茶說(shuō)——中國(guó)茶文化點(diǎn)滴(更新版)
【正文】 從澳門運(yùn)茶到歐洲，打開了中國(guó)茶葉銷往兩方的大門。飲茶推廣了佛教，而佛教又促進(jìn)了茶灶的發(fā)展，這 就是歷史上有名的所謂“茶佛一味”的來(lái)源。唐朝劉貞亮贊美“茶”有十德，認(rèn)為飲 茶除了可健身外，還能“以茶表敬意”、“以茶可雅心”、“以茶可行道”。明代末期，公元１６１０年荷蘭商船首先從澳門運(yùn)茶到歐洲，打開了中國(guó)茶葉銷往兩方的大門。飲茶推廣了佛教，而佛教又促進(jìn)了茶灶的發(fā)展，這就是歷史上有名的所謂“茶佛一味”的來(lái)源。據(jù)有關(guān)專家考證，該書為戰(zhàn)國(guó)時(shí)代（公元前 5年－一公元前 221 年）的著作。唐朝時(shí)，日本僧人最澄來(lái)我國(guó)浙江天臺(tái)山國(guó)清寺研究佛學(xué)，回國(guó)時(shí)帶回茶籽種植于日本賀滋縣（即現(xiàn)在的池上茶園），并由此傳播到日本的中部和南部。到了清朝，民間曲藝進(jìn)入茶館，使茶館成為文化娛樂和休息的場(chǎng)所。據(jù)有關(guān)專家考證，該書為戰(zhàn)國(guó)時(shí)代（公元前 5年－一公元前 221 年）的著作。唐朝時(shí)，日本僧人最澄來(lái)我國(guó)浙江天臺(tái)山國(guó)清寺研究佛學(xué)，回國(guó)時(shí)帶回茶籽種植于日本賀滋縣（即現(xiàn)在的池上茶園），并由此傳播到日本的中部和南部。到了 清朝，民間曲藝進(jìn)入茶館，使茶館成為文化娛樂和休息
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