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正文內(nèi)容

“漢字中的“和”-淵源有自-其來尚矣”閱讀理解答案-(更新版)

2025-04-05 12:49上一頁面

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【正文】 內(nèi)涵,又有兼容并蓄、海納百川的精神要義。 C.和在甲骨文和金文中出現(xiàn),可以說,它道盡了中華文明的精神特質(zhì)。若夫逢衣淺帶,矯言偽行,以迷惑天下之主,則一國皆稱愿人。《左傳昭公二十年》載,齊國晏嬰與齊景公論和同之別,他指出:和如羹焉,和五味才成美味佳肴;聲亦如味,和六律、七音方為悅耳動聽的音樂。歷史上和的概念經(jīng)歷了由實轉(zhuǎn)虛的演變過程,它逐漸從形而下的具體器物與感官經(jīng)驗抽象而為形而上的價值理念和精神訴求,用來表達協(xié)調(diào)、調(diào)和、協(xié)和、和諧、和睦、和平、平和等思想觀念。禾乃是和的觀念的基本喻象,這透露出農(nóng)耕文明的歷史特點。 ③古人對和與同的異同與優(yōu)劣有著深刻的洞識。夫一鄉(xiāng)皆稱愿人,此猶沒身里巷,不求仕官者也。 B.和包括了自然、社會、人文、藝術(shù)等領(lǐng)域的基本原則和本質(zhì)規(guī)定。 B.和強調(diào)事物的相成相濟、互動互補,而同則導致事物的發(fā)展停滯甚至滅
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