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正文內(nèi)容

20xx大學(xué)讀后心得(更新版)

  

【正文】 ,在明明德,在親民,在止于至善”,我覺得這條可以作為所有大學(xué)的校訓(xùn),不正是我們所追求的人生的意義嗎?再看看當(dāng)今的大學(xué),仿佛離這三條基本的方向還相差的挺遠(yuǎn),大學(xué)的教育不僅僅是授人以技,更重要的是授人以道。必也使無(wú)訟乎。還有“國(guó)不以利為利,以義為利也?!比绻奚砀悴缓茫螄?guó)平天下那是不可能的。一個(gè)心靜的人心態(tài)也會(huì)安穩(wěn),遠(yuǎn)離浮躁,思慮周全,從而收獲最偉大的學(xué)問之道。這就是通過(guò)《大學(xué)》篇學(xué)習(xí)受到的教益和啟迪。關(guān)鍵在于明明德,這又是一個(gè)雙向的行為過(guò)程。 《大學(xué)》卷首開宗明義:大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。這里更是一個(gè)集市,到處都是呼喊叫賣的聲音。 《大學(xué)》讀后心得4 “學(xué)而優(yōu)則仕”,取得一定的成績(jī)就得給予相應(yīng)的官職,否則便是重視不夠關(guān)懷不到。 這里似乎把“大人”定義為與天地合,與日月合,與四時(shí)合的人。 何為“大學(xué)” 宋代朱嘉認(rèn)為,“大學(xué)者,大人之學(xué)也”。我們有必要了解大學(xué)的內(nèi)涵,找到自己正確的人生方向。 如此漠然的處世態(tài)度,可能很少有人可以做到,畢竟我們所處的社會(huì)太過(guò)復(fù)雜,太過(guò)現(xiàn)實(shí),似乎已經(jīng)很少有人會(huì)或者有機(jī)會(huì)去體會(huì)修身的意義所在。 還有,文中字字珠璣,包蘊(yùn)萬(wàn)千,讀來(lái)讓人受益匪淺。正因如此,古人認(rèn)真而嚴(yán)肅地經(jīng)營(yíng)人生,嚴(yán)格要求自己,修身養(yǎng)性。欲修其身者,先正其心?!本幼陨淼男逕捒峙卤戎喂墙牵斡袷獓?yán)厲。它純粹源于治學(xué)者本身。這里給大家分享一些《大學(xué)》讀后心得,方便大家學(xué)習(xí)。他的注疏嚴(yán)謹(jǐn)而詳盡,對(duì)原文的理解深刻而通透?!贝司渫鬃拥摹熬尤杖『跫骸钡览硎且粯拥摹T诋?dāng)今這個(gè)標(biāo)榜個(gè)性的時(shí)代,人們我行我素,安于自己的本來(lái)狀態(tài),“個(gè)性”在張揚(yáng)其魅力的同時(shí)也為不少不思進(jìn)取者提供了放任自己的理由。致知在格物。只是說(shuō)說(shuō)而已,真到要為理想吃苦的時(shí)候卻畏畏縮縮,止步不前。 都說(shuō)讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路,但是真正的去讀萬(wàn)卷書或許會(huì)發(fā)現(xiàn),不但沒有行萬(wàn)里路,反而在原地停留,大學(xué)四年,并不算長(zhǎng),但這四年走過(guò)的,卻影響了一個(gè)人的終生。 你用明亮的眼睛看著世界,世界是明亮的?,F(xiàn)在靜下心來(lái)細(xì)讀全文時(shí),不禁被曾子的赤誠(chéng)教化世人之心所震撼。 “大學(xué)”還有博學(xué)之意。 并且他大膽地提出,大人即人人。沒有莘莘學(xué)子的朗朗讀書聲。文章開頭的杜小春很像現(xiàn)實(shí)中的我,所以讀到她出現(xiàn)的地方,我是一路同情,直到我再也不能忍受——因?yàn)槲抑?,我是永遠(yuǎn)不會(huì)成為杜小春那樣的人。明明德與親民、至善一直被認(rèn)為是《大學(xué)》之重要的三綱。 親民、至善——大學(xué)之道強(qiáng)調(diào)的不僅是人的道德本性和道德實(shí)踐,它還要求把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于社會(huì)政治實(shí)踐,是一個(gè)推己及人的過(guò)程。 你聽!“知止而后有定。 子程子曰:“《大學(xué)》,孔氏之遺書,初學(xué)入德之門也。做學(xué)問如此,磨練德行
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