【正文】 予我的影響實(shí)在不小。一個(gè)弱女子，滿(mǎn)心盛的都是“愛(ài)”。這后一種方式，表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問(wèn)題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。故居于1991 年被列為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，撥款進(jìn)行了整修。 沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿(mǎn)十五歲時(shí)，即廁身行伍，到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。 邊城讀后感 3 沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是著名的物質(zhì)文化史專(zhuān)家。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為”茶峒“的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家?！哆叧恰芬惨云洫?dú)特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多的讀者，奠定了它在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的獨(dú)特地位。那歌聲中帶有的是多么簡(jiǎn)單純樸的愛(ài)。他在《邊城》中所描繪的，都是人間最美的事物：美麗的景色，凝重的親情，純潔的愛(ài)情，并把這三者很好的融合在一起。以下是為大家搜集整理提供到的邊城讀后感，希望對(duì)您有所幫助。在木屋里休憩，在山坡上耕種，只聽(tīng)有人一喊“過(guò)渡嘍”，她便匆匆卻自然地上了船，盡力卻不 吃力地盡著職責(zé)，不收錢(qián)，不討好，這些尋常小事，卻成了她一輩子的事。翠翠自幼與擺渡不分離，便也與孤獨(dú)結(jié)了緣?？催^(guò)《邊城》，讓我對(duì)世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑，對(duì)人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取，爭(zhēng)取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。 如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著 生活。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。妾擬將身嫁與，一生休。 《邊城》里人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西河川明澈純凈。青山，綠水，河邊的老艄公， 16 歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送?? 《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì)。翠翠的故事留下了無(wú)限的懸念與遐想，每個(gè)人在自己的道路上也多會(huì)遇上此類(lèi)難事，但故事背景卻更為陰暗，或許為所有人所需要的，僅是一顆單純的心：為愛(ài)我之人，為我愛(ài)之人。天保做了愛(ài)情的殉葬者，沉沒(méi)在了滔滔水浪之中。” —— 奧古斯??；“我將這些事告訴你們，是要叫你們?cè)谖依锩嬗衅桨??！?；“他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。 等到的結(jié)果是什么，無(wú)論找不著到天保的尸體，都只會(huì)更令人難過(guò)。他是一個(gè)青年才俊，卻將哥哥的死歸結(jié)在老船夫身上，吊著翠翠不明說(shuō)。 在那 **的年代里，中華大地烽火連天，人民群眾陷入一片水深火熱之中，在經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮后，先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地，這些溫良率直的人們，用詩(shī)一般的語(yǔ)言一片一片的輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因?yàn)閻?ài)得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。而二老也喜歡翠翠，這原本是一拍即合的事，但是翠翠卻太過(guò)羞澀，甚至連一句“愿意”也不肯說(shuō)，這么一個(gè)悲劇，也可以說(shuō)是翠翠一手造成的。茶峒邊白塔下有一家人 —— 一位擺渡老人，老人的孫女翠翠和一只黃狗 。山是不能沒(méi)有竹的，邊城的竹是深翠的，帶有幾分天然的靈氣?？墒牵髡呦胫︿秩镜哪欠N淡然與平和還是抵不住現(xiàn)實(shí)的摧殘，平淡的生活是因?yàn)槟菆?chǎng)暴風(fēng)雨而終結(jié)，就像生活中的種種無(wú)法預(yù)料和那些永遠(yuǎn)都無(wú)法刻意保護(hù)的了的那些純真。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人 —— 祖父。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。爺爺，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老人，同樣有著每一位老人都擁有的那份慈愛(ài)，為翠翠的未來(lái)?yè)?dān)心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔(dān)。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！ 一個(gè)感覺(jué)沒(méi)有結(jié)局的 結(jié)局，也許作者也如我所想、亦或在暗示，青年人終究會(huì)在“明天”回來(lái)，因?yàn)橛幸粋€(gè)正當(dāng)最好年齡的姑娘，需要最簡(jiǎn)單純粹的愛(ài)情。 愿這萬(wàn)千輪回之中，你們終能再次相遇！ 邊城讀后感 2 我一輩子走過(guò)許多地方的路，行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。 邊城讀后感 1 如詩(shī)般的邊城，如畫(huà)般的愛(ài)情，你可曾記得那個(gè)一直守望著的少女。 最讓我觸動(dòng)的是翠翠，她沒(méi)有放棄他，而是選擇默默的等待他的到來(lái)，哪怕她知道儺送他永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，她也要等下去，因?yàn)樗秊榱怂且呀?jīng)破損不堪的愛(ài)情去做最后一點(diǎn)努力，唉，早知如此絆 人心，何如當(dāng)初莫相識(shí)。 少年時(shí)代的愛(ài)情、因?yàn)殂露?、因?yàn)榧兇?、再回憶的時(shí)候才倍顯珍貴，正當(dāng)最好年齡的人，正好彼此喜歡、還有什么比這更美好的事情呢，翠翠是幸福的、因?yàn)橄矚g的男孩也中意她，翠翠又是悲劇的、有些懦弱的性格讓她不敢去與現(xiàn)實(shí)抗?fàn)?。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面 —— 茶峒，小溪，白色小塔，一戶(hù)單獨(dú)的人家，一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗 。 邊城讀后感 4 翠綠的山，清澈的溪水。 在平靜的后面，暴風(fēng)雨來(lái)的是如此的猛烈，全不顧一個(gè)柔弱的女孩子是否能承受爺爺在一次暴風(fēng)雨后死去，剩下她伶仃一人，每天只能形影相伴 。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì)出現(xiàn)。 美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。羞，淡淡的情不自禁，淡淡的無(wú)可奈何?? 青山依舊，綠水東流，變的只是那人、那時(shí)、那情。邊城也是聲音的世界，這里有草蟲(chóng)的清音，有儺送唱的把靈魂輕輕浮起的歌，有竹篁深處竹管清脆的小調(diào)，有竹雀杜鵑的鳴唱，有爺爺雄渾充滿(mǎn)滄桑的古腔??這聲音是屬于邊城的，起于淡，歸于純。一切都沒(méi)，但那段凄美的愛(ài)情卻在讀者的記憶中揮之不去。“明天”是多久呢，雖然無(wú)法知曉，但翠翠的路還很長(zhǎng)，也許真能“等”到 也說(shuō)不定。 邊城讀后感 9 文字意境都很美，湘西景美人也美。 翠翠也同樣讓人難過(guò)，她也從未試圖去了解兩個(gè)人的事情或是老船夫的心思，只知道等著等著，并沉浸在自己的世界里。 邊城啊，也還在人間。 在《邊城》結(jié)尾，作者想通過(guò)二老“也許明 天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)希望。 邊城 讀后感 11 這哪里是恐嚇，分明是哀求 ?不要在幾個(gè)異性間周旋。 父母間的一首情歌唱出了翠翠，但也奪走了父母的性命。下面是瑞文整理的邊城讀后感四篇，歡迎大家參考閱讀！邊城讀后感（一） 沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是著名的物質(zhì)文化史專(zhuān)家。 用人物象征和心理分析的方法，透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對(duì)湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對(duì)苗 /漢、中/西文化沖突的思考與隱憂(yōu)。 翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈 的性格。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的 希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛(ài)情，是如此可悲、可嘆、可敬！ 此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。 讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西名族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。 而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛(ài)情呢 ?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西，完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。她是翠翠，是天生的渡者，也是天生的待者。這等待是漫長(zhǎng)的，起初它就像含羞嬌嫩的萌芽，不知成長(zhǎng)的方向。儺送只有逃離茶峒，選擇孤獨(dú)遠(yuǎn)行。在這一排行榜中，魯迅的小說(shuō)集《吶喊》位列第一，沈從文的小說(shuō)《邊城》名列第二。清澈?jiǎn)渭兊拇浯洌瑯闼責(zé)崆榈睦萧构?，豪放豁達(dá)的天保，秀拔出群的儺送。 所以，在本文中，作者在極力營(yíng)造一種浪漫的氛圍，這也是沈從文一貫的寫(xiě)作風(fēng)格。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。翠翠，這個(gè)像觀(guān)音一樣的女孩子，她就是這座城的化身，從戀上了那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人兒開(kāi)始，她便選擇了沉默，雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。 《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。一九四九年以后，由于“歷史的誤會(huì)”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》（與人合作）、《中國(guó)絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。堅(jiān)持要給過(guò)渡錢(qián)的渡客，堅(jiān)持不要過(guò)渡錢(qián)的、會(huì)去買(mǎi)煙草和茶葉送給渡客的老船夫。他對(duì)填報(bào)兄弟的愛(ài)帶著少女的羞澀和幻想，或者說(shuō)這種愛(ài)似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。 我總在想，為什么這個(gè)小說(shuō)叫做“邊城”？是不是沈先生在心中在守護(hù)著什么？在懷念著什么？但這恐怕只有沈先生自己才知道了。我學(xué)會(huì)思索，認(rèn)識(shí)美，理解人生，水對(duì)我有極大關(guān)系。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅(jiān)固，真有成就，即在另外一時(shí)，將無(wú)疑依然會(huì)成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志！” 他的這段話(huà)極具預(yù)見(jiàn)性，隨后不久，他就因?yàn)椴豢献觥肮ぞ摺倍霸馐芨鞣矫娴膹?qiáng)力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。 《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。 邊城讀后感 7 夜深人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里品讀《邊城》，思緒也隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起伏。就像這里也有親人的離別與去世，有滿(mǎn)滿(mǎn)的期待未果，還有懵懂、朦朧，卻又無(wú)疾而終的愛(ài)情?? 有些時(shí)候，我們看到繁華，卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼，經(jīng)歷了喧嘩，卻沒(méi)有想過(guò)曲終人散后的寂寞是否也會(huì)升華。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著詩(shī)意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。這不得不讓人遺憾。 故此，我將試著談?wù)撐业母惺?，沈先生的作品所彌漫出的沁人泥土味道? 最有說(shuō)服力的，就是文中所說(shuō)的寄食者（妓女）文化，也如此的與眾不同。 文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德，而正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^(guān)，所以為人們所推崇，提起渡船，無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人，當(dāng)然，可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對(duì)他性格的尊敬，甚至他去買(mǎi)東西，“一定 有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。沈先生對(duì)此類(lèi)場(chǎng)景津津樂(lè)道，可見(jiàn)他對(duì)這種風(fēng)情的喜愛(ài)。以上象征，是他人 觀(guān)點(diǎn)，但十分符合沈先生的本意。或許，為先生寫(xiě)點(diǎn)悼念的話(huà)，只能寫(xiě)三個(gè)字。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！哆叧恰肥且粋€(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。一九 **年，受周恩來(lái)之囑，著手編著《中國(guó)古代服飾研究》，填補(bǔ)了我國(guó)文化史上的一項(xiàng)空白。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。而小鎮(zhèn)里，有錢(qián)人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。也許明天回來(lái)，也許永遠(yuǎn)都不回來(lái)??