人生的智慧讀后感悟怎么寫(五篇)(更新版)
【正文】 的皮囊里，而不是活在他人的見解之中。我繼續(xù)讀他的書，他諄諄教誨——“偉大的心和偉大的頭腦所具備的價值和幸福全在于它們的自身。不可否認眾人有意無意的夸獎增強了我生活的勇氣，正如我在受到別人輕視、不敬、怠慢時，會難過、傷心，會有深刻的創(chuàng)痛一樣。人生的智慧讀后感悟怎么寫篇3自我反省就像是長胖一樣，我終究要直面的。叔本華沒有為絕大多數(shù)人提供改變世界和改變自己的方法，而是提供改變自己與世界關(guān)系的方法。一個氣質(zhì)悲觀憂郁的人。叔本華在論述人的一生如何獲得快樂幸福時，用很多語言和引用否定了財產(chǎn)的多少對人生快樂幸福的作用。叔本華在書的開章，就解釋了何為人生的智慧：“如何盡量稱心、愉快地度過一生這樣一門藝術(shù)。人生的智慧讀后感悟怎么寫(五篇)人生的智慧讀后感悟怎么寫(五篇)心得感悟是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。一、縱觀全書，叔本華的關(guān)于人生的智慧的哲學(xué)思想充滿了哲理和美，我完全同意他的觀點：真理可以耐心等待，因為真理是永存的。沒有好的身體，談何快樂?沒有愉悅的感官又如何感覺到快樂呢!所以，我們應(yīng)該將身體的健康重視起來，而不是年輕時忽略身體、透支身體，年老時意識到了這個問題，卻沒有機會后悔?？鞓坊蛲纯啵紫仁侨说母星橐庥退枷氲漠a(chǎn)物，一個具有樂觀陽光氣質(zhì)的人，能夠在任何條件下尋覓到快樂與滿足。《人生的智慧》強調(diào)個人的清心寡欲，修身養(yǎng)性，著重心靈的態(tài)度和看待世界的角度，類似于孟子的“萬物皆備于我”。中國人不應(yīng)該在讀罷此書后倍感消沉，而應(yīng)該意識到叔本華的理論猶如一座發(fā)展時間線的標(biāo)桿里程碑，站在上帝視角普適于任何文明，只不過走得快的西方文明先驗證了預(yù)言，走得慢的中國今天也走到了這座里程碑旁并在叔本華理論和西方實踐經(jīng)驗的結(jié)合指引下，對前途有所了解，并朝著那個歸宿調(diào)整心態(tài)、樹立信心、保持樂觀，在未來也能實現(xiàn)每個人的或心靈解放、或低欲幸福——精神文明要跟上物質(zhì)文明的腳步并走在物質(zhì)文明的前面，讓不同階層的人都找到價值的棲息、意義的歸宿?！蔽遗d高采烈地享受這份褒獎，然后得意忘形的飄向遠方，竟忘了目標(biāo)。這不是我想要的?！薄鲎约旱闹?。本書，讓我對哲學(xué)也產(chǎn)生了興趣。關(guān)于人自身幸?！叭说淖畲蟪晒υ谟趦?nèi)心的寧靜和人際關(guān)系的和諧“因為看到某名家的這句話，我不遠千里去北京參加她的工作坊?；蛟S應(yīng)該說情緒ABC理論從這個觀點中吸取了養(yǎng)分。總之，在現(xiàn)代心靈雞湯類書籍中看到的某些直指內(nèi)心的“真理”，在朋友圈瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)的“時髦論點”以及很多著名的心理學(xué)理論觀點，在本書中都可見端倪，且更為簡練、精辟，不愧為《人生的智慧》。每當(dāng)人們遠離其中的一個，就靠近了另外一個。但只要有些微的痛苦，比如說牙疼、損失少許錢財，這個痛苦都會時時的拜會你，給你帶來深刻的印象。因為天才就是引領(lǐng)人類的火把和旗幟，他們永遠前行在大多數(shù)人的前面!《人生的智慧》讀后感悟
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