【正文】 到子君的愛時，就成了“被質(zhì)問，被考驗”的負(fù)累了。 涓生和子君他們單純追求個性解放，愛情至上，走個人奮斗的道路，最后造成了悲劇。 讀完了這篇文章我的心久久不能平靜。一切的苦難都隨著這個生命遠(yuǎn)去。其實，神權(quán)的統(tǒng)治就是以魯四老爺之流為背景的封建統(tǒng)治者變相的壓迫，他們屬于一個集團(tuán)，所有的封建勢力假借神權(quán)實施對所有的貧困人民的統(tǒng)治。魯迅通過對祥林嫂被族權(quán)、夫權(quán)迫害的描寫，告訴人們婦女淖入不能自拔的深淵的原因。為了小叔娶老婆，把她嫁給賀老六，在族人的眼中是天經(jīng)地義的事，賀老六花錢買老婆，似乎也是無可厚非。幾年后的今天當(dāng)我重新拾起它去讀它時才有了全新的感受、理解。 人物時，運用了大量的手法，在人物外貌，動作，語言上都有很多的描寫。 《藤野先生》 —— 記錄作者在日 本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。 看新書的風(fēng)氣便流行起來，我也知道了中國有一部書叫《天演論》。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。 我總要 上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。 一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。 故鄉(xiāng)普通得如同飲食中的小白菜，它既沒有桃花滿山的艷麗，也沒有遠(yuǎn)飄萬里的果香。井臺咯吱咯吱地呻吟，牛羊脖子上的鈴鐺叮當(dāng)作響，田野溝壑梯梯坎坎縱橫交錯，如家鄉(xiāng)老人飽經(jīng)風(fēng)霜的臉。“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。“每天只讀書，正午識字，晚上對課”，這邊是魯迅先生一天學(xué)習(xí)的內(nèi)容。童年已經(jīng)漸漸走遠(yuǎn)，留下的只有零散的記憶，倒不如細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》體會作者的童年。也正經(jīng)歷如此，魯迅先生寫下了他的童年生活，不經(jīng)讓我們明白了童年的逝去與黑暗帶給人類的災(zāi)難。 這種精神勝利法使阿 Q 不能正視現(xiàn)實。任何一個被壓迫，被禮教壓得喘不過氣的人都會自認(rèn)而然的發(fā)出這樣的吶喊。 如今，像這樣發(fā)達(dá)的 21 世紀(jì)，我想很少有人想到曾經(jīng)那么愚昧的國民了，可是，你們有沒有想過至今還有那些愚昧的國民的存在，也許有人會覺得不可思議，但這的確是真的。 小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。 文章經(jīng)過個性化的語言描述，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。 這些描述，更激起讀者對毒害、摧殘他的封建社會和科舉制度的憤恨。 他不會營生，好喝懶做，死要面子，不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫，說起話來滿口之乎者也，時刻不忘顯示自我是與眾不一樣的讀書人。 而在二十一世紀(jì)的今天，也不乏這樣的英雄?？僧?dāng)我翻開這本書時，卻陷入在那一個個悲慘的故事中無法自拔。這種精神勝利法使阿 Q 不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。惹人懷念的時光，讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸? 枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋?；貞浤切┣迥┑纳盍?xí)慣。 第二篇：魯迅作品讀后感（通用） 魯迅作品讀后感（通用 10 篇） 當(dāng)看完一本著作后，大家心中一定有很多感想，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。 石階的盡頭延伸到樹林的深處。 故鄉(xiāng)的晨曦躲在一片遠(yuǎn)山中，從密密的山路一直飄到了沉睡的荒地上。至于過去人們的解讀這篇文字時，將它的主題歸結(jié)為“批判封建教育”的說法，現(xiàn)在看來，似乎有些牽強，是帶著意識形態(tài)方面的“有色眼鏡”。 在文中，作者充分描繪出百草園充滿著無限的樂趣，那兒有 “碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子，忽然從草間竄向云霄里去了”，這無疑是一個兒童的樂園，無一不充滿生機。為什么時間會使人有那么大的變化曾經(jīng)童年的單純、無知以悄悄離去。但只有讀過才知道披著散文集大衣下的辛酸與快樂的故事。他之所以如此家喻戶曉，因為他“寫出一個我們現(xiàn)代國人的靈魂來”魯迅《俄文譯本《阿 Q正傳》序》，既表現(xiàn)國民性的弱點。 “瘋言瘋語”可所說的未必不是真話。 他的路不知從哪里開始，但卻明白在哪里結(jié)束：一段歲月的冷漠，一個舊制度的腐朽，一個時代的沒落。原因在于他沒有正確地認(rèn)識自我。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語言、行動諸方面交織 在一齊，使這個被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識分子的形象，富有立體感地展此刻讀者眼前：功名不就，卻自命清高；四體不勤，卻好吃懶做；貧困潦倒，卻死愛面子；受盡摧殘，卻麻木不仁。有時免不了做些偷竊的事，最終落到被打折了腿的慘境。這一事件的曝光無疑更清楚 的揭露了美國政府的虛偽性和兩面性。從這本書中不難看出，在當(dāng)時，做官的人不分青紅皂白就隨意立罪，而且有的還濫用權(quán)。他的作品尖銳有力評擊了不合理的封建制度，被，譽為徹低反對封建制度的第一聲春雷。他之所以家喻戶曉，是因為它“寫出一個現(xiàn)代的我們國人的靈魂來”，即表現(xiàn)國民性的弱點?！冻ㄏκ啊吩谑廊说难劾锼菬o價的，在我心里，它就是一個曲折老人記錄童年的回憶錄。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。我很少去搜索關(guān) 于他的文章，并不是我不喜歡他的文字，而是我怕自己庸俗的目光看不出他寫的哲學(xué)。讀到他第一次的文章，卻是在課本里，課文叫《從百草園到三味書》，也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。他在現(xiàn)實世界受到的種種坎坷跟曲折，還要在自己的文字里，創(chuàng)建一個世界。 《阿 Q 正傳》是《吶喊》中最具有代表性的文章之一。 沒有華麗的語言，故事也并不引人入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國又民的民族責(zé)任感，是他對中華民族的深深熱愛。 本書的作者魯迅老先生，就生活在這么一個動蕩的年代。他背著叛國的罵名和生命的危險向世界界揭露了美國的監(jiān)控丑聞，這等勇氣并非一般人能達(dá)到的??！口口聲聲稱最自由民主的國度 —— 美國竟然偷偷監(jiān)聽世界各國甚至本國國民的隱私。他在長期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”，不會營生，養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)?？滓壹壕裆系耐纯嘁^肉體上的痛苦?？滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇，在人們心目中他 沒有地位，是個可有可無、可笑可憐的剩余人。讀過那么多文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀后蕩氣回腸，久久不能忘懷。 《吶喊》是文集中最具代表性的文章之一。 魯迅作品讀后感 8 《朝花夕拾》，以前總覺得是本詩歌集，名字清秀，婉 約。小時候，因為一次小測驗沒拿滿分就會痛哭不已，如今拿著不及格的卷子也只會說下次努力。它描述了魯迅先生兒時在百草園的樂趣，以及在三味書屋讀書時的乏味生活。百草園里的，固然是歡樂 ，天真的，三味書屋的生活描寫又何嘗不是充滿了新奇和趣味？所以，客觀來講，這篇文章是一曲少年時代生活的戀歌，而不是投向敵人的投槍和匕首。 伴著長長的車鳴，汽車鉆進(jìn)了一片濃霧。既柔弱但又堅硬得容不下絲毫的破壞。這種神秘的感覺籠 罩著我，說不清也道不明。它真實的記錄了魯迅的童年到青年時期的生活跟那曲折的經(jīng)歷。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。 不一樣的時代童年，一樣的快樂回憶。但作為他主要性格特征的是他的“精神勝利法”，即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。 魯迅作品讀后感 3 記得當(dāng)初買這本書的初衷只是因為久仰魯 迅老先生的大名，想領(lǐng)略一下大作家的風(fēng)采。他就是中國文學(xué)史上的英雄?！秴群啊分械谋瘎∫殉蔀檫^去時，它將永遠(yuǎn)屹立在中國文學(xué)史上，指引后人不要重蹈覆轍，要大步向前地朝著正確的方向前進(jìn)！ 魯迅作品讀后感 4 《孔乙己》是一篇著名的短篇小說，它的成功之處在于塑造了一個封建社會末期下層知識分子的典型形象。作者在刻畫孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識的同時，也表現(xiàn)了他的善良心地和對他的必須的同情心，如寫他教“我”識字、給小孩子分茵香豆，他在店里品行卻比別人都好，就是“從不拖欠”，他還“寫得一筆好字”。它使我想到了我自我，使我認(rèn)真思索了“生活”這件事。所以，即使他再怎樣樣自命不凡，也禁不住社會現(xiàn)實的打擊，和自我早已注定的命運。 我對《吶喊》中的阿 Q 正傳，比較感興趣，尤其是阿 Q，我覺得那樣的年代里像啊 Q 這樣的人是少之又少，在如今發(fā)達(dá)的 21 世紀(jì)，也幾乎沒有象啊 Q 的人了，其實我還是挺佩服啊 Q 這個人物的，時代雖然拋棄了他，但他并沒有放棄了自己，而是不斷的努力活下來，也許有人會說茍且活著還不如死， 但是，生命是第一位啊，沒有生命許多都是空想?？袢苏f：“沒有吃過人的孩子或許還有？救救孩子！”在那樣吃人的社會里，人亦或是明哲保身，亦或是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。但作為性格復(fù)雜的他主要性格還是“精神勝利法”即在不斷的失敗中想象自己是勝利者，用以自欺欺人。當(dāng)時黑暗遍布中國大地，人心的虛偽與丑惡是無法掩飾的。我們也可能比較悲催，沒有他們當(dāng)時童年那么歡樂。進(jìn)了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學(xué)習(xí)生涯。 魯迅作品讀后感 10 讀過魯迅的《故鄉(xiāng)》，先生 所描寫的故鄉(xiāng)也許并不美麗，也就是這并不美麗的故鄉(xiāng)，寄托著先生的希望。這里是那么清寧、清靜與恬靜。細(xì)流 沖刷著河底堅硬的河石，但河石仿佛蘊育著大山的雄偉沉默，永遠(yuǎn)地沉思在細(xì)流的撞擊中，年復(fù)一年。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)， 揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。 每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。過了幾年，終于沒有再見孔乙已，有人說的已經(jīng)死了。篇三：讀魯迅作品《祝?！酚懈? 黨在我心中 —— 讀革命書籍有感活動 讀魯迅作品《祝?！酚懈? 聶宏景 中學(xué)時代我們都讀過小說《祝?！?，老師也只是給我們講了這部小說主要反映了封建禮教吃人的本質(zhì)，祥林嫂就是典型的受迫害的勞動婦女，實際上我是并不理解的，因為這多少有些從理論原則出發(fā)而脫離本文描寫實際?；橐鲂袨樽?yōu)樯唐焚I賣，在舊社會是司空見慣的事情。她終于還是被強大的勢力征服了。 神權(quán)對人們的統(tǒng)治是相當(dāng)隱蔽的，它使人們迷失了反抗的對象，神權(quán)對人們的壓迫是相當(dāng)殘酷的，它不僅貪婪地榨取了無知的人們辛勞的血汗錢，而且給愚昧的人們戴上了沉重的思想枷鎖。相信過不了多久大家就會忘記這個如塵埃一樣卑微的生命。魯迅先生更加痛恨封建統(tǒng)治者，是他們造成了人們命運的悲慘，帶給人們深 重的災(zāi)難。語言簡短有力，思想內(nèi)容深刻龐雜。如此純真熱烈的求愛形式，竟被涓生自已踐踏了。從百草園到三味書屋》 ,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天 真爛漫的感情 ,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫 .油蛉在這里低唱 ,蟋蟀們在這里彈琴 .翻開斷磚來 ,有時會遇見蜈蚣 ?；蛟疲鹤x魯迅先生的文章給人一種很遙遠(yuǎn)，虛無縹緲的感覺。一觸及這些幼小，魯迅似乎很難將他手上的“刀”拿起來，他的筆端就會流瀉出無盡的柔情和暖意。通過“風(fēng)波”一文，魯迅先生想告訴當(dāng)時的人：社會意識變革的單純的政權(quán)更替，并不能給中國帶來真正的進(jìn)步。 第一回是民國元年我初到北京的時候，當(dāng)時一個朋友對我說，北京戲最好，你不去見見世面么？我想，看戲是有味的，而況在北京呢。 第二回忘記了那一年，總之是募集湖北水災(zāi)捐而譚叫天⑵還沒有死。 我向來沒有這樣忍耐的等待過什么事物，而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣，這臺上的冬冬喤喤的敲打，紅紅綠綠的晃蕩，加之以十二點，忽而 使我省誤到在這里不適于生存了?？上也恢涝趺匆粊?，竟將書名忘卻了。我們年紀(jì)都相仿，但論起行輩來，卻至少是叔子，有幾個還是太公，因為他們合村都同姓，是本家。趙莊是離平橋村五里的較大的村莊；平橋村太小，自己演不起戲，每年總付給趙莊多少錢，算作合做的。母親便寬慰伊，說我們魯鎮(zhèn)的戲比小村里的好得多，一年看幾回，今天就算了。只有我不開口；他們都嘆息而且表同情。一出門，便望見月下的平橋內(nèi)泊著一只白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。那是正對船頭的一叢松柏林，我去年也曾經(jīng)去游玩過，還看見破的石馬倒在地下，一個石羊蹲在草里呢。雙喜說，那就是有名的鐵頭老生，能連翻八十四個筋斗，他日里親自數(shù)過的。我有些疲倦了，托桂生買豆?jié){去。在這一夜里，我以為這實在要算是最好的一折。雙喜終于熬不住了，說道，怕他會唱到天明還不完，還是我們走的好罷。 離平橋村還有一里模樣，船行卻慢了，搖船的都說很疲乏，因為太用力，而且許久沒有東西吃