勞動者、勞動對象和勞動資料。 它表明，剩余價值既不是由全部資本創(chuàng)造的，也不是由不變資本創(chuàng)造的，而是由可變資本創(chuàng)造的。在這個階段上，生產(chǎn)資料于勞動者相結(jié)合生產(chǎn) 物質(zhì)財富并使生產(chǎn)資本得以增值，執(zhí)行的是生產(chǎn)資本的職能。 1 *經(jīng)濟全球化的表現(xiàn)，結(jié)合本次金融危機分析經(jīng)濟全球化對發(fā)展中國家的影響。 第三，對個人消費品實 行“各盡所能、按勞分配”制度。 第三，要妥善處理改革、發(fā)展與穩(wěn)
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