【正文】 當(dāng)我愛那些與我個(gè)人利益無關(guān)的人時(shí)，我的愛情才開始發(fā)展 。 父愛消極的一面就是父愛必須靠努力才能贏得；積極的一面因?yàn)楦笎凼怯袟l件的，所以我可以通過自己的努力去贏得這種愛，這種愛也受我的控制和努力的支配。 —— 又想到《巴黎寶貝》的“現(xiàn)在的你因?yàn)檫^去的你更有魅力”。 — — 單戀啊暗戀啊的。小學(xué)每天獨(dú)自來回步行半小時(shí)上學(xué)放學(xué)，初中你們忙我基本三餐在六中對(duì)面的小巷解決，然后高中住校，周末或者放假也越來越不喜歡回家，盡管知道你們真的很期待，就是不喜歡看著你們大動(dòng)干戈地歡迎我回家?！八晕易８Ｌ煜滤杏星槿私K成眷屬，祝福你們永遠(yuǎn)幸福，快樂每一天。尊重這個(gè)詞的實(shí)際好處就是指客觀地正視對(duì)方的全部，并容納對(duì)方獨(dú)有個(gè)性的存在。透過了解認(rèn)識(shí)對(duì)方，認(rèn)識(shí)對(duì)方才能尊重對(duì)方?！比绻麤]有尊重和認(rèn)識(shí)，那么關(guān)心和職責(zé)心就會(huì)變成對(duì)愛人的一種控制。這種愛不僅僅不需要用努力去得到，而且也根本無法用努力去得到，無法創(chuàng)造，也無法控制。但也切記愛情與生活并 不是脫離的，愛情依附于生活。所以，如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會(huì)失敗 。成熟的愛情是“我需要你，因?yàn)槲覑勰恪?，而不成熟的愛情是“我愛你，因?yàn)槲倚枰恪?。張開雙手，你就擁有了整個(gè)世界。這本《愛的藝術(shù)》是一部以精神分析的方法研究和闡述愛的藝術(shù)的理論專著。 最后一個(gè)需要學(xué)習(xí)并具備的能力是尊重，真正的愛中必然有尊敬，我們大部分人都覺得尊敬只是想由上到下?！稅鄣乃囆g(shù)》中，弗洛姆就說其實(shí)絕多數(shù)人沒有具備愛的能力，又或者說其實(shí)多數(shù)人談的是愛的感覺，談的是被愛，通過看這本書知道愛其實(shí)是一種能力，可以學(xué)習(xí)，從哪里學(xué)起，主要有三個(gè)重要元素，說起來簡(jiǎn)單，但想做好并不容易。 當(dāng)今社會(huì)所有人都在渴望愛，許多小說、歌曲都在稱頌愛，但為什么這個(gè)世界有這么多為愛煩惱的人。說 自己好愛自己的學(xué)生，也從來沒見過你關(guān)心過你的學(xué)生，那只能說明你愛的是家人、學(xué)生給你來的感覺，所以，真正的愛中，你要有勞動(dòng)性的關(guān)懷。他論述最多的是人的存在、人的本質(zhì)、人的愛、人的異化、人的解放問題。這三點(diǎn)真是字字珠璣，就拿第一點(diǎn)來說，現(xiàn)在的八零九零后都是獨(dú)生子女，多少有些“自私”，常更渴望被關(guān)注被愛 ，而不愿意付出自己的感情去關(guān)心對(duì)方，熟不知，“握緊拳頭，里面什么也沒有。弗洛姆的觀點(diǎn)類似，成熟的人格是獲得真正愛情的基礎(chǔ)，而成熟人格包括有冒險(xiǎn)的能力、有勇氣，甚至準(zhǔn)備迎接厄運(yùn)和挫折。這種愛，在對(duì)象能滿足他們需要時(shí)，還可以維持平靜的生活，而一旦對(duì)象無法滿足，或者他們自己產(chǎn)生懷疑、動(dòng)搖，或是自我空虛，他們的愛就會(huì)碎裂，熄滅。而愛情是人類克服孤獨(dú)的唯一方法，人的愛情是一種積極的力量，這種力量可以沖破人與人之間的高墻，分享彼此的秘密，人與人結(jié)合，使人克服孤寂和與世隔絕感。 母愛是世界上最偉大的愛，是在于其無償?shù)慕o予性，無條件性，不論你身處何地，不論你是好是壞，只要你是母親的孩子，你便會(huì)得到母愛。這一態(tài)度的基礎(chǔ)是他內(nèi)心的力量，單單這股力量就能使他進(jìn)行真正的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)。首先先談?wù)劻私夂妥鹬匕?，要想?重一個(gè)人，首先要了解這個(gè)人。同時(shí)呢，尊 重也是感情的第三個(gè)重要因素，如果感情沒有尊重，那么所謂的職責(zé)感就很容易蛻化成對(duì)對(duì)方的支配，占有甚至是奴役。而是彼此都有自己的理想，有自己的奮斗目標(biāo)，有為彼此未來的打算所以“我相信感情并不是無聊的，感情能夠是用心向上的，能夠是彼此間的精神支柱。我和麻麻說我就是太相信這一點(diǎn)了，習(xí)慣了獨(dú)立不喜歡麻煩別人。 如果在愛別人，卻沒有喚起他人的愛，那么這樣的愛情是軟弱無力的，是一種不幸。如果我愛他人，我應(yīng)該感到和他一致，而且接受他本來的面目，而不是要求他成為我希望的樣子，以便使我能把他當(dāng)作使用的對(duì)象。 對(duì)于母愛和父愛的犀利的評(píng)價(jià)： “理想典型”母愛是無條件的，而那些靠努力換取的愛常常會(huì)使人痛苦地感到：我之所以被人愛是因?yàn)槲沂箤?duì)方快樂，而不是出于我自己的意愿 —— 歸根結(jié)蒂我不是被人愛，而是被人需要而已。博愛是對(duì)所有人的愛，這種愛沒有獨(dú)占性。 這本書剖析了“愛”。無論是哪一種愛都需要我們各自努力無私的先行付出，正如我們的作者所說：真正的愛是內(nèi)在創(chuàng)造力的表現(xiàn)，包括關(guān)懷、尊重、責(zé)任心和了解諸多因素。” “如果兩個(gè)人能從自己的生命的本質(zhì)出發(fā) ，體驗(yàn)到通過與自己的一致，與對(duì)方結(jié)為一體，而不是逃離自我，那么在這樣的基本事實(shí)面前，就連和諧、沖突，歡樂和悲傷這樣的東西也就只能退居第二位了。愛情本來是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體的結(jié)合，可是在現(xiàn)實(shí)中往往會(huì)涉及兩個(gè)家庭，很對(duì)夫妻的感覺毀于和其他家庭成員的矛盾，到現(xiàn)在，我對(duì)克服這樣的矛盾還是沒有太大的信心，雖然我一直嘗試用愛去避免，但是還是有幾分擔(dān)心，或許只有愛是不夠的。如果是憑一時(shí)的“興致”去行事，這也許會(huì)成為使我感到愉快的