【正文】 謀 ,冒死進(jìn)宮陳述利害 ,楚懷王不但不聽(tīng) ,反而將屈原逐出郢都。屈原的精神是不朽的。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。到本周四，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日 —— 端午節(jié)。 面對(duì)壓力，屈原秉持寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳 承。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字 ?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化 ?再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的 宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。 端午節(jié)國(guó)旗下講話稿【篇四】 老師們、同學(xué)們 ! 端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。 百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂 —— 屈原。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，甚至我們的衣食。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，割地求和，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅，置國(guó)家存亡不顧，依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。因?yàn)槊窟^(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。我們的祖先發(fā)明了造紙術(shù)，而現(xiàn)在我們不得不向日本人購(gòu)買(mǎi)高質(zhì)量的宣紙。 端午節(jié)國(guó)旗下講話稿【篇一】 各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們，大家早上好 ! 后天就是五月初五，也就是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié) —— 端午節(jié)，關(guān)于它的來(lái)歷，民間流傳的大約有四、五種說(shuō)法，但迄今為止，影響最廣的是紀(jì)念屈原說(shuō)，我想不少同學(xué)都有一些了解，老師再簡(jiǎn)單介紹一下它的來(lái)歷。 也許，這古老 的傳說(shuō)你早已聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)遍，今天也無(wú)法讓我們非常感動(dòng)，但是，一度炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)“申遺”之爭(zhēng)恍如昨日剛發(fā)生的事，最后以韓國(guó)成功申請(qǐng)為“人類(lèi)傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)”而告終。剛剛過(guò)去的 6 月 11 日 也是我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)日。 最后，祝老師們、同學(xué)們端午節(jié)快樂(lè) !祝祖國(guó)永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)。 面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心?！?，希望我們珍惜今天 的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。 聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有 __多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬 ? 無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng) 節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么 ?有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的?！弊蛱焓俏覈?guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂 —— 屈原。 百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到，工作計(jì)劃范文《端午節(jié)國(guó)旗下講話稿》。 第四篇：端午節(jié)國(guó)旗下講話稿 端午節(jié)國(guó)旗下講話稿 農(nóng)歷五月初五 ,是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié) ,又稱(chēng)端陽(yáng)、重陽(yáng)、端午節(jié)。屈原在流放途中 ,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后 ,萬(wàn)念俱灰 ,仰天長(zhǎng)嘆一聲 ,投入了滾滾激流的汩羅江。 端午節(jié)國(guó)旗下講話稿篇 2 老師們 ,同學(xué)們 : 大家早上好 ! 我今天國(guó)旗下講話的題目是 :端午節(jié) 文化 今天是 6 月 16號(hào) ,農(nóng)歷五月 初一 。屈原悲憤至極 ,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇 ,如 :《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。 屈原離世已有兩千多年了 ,今天我們來(lái)紀(jì)念他 ,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人 民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略 ,而受到打擊、排斥 ,還被楚王趕出了朝廷。從此 ,每年的五月初五 ,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊 ,悼念屈原 ,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤 ,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體 ,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳 得最廣。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙 》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。 第 1 頁(yè)共 6 頁(yè)感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)！謝謝?，F(xiàn)在演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。這樣來(lái)看，端午 節(jié)是中國(guó)最早的衛(wèi)生防疫節(jié)。古代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在 XX 多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。 百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，不會(huì)去咬屈大夫的身體了。 屈原離世已有 2300 年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他可與日月?tīng)?zhēng)輝的人格