【正文】 ，并且也反映了他通過實(shí)例教育學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的良好學(xué)風(fēng)。我們大家都教過《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一課，寫的是孔子與四個(gè)學(xué)生的一次課堂活動(dòng)。顏回是孔子最贊賞的弟子，但顏回對(duì)孔子的話句句順從，從來不提意見。要想教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí)，使學(xué)生真正把知識(shí)學(xué)活，就得在舉一反三上下功夫，從而收到以一當(dāng)十、觸類旁通的效果。他說“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。教師在教育教學(xué)過程中要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)提供個(gè)性化教育，讓全體學(xué)生都在原先水平上得到發(fā)展。(二)因材施教，循循善誘。初中教材中《論語十則》就是孔子對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的論述?？鬃邮侵腥A民族歷史上第一個(gè)偉大的教育家，在一定意義上說，他也是全人類歷史上一個(gè)偉大的教育家，被后人稱為“萬世師表”。我借助《論語通譯》讀《論語》，確實(shí)很方便。不可改變的事情需要坦蕩，對(duì)境況的適應(yīng)和對(duì)自己理想的堅(jiān)持。當(dāng)然，不僅要誠(chéng)實(shí)待己，還要誠(chéng)懇對(duì)人。但他很滿足，在病痛和貧窮中，他一墻為紙，以內(nèi)心的掙扎，一生的感悟?yàn)槟?，在?chuàng)作中得到圓滿，對(duì)自己的選擇無愧于心。如不可求，從吾所好?？鬃有廊恍υ唬骸螤?，末也。倘若不能正視自己的不足，就如東施之于自己容貌，井蛙之于自己的眼界，只不過見笑大方之家耳，更不必說修正提升了?？鬃釉逃勇返溃骸熬佑谄渌恢?，蓋闕如也。同學(xué)們，讓我們拜能者為師而又不恥下問吧，成功的大門向我們敞開著!讀《論語》心得體會(huì)400字 讀《論語》心得體會(huì)1000字篇五楊伯峻先生在《論語譯注》中統(tǒng)計(jì)“君子”一詞在《論語》中共出現(xiàn)了107次，涉及到為人處世的方方面面，足見得孔子對(duì)君子形象的著重渲染和推崇。就拿我們班來說，就有許多能人：有的擅長(zhǎng)繪畫、有的見多識(shí)廣、有的思維敏捷……如果向這些同學(xué)學(xué)習(xí)，不就可以使我這棵萬頃綠田中的普通小苗汲取更多的知識(shí)的養(yǎng)分嗎?如果能拜能者為師不容易，那“不恥下問”就更難了。意思是說，君子對(duì)于天下的事情，沒有固定不變的要怎樣做，也沒有固定不變的不應(yīng)該怎樣做，而是怎樣適合情理，就怎么去做。”(《論語君子明白的是大義，小人懂得的是私利?！睂捜莶粌H是一種美德，而且是能得到百姓擁護(hù)，有親和力的條件。那么，《論語》里崇尚的“君子”是怎樣一種人呢?君子是一種道德高尚的人君子的美德之一就是要寬容。我們每個(gè)人生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中，要做到時(shí)時(shí)事事與人與已都滿意是很難的，需要我們結(jié)交好的朋友，從中收益，不斷的提高自己，完善自我。交有量的朋友?？鬃忧宄亟o我們歸納出了哪三種人作為朋友對(duì)自己有益，哪三種人作為朋友對(duì)自己有害。你百學(xué)不厭才能達(dá)到如此高的境界啊!如果我們每一人都能按這種態(tài)度去對(duì)待工作，那么，紕漏百出、銜接斷鏈的現(xiàn)象就不會(huì)出現(xiàn)，工作的效能與成績(jī)就會(huì)更鮮明可見。師襄子教了他一首曲子后，他每日彈奏，絲毫沒有厭倦的樣子，手法從生疏漸至熟練。在我們的日常生活中，每天要接觸的人很多，而每個(gè)人都有自己一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，也可以成為我們的良師益友。一恍，就時(shí)隔春秋二十余年了，今天再次拿起《論語》，又是別一樣的體味，認(rèn)真讀了幾遍后，真的感覺到：每讀一遍都有新的收獲。子曰：弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人甚多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。好信不好學(xué)，其蔽也賊可見學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。子曰：父在，觀其志。第二種境界是無恒產(chǎn)而有恒心。在與別人交談或評(píng)價(jià)他人時(shí)要先考慮一下自己是否有資格去評(píng)價(jià)他人。平靜自己煩躁的心情，于丹是這寫到的當(dāng)不幸降臨了，最好的方法就是讓它盡快的過去，這樣你才會(huì)騰出更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情，你才會(huì)活得更有效率，更有好心情?？鬃咏逃龑W(xué)生時(shí)態(tài)度是平和的，心中是有信念的。但我更喜歡孔子的直言不諱：道不行，乖桴浮于海，這同樣是一種自由精神。有些片段，如子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。不少語句歷代沿用，已成為格言或成語，如：吾日三省吾身、見義勇為、既往不咎、不恥下問、三思而后行、舉一反三、任重而道遠(yuǎn)、欲速則不達(dá)等。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。這就是我們學(xué)習(xí)這本書后，我們應(yīng)該追求的和諧。不要把自己不良的情緒傳染給別人。除了有正確的交際觀點(diǎn)，我們?cè)跒槿颂幨郎线€要自我做起。四、君子之道于丹在論語心得中就孔子提出的君子談了自己的三點(diǎn)認(rèn)識(shí)，她認(rèn)為作為君子要具備三種境界：第一種境界是做一個(gè)善良的人，不怨天、不尤人。五、敬孝之道孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對(duì)其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。在他父親死后，要考察他的行為。同時(shí)孔子認(rèn)為好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。這句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師?？鬃拥木訍圬?cái)，取之有道，居敬興簡(jiǎn)，君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，我想對(duì)各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。讀《論語》心得體會(huì)400字 讀《論語》心得體會(huì)1000字篇二一看見《論語》，就讓我回想起以前在初中時(shí)代的課程中學(xué)的幾篇《論語》精文，在那個(gè)年齡階段，那些之乎者也的俗套，直叫我覺得牙酸。這句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。對(duì)所做的工作誠(chéng)實(shí)，就是多去實(shí)踐多去思考，用知者不惑的態(tài)度去對(duì)待現(xiàn)今的工作，正如一例：孔子30歲跟師襄子學(xué)琴。文王操39。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。是在做事和做人時(shí)表現(xiàn)出的正直，誠(chéng)實(shí)，不驕不躁。還有一種人更可怕，心懷鬼胎，表面稱朋友，背后下毒手。所以在《論語》里提到君子的就有80余處。意思是說：“君子總是心胸寬廣，小人常是憂愁悲傷。君子的美德之三就是講仁義。文質(zhì)彬彬，然后君子。比：挨著、靠近。任何人都有自己的長(zhǎng)處，都有值得我們學(xué)習(xí)的地方，也都可以為我的良師益友。面對(duì)如此浩瀚的知識(shí)海洋，做不到不恥下問是不可能到達(dá)光明的彼岸的。在《論語》中有多處體現(xiàn)。同樣地，還要坦蕩于自己的缺陷不足?！迂曇詫?shí)告孔子。里子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之?！对铝僚c六便士》的斯特里克蘭為了畫畫拋棄名利，拋妻棄子，拋棄對(duì)他有救命之恩的朋友和朋友之妻，甚至拋棄自己。對(duì)自己的渴求坦蕩一點(diǎn)，無愧于心，才能找到自己的初心。可改變的事情需要坦蕩，對(duì)自己有足夠的認(rèn)識(shí)與理解。這本書，對(duì)于我們讀《論語》能夠給以很大的幫助，發(fā)揮應(yīng)有的作用。后世流傳的“天不生仲尼，萬古長(zhǎng)于夜”和“半部《論語》治天下”的話有些夸張，但它從一個(gè)側(cè)面反映出孔子和《論語》在中國(guó)古代社會(huì)所發(fā)揮的作用和影響之大。他提倡“溫故而知新”，認(rèn)為時(shí)時(shí)溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的舊知識(shí)，由此就能獲取更深的新知識(shí)。所以，我個(gè)人認(rèn)為今天課改新理念其實(shí)是對(duì)《論語》中有價(jià)值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展。新的教育觀要求教師面向全體學(xué)生，同時(shí)注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展?？鬃犹貏e強(qiáng)調(diào)把握時(shí)機(jī)，進(jìn)行啟發(fā)式教育，實(shí)際上“啟發(fā)”一詞就來自《論語》。教師“舉一隅”是教給學(xué)生知識(shí)，學(xué)生能“以三隅反”才算教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí)。他樂于接受來自學(xué)生的批評(píng)，對(duì)于不肯提意見的學(xué)生反而要責(zé)怪。師生共同對(duì)自己和對(duì)方的發(fā)展成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。孔子在自己的一生中評(píng)論過很多人和事?？鬃拥慕逃枷胧恰墩撜Z》中最精華的部分，是一份珍貴的遺產(chǎn)，對(duì)于我們今天的課改仍有一定的借鑒作用?！墩撜Z》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。我們說孔子是圣賢，圣人就是在他生活的這片土地上最有行動(dòng)能力，最有人格魅力的人?？鬃右苍退膶W(xué)生討論過何為君子?！坝抡卟粦帧?，當(dāng)你的內(nèi)心足夠勇敢，足夠開闊，你就有了一種勇往直前的力量，自然就不再害怕了。作為一個(gè)教育者，我應(yīng)該有培養(yǎng)國(guó)家所希望的一代新人的職責(zé)?！叭省奔磹廴?，善待身邊的每一個(gè)包括陌生人?！憋@然孔子認(rèn)為道德不能順其自然，只能靠自己?！爸北闶恰爸恰薄Ｓ腥苏f以麟對(duì)蔡，對(duì)仗不工整，曾國(guó)藩?dú)鈶嵉卣f，蔡是靈龜，以靈對(duì)靈，有什么不工整?后來我查了字典，蔡字確實(shí)有龜?shù)囊馑肌Ｔ诠糯?，有人主張干脆就少說甚至不說話，我想現(xiàn)在來看未免可笑。何者為尊，有權(quán)者為尊，何者為貴，有錢者為貴。所謂富貴莫強(qiáng)求是也。所謂人到無求品自高。所以，見了大人物，見了大款，不要自卑，要有自己的尊嚴(yán)?！皽毓识??！边@句話的意思是：寒冷的冬天，才會(huì)知道松柏是最