【正文】 為什么立一通無字碑呢?至今有幾種說法，一是說武則天想讓后世的人對她作出公允的評價。據(jù)說，由7節(jié)組成，取于七曜，即日、月與金、木、水、火、土五大行星的合稱。她14歲被唐太宗選人宮為才人，太宗死后削發(fā)為尼，旋被唐高宗接進宮中，先封為昭儀，永徽六年(公元655年)被立為皇后。李治是唐太宗李世民的第九子，在位34年。各位游客，請跟著我向前走。尤其乾陵與山峰渾然一體的設計，實力渭北唐十八陵中所獨見。【乾陵的特點—乾陵的結(jié)構(gòu)和規(guī)?！骨笆獭扛魑挥慰?，當我們從西安出發(fā)，沿渭河和任河向西旅行時，會有一個感覺，就是無論是渭河北岸的咸陽原上，還是在渭北高原的丘陵和山峰間，隨時都可以看到高大雄偉的帝王陵?！边@是郭沫若同志游乾陵時吟出的一首詩。乾陵是盛唐歷史文物的集中代表。據(jù)勘查，全用石條填砌。兩通石碑北邊，原有61番酋石像。乾陵位于乾縣城北門外6公里的梁山上。由上可以想見，乾陵內(nèi)部的文物一定十分豐富，極其珍貴?！本褪菍κ绦圩说拿鑼?。乾陵的地面設施遺留至今的主要是陵墓石刻，這些石刻大都 集中在朱雀門外。從關于華山的傳說、掌故中我們可以看出，它不但博大、計策、典雅、深沉、嚴肅，而且幽默、詼諧，甚至還有一絲浪漫與溫柔，這不正我們中華民族的寫照嗎?最后，祝愿我們中華民族像華山一樣永遠屹立在世界的東方。唐代大詩人李白觀此景后曾寫下西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來”的美麗詩句。長空棧道懸空半壁，下臨深淵，是華山最險要處之一。在東東峰的東崖上，有一天然圖案。經(jīng)中峰，我陪同大家去東峰參觀。北峰雙名云臺峰，海拔1550米，這里山勢崢嶸，三面懸絕，巍然獨秀，有若云狀，因恰似一座云臺而得名。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。山中道路僅有南北一線，約10公里，逶迤曲折，艱險崎嶇，不少地方真可謂是一夫當關，萬夫莫開”。即使沒來有來過華山的朋友也會從一些有趣的神話和掌故中了解到一些華山的情況，如自古華山一條路”、華岳仙掌”、沉香劈山救母”、華山論劍”，以及近代的智取華山等，這些美麗的神話傳說和故事體現(xiàn)了自古以來人們對華山的向往和崇拜。1992年12月會山被 評為全國風景名勝40佳之一。自古華山一條路”。玉泉院與我們一會將會見到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的活動場所，現(xiàn)共有殿宇53間。經(jīng)過前面三關，我想大家已經(jīng)對華山的險有了一定的認識了吧。由于這則美麗的愛情故事，華山在它博大、莊嚴、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。結(jié)果輸給了陳摶，按事先訂立的條件，華山自此成為道家的道場且永有納糧。現(xiàn)在我們眼前看到的是險要之處就是第四險關長空棧疲乏”。此峰最高處有摘星臺”，登臺俯瞰，秦川茫茫，藍天如洗，浩瀚無際，渭、洛二水如銀帶，北望黃河細如絲。可以說，華山與華夏緊緊相連，是中華民族的象征。四面各有一門(東為青龍門、西叫白虎門、南稱朱雀門、北是玄武門)，現(xiàn)在各門附近的村莊仍以門名稱之?！惫粢苍佋娫唬簬h然沒字碑猶在，六十王賓立露天。李治生前酷 愛書法，廣為搜集，臨終遺囑把他所收藏的書字埋在墓內(nèi)，李治和 武則天均處于盛唐時期，且據(jù)勘查，乾陵雖經(jīng)1000多年，卻未被盜 過。因處于長安西北方、八卦的乾位而稱乾陵。女真文字現(xiàn)已絕跡，因而此碑保存的女真文字便成為研究我國少數(shù)民族歷史文化的極其珍貴的資料。嚴善思傳》載：乾陵玄、石門，冶金固隙”非常堅固。這些墓的封土堆 基本保存完好，個別墓前陳列著一些石刻。南對乳丘思大業(yè)，下臨后土望長安。各位游客，下面請隨我一起走進乾陵游覽一番。“以山為陵”，是唐帝王陵的一大特色?，F(xiàn)在我們所站位置是乾陵的朱雀門外。在講解這兩塊碑石之前，先讓我給大家簡略地介紹一下武則天是怎樣當上女皇的。武則天少時隨父四處奔波，12歲喪父后，在外受到歧視，在家還受兩個異母哥哥的欺辱，正是這些坎坷經(jīng)歷，鍛煉了她堅忍不拔的性格。述圣記碑，全碑共7節(jié)，故又稱七節(jié)碑。無字碑就是說立碑時碑上沒有刻一個文字。女真文字早已廢棄，因此這個碑倒成了研究女真文字和女真族歷史文化的珍貴資料。有的人已經(jīng)在問，石人的頭怎么都沒有了?是的，61個雕像絕大多數(shù)的頭早已毀掉，現(xiàn)只有兩尊有頭，高鼻子、深眼睛，可能是來自西域的使臣。直至明代，這里還是“蕃王儼侍立層層，大馬排行勢欲騰”，乾陵石刻并未遭到多大破壞。建國后考古勘查也證明，乾陵墓道全部用石條填砌，層疊于墓道口直至墓門，共39層。后者埋葬的則是中國惟一的女皇帝武則天，她在位時政通人和，社會和經(jīng)濟發(fā)達，死后以山為陵，山陵合一，千百年來陵墓保存完好。南面兩峰，東西對峙，構(gòu)成陵園的天然門戶。遠觀梁山，有3座山峰相連：正對游客的遠處松柏交翠、山峰峭拔的北峰為武則天陵寢。勘探表明，內(nèi)城總面積230萬平方米。在中國歷史上，陵前石刻的數(shù)目、種類和安放位置就是從武則天下葬乾陵開始才有固定制度的，一直延續(xù)到清代。武則天原籍山西省文水縣，生于今廣元縣。也許大家會想，一個出身于木材商家庭的下層女子，竟敢冒天下之大不匙，宣布自己為中國皇帝，這無疑是對男尊女卑、女子天才便是德的封建禮教的挑戰(zhàn)，?但如果歷史地看問題，武則天當政50年中，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟得到發(fā)展，這一切都得到歷代史學家們的肯定和贊揚。由于年深日久，風雨剝蝕，大部分字也已無法辨認。雕像和真人大小相似，穿緊袖衣，腰束寬帶，足登皮靴，雙手前拱，表示祈禱。還有說改朝換代，軍閥混戰(zhàn)，才是乾陵石人崩潰、臺殿燒毀、石刻破壞的真正原因。加上武則天和唐高宗都處在唐朝的全盛時期，墓內(nèi)陪葬品必定會不計其數(shù)。20世紀60年代初，周恩來總理赴陜西考察時就說過：“目前我國還沒有足以使出土文物不受損失的科學保護方法，祖宗留下的遺產(chǎn)還是讓土地神多替我們保護幾年吧!”我們真誠希望所有游客加入保護之列，并希望乾陵能為中國的旅游業(yè)作出更大的貢獻!