【正文】 ，才會事半功倍，反之，則事倍功半，甚至會反受其害?！眰ト艘赠i自喻，凡人也不愿做個鼠目寸光、滿足于“翱翔蓬蒿之間”的斥鴳。這是多么地逍遙??！　?。?）學習莊子遠大的目光和恢宏的氣度。他企圖以此達到逃避現(xiàn)實、保存自己的目的?！　。ń庹f：賞析寫法及語言特色這是本課的重點，在學生反復閱讀討論的基礎上，適當予以點撥，實現(xiàn)自讀教學目標。冥者、溟也，即大海。鯤鵬鳥的雄偉，大椿樹的長壽，都令人嘆為觀止，又將這樣的龐然大物與芥、蜩、朝菌之類細微、短命者對比，更顯出事物、境界用意的奇特。怎樣才能“無所待”地去作逍遙游呢?莊子在本段的最后說：必須能夠“乘天地之正”(順著天地的法則，亦即自然規(guī)律)，“御六氣之辯(駕馭陰、陽、風、雨、晦、明的各種變化)以游無窮(不受時間、空間的限制)”，才是無所待，才是逍遙游。用單獨讀、齊讀、小組比賽等方式檢查?！　⊥瓿裳杏懪c練習二。　　文言詞語：怒、摶、覆、置、負、培、圖、志、名、窮、特、匹、辯。結尾“故曰”一句是結論，要讀得十分肯定。　　三、問題設置　　問：《逍遙游》“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方”，文筆汪洋恣肆。在政治上，他主張無為而治。天下無道，當然也可以有“入世”與“出世”兩種選擇，莊子選擇了“出世”，他拒絕權勢媒聘，堅決不合作?！　?課時　　第一課時　　簡介莊子思想，熟讀課文，分類歸納總結文言知識?！　≡O計藝術：從“三笑”入手明結構。　　過程與方法　?。?）通過誦讀了解文章的整體內容。好了，現(xiàn)在我們總結一下本文的藝術特征：　?、俳栌迷⒀哉f理?！　煟簩?，到了這里，文章的主題就豁然明朗。在這46兩段里，蜩與學鳩、斥鴳它們都在嘲笑大鵬，賦予人的情性，這用了怎樣的修辭手法﹙擬人﹚。那么，如果我什么志向都沒有，想怎么樣就怎么樣，不用飛那么遠，比如像蜩與學鳩，這是不是就達到逍遙游的境界了呢？我們接下來看后面的內容。『解釋翻譯第二第三段』回到剛才的問題，大鵬達到逍遙游的境界了嗎？為什么？　　生：沒有，因為大鵬飛往南方需要憑借大風。大家想象一下這種境界：在浩瀚渺茫的深藍色大海里，有一條大魚在穿梭遨游，這條大魚不知道有幾千里大?！　煟喝牡膬热輰嶋H上就是由三“笑”構成的，現(xiàn)在我們一起來解讀這三大部分。莊子的文章，想象奇幻，構思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術風格。還有一次，他穿著有補釘?shù)牟家潞推菩ピL問魏王，魏王問他何以如此潦倒，莊子說，我是窮，不是潦倒，是所謂生不逢時。而我本人呢，也希望自己會幻成一朵云，貼近太陽的胸膛；會變成一縷陽光，照射到陰暗的角落；會化成一股風，追逐自由的方向；會凝聚成一個笑臉，鋪滿在每個人的臉上。”他一生大都從事于講學、著述，但從游者不多?！痹娙嗽谧杂傻男膽B(tài)中獲得了滿足，明顯地烙上了戰(zhàn)國時期一派名家莊子的印跡?！　?．討論法?！　　窠虒W重點　　1．疏通文意，把握文章的內容。作為新世紀的弄潮兒，同學們應該積極進取、奮力拼搏，實現(xiàn)自己的人生價值?！　澐直径螌哟?。　　列子達到的境界要比宋榮子的高，列子算是逍遙的嗎？　　列子比宋榮子更進一步，他能乘風而行，不汲汲于利益。作者引“湯子之問棘”來加以證實；　　再者，前后兩處描寫詳略不同，描寫也有異：對于鵬之背，前者為“不知其幾千里也”,后者為“背若泰山”；對于“扶搖”，前者沒有描述其形狀，后者用“羊角”描其狀?！　∧敲词遣皇恰靶≈恰薄靶∧辍本陀兴按倍按笾恰薄按竽辍本湍軣o所“待”？　　并不是這樣，前文提到的鯤鵬有所“待”，蜩和學鳩同樣有所“待”。　　小結：闡明世間萬事萬物，大至鵬鳥，小至塵埃，它們的活動都“有所待”，都是不自由的。而自己的“槍榆枋而止”是無所依賴的、是自由的?！　∵@里將“野馬”“塵?！焙往i相比，說明事物無論大小，都受到不同的限制。結尾“故曰”一句是結論，要讀得十分肯定。n）翱（225。）　　遷徙（xǐ）摶（tu225?！　∪?、解題及背景介紹：　　解題：　　“逍遙”意思是優(yōu)游自得的樣子?！　∏f生是何許人？請學生介紹。　　感知本文所體現(xiàn)的莊子的哲學思想和形象化的說理風格。　　三、問題探究：（引導學生發(fā)現(xiàn)探究）　　你從以上問題中發(fā)現(xiàn)了什么？　　萬物皆有所待：大鵬要借助大風，才能高飛；蜩與學鳩只能在樹上樹下來回飛。一方面“竊鉤者誅，竊國者為諸侯”（《胠篋》）的腐敗社會使他不屑與之為伍，另一方面，“王公大人不能器之”（《史記　　“逍遙”也寫作“消搖”，意思是悠游自得的樣子；“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動，指無所依賴、絕對自由地遨游永恒的精神世界?！　、凇肚f子》一書現(xiàn)存33篇。我們置身于自然社會中，不能不受到客觀法則的限制，這是必然的痛苦，但莊子告訴我們安時處順，則窮通自樂；我們在蠅營狗茍地追求名利時，常會扭曲本性、迷失自我，莊子告訴我們敝屣富貴、淡泊名利，則能悠游自得?！跺羞b游》便是他在痛苦中的掙扎，也是掙扎中的期盼。這便是莊子行文慣用的“以重言為真”。作者用一大一小兩種事物概括了宇宙間的萬物“皆有所待”。幾千年前的莊子也是如此看的。你能再舉出幾個嗎？　?。ㄥ┝褐~莊周夢蝶曳尾而涂涸轍之鮒擊缶而歌……）　　莊周在《逍遙游》里又要給我們講一個怎樣的故事呢？　?。ǘ┳宰x課文，教師引導　　對照書下注釋，逐句翻譯課文。逍遙游教學設計　　逍遙游教學設計1一、教學設想：　　本篇歷來是難篇，不光是詞句的掌握，尤其是莊子的思想與寫作的手法，都對理解全篇造成了一定的難度。其實莊周是一個很會講故事的人，他講的故事流傳至今的也有很多。真是英雄所見略同?！　枺旱谝欢沃饕獙懥四男┦挛铮繌娬{了一個什么觀點？　?。鞔_：鵬徙南冥“以六月息者也”，“野馬”、塵?！耙韵⑾啻狄病?。）　　問：一、二兩段中有什麼明顯的相同甚至可以說是重復的內容？你能說出其中的用意嗎？　?。鞔_：三次寫到鵬的故事，第一次是用自己的口吻說的，第二次用《齊諧》這一典籍說明，第三次則引用了湯問棘的史料，雖然側重點略有不同，但用意卻是一致的：佐證自己所說為真實。這不正是莊子自己在現(xiàn)實生活中的寫照嗎？他參透世事，不愿被“供于神龕”，也能夢蝶忘我，不為喪死而悲，但他終是一條“涸轍之鮒”，不得不為“五斗米”而苦。那么還有什麼學習的必要嗎？　?。鞔_：莊子的逍遙游的確是一種理想的人生?！拔覍幙捎螒蛭蹫^之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉”（《》）一語可見其性格特點。在政治上，他主張無為而治，反對一切社會制度，擯棄一切文化知識。天地》）。野馬、塵埃漂浮，靠六月息　?、谖闹杏谩八e厚而負大舟”來類比風積厚而負大舟（用概括語言）　　③蜩與學鳩，為什么飛不高，因為①自身形體的局限②認識的局限　?、堋靶≈患按笾?，小年不及大年”“小知”針對蜩與學鳩而言，“大知”針對鯤鵬而言，“小年”針對朝菌、蟪蛄眾人而言，“大年”針對大椿、冥靈、彭祖而言?！　〗虒W重點：　　理解文意，把握文章內容。此情可待成追憶，只是當時已惘然。內篇是莊子自撰，外篇、雜篇可能是莊周門人或后學者所補。nɡ）鯤（kūn）鵬齊諧（xi233。）蛄（gū）斥鴳（y224。第三段舉例論證，對“知效一官……而征一國者”，讀時要帶不屑一顧的態(tài)度；對宋榮子、列子，既要有贊美之情，又要強調他們“猶有未樹”、“猶有所待”?！　　耙榜R”“塵?！钡倪\動依靠什么？寫它們有什么作用？　　“野馬”“塵埃”的運動也必須依靠氣息——“生物之以息相吹也”?！　◎枧c學鳩為什么要笑鯤鵬？蜩和學鳩果真是無拘束嗎？作者對它們的態(tài)度怎樣？　　蜩與學鳩認為鵬沒有大風就不能南徙，是受到了限制。作者用遠行更需多備糧的道理來批判蜩與學鳩的淺識?！@樣開啟“小年不及大年”?！　　皽畣柤边@些內容和前面似有重復，怎樣理解？　　第一段中對大鵬的描述出自《齊諧》，《齊諧》是記載怪異之事的，人們會懷疑它的真實性。　　宋榮子笑這四種人，那么宋榮子算是逍遙的嗎？　　宋榮子要比這些人高明一些，他能夠對世人的贊譽與誹謗置之度外，能夠認清自我與外物的分際，辨明榮辱的界線，但是，“猶有未樹也”，莊子認為他依然沒有達到逍遙的境界?！　≈挥心切o自我、無功利、無聲名的“至人”、“神人”、“圣人”，才能達到絕對的精神自由境界。而對于莊子思想中的虛無主義、絕對自由以及遁世避患等消極因素，我們則應當擯棄?！　?．擯棄莊子的虛無主義和絕對自由的哲學思想。對文中較容易的問題，采用問答法，簡捷明快。假使風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。相傳楚威王聞其賢，以厚禮聘之為楚相，遭其拒絕，明確表示：“我寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所霸，終身不仕，以快吾志焉。著名歌手許巍在《藍蓮花》里也唱道“沒有什么能夠阻擋，你對自由的向往，天馬行空的生涯，你的心了無牽掛”。有一次他向監(jiān)河侯借粟，監(jiān)河侯沒有滿足他的要求。　　莊子的著作，今存《莊子》（又被稱為《南華經》，因為唐玄宗天寶元年莊子被封為南華真人，所著書《莊子》奉詔稱為《南華真經》）一書，闡發(fā)了道家思想的精髓，發(fā)展了道家學說，共三十三篇，分“內篇”、“外篇”、“雜篇”三個部分，一般認為“內篇”的七篇文字肯定是莊子所寫的；“外篇”十五篇一般認為是莊子的弟子們所寫，或者說是莊子與他的弟子一起合作寫成的，它反映的是莊子真實的思想；“雜篇”十一篇的情形就要復雜些，應當是莊子學派或者后來的學者所寫，有一些篇幅就認為肯定不是莊子學派所有的思想，如《盜跖》、《說劍》。第三個“之”所指的對象是“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者”?！　煟簩?，寫了鯤和鵬。大鵬展翅翱翔，是不是就達到了逍遙游的境界呢？我們接下來看第二第三段。大鵬志向遠大，想要飛往幾萬里外的南海就要憑借颶風才能翱翔，它是有所待的?！航忉尫g第六段』這一段引“湯之問棘”的一段話對前文補充印證，并點明“小大之辯”。那么，究竟怎樣才算逍遙游呢？至此，莊子提出了自己的正面主張，哪種人才能達到這種境界？為什么？怎么才能達到這種境界呢？　　生：“至人、神人、圣人”，因為他們“無己、無功、無名”，他們能夠“乘天地之正，御六氣之辯而游于無窮”。要做到無己，首先要放棄功名上的追求，做到無功無名?！　。?）總結文中的文言知識?！　W習用現(xiàn)代觀念審視作品的內容和思想傾向。對有一定難度的問題（如：對“逍遙游”的理解），必須廣泛地談論?！薄　枺呵f子拿烏龜?shù)倪x擇來打比方，說明他鄙棄的是什么？追求的是什么？　　答：說明他鄙棄富貴權勢，追求人格的獨立，精神的自由，品行的高潔。莊子的主要思想有“天道無為”、“無為而無不為”，他對待生活的態(tài)度是：一切順應自然。　　學生齊讀課文。第三段舉例論證，對“知效一官??而征一國擴，讀時要帶不屑——顧的態(tài)度；對宋榮子、列子，要有贊美之情，又要強調他們“猶有未樹”、“猶有所待”?！　》诸悮w納總結文言知識?！　×⒆鳂I(yè)　　熟讀課文。　　檢查學生熟讀課文情況。那些為世所累，心系功名的“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者”自不必說，就是“定乎內外之分，辯乎榮辱之境”的宋榮子之流仍是“猶有未樹”；列子雖然己能“御風而行”，勝過宋榮子，但是仍然“猶有所待”，待于風，算不上逍遙游。在課文中，哪些地方體現(xiàn)了這樣的特點？　　首先，是全文的構思。自然界中由水生而轉化為飛行的動物是很多的，比如蜻蜓，大概作者對這種現(xiàn)象是有所觀察和了解，才作出了這樣的推理和猜測。他把生活中所見到的平常事物魚、鳥、旋風、臺風等，通過想象夸張，運用到塑造一個有所待的極大的大鵬鳥的形象上來，這不可謂不是一個極大的創(chuàng)造！在這才能無雙、向往逍遙而又無法逍遙的大鵬鳥身上，也隱藏著作者的苦衷。例如：　　①《逍遙游》中所表達的思想是一種主觀唯心主義的幻想，是不滿現(xiàn)實的自我超脫的空虛?！　⌒∠叄蕾p著長河落日，大漠孤煙，品味著小橋流水、杏花春雨，時而扶搖直上，摒棄了人間的是非榮辱，遺世獨立，超脫了世俗中生死名利的糾纏，悠然自得，適心任性地翱翔。“指點江山，激揚文字”的偉人毛澤東也將鵬融入到了自己的血脈和豪情中，他曾說：“自信人生二百年，會當水擊三千里。但他所說的順應本性，也就是按規(guī)律辦事，無疑是合理的。對于學生來說，更應該遵循學習的規(guī)律?！　×?、作業(yè)　　背誦課文。（天津市第九十五中學尹如麗）　　九、區(qū)縣教研員點評　　我們的語文教學，要引導學生在名著經典中徜徉熏染，這應該成為中學語文教學永恒的話題。我認為，課文最令人難以捉摸之處，是內容以及一些內容構成的板塊。（生笑）　　師：在天才莊子的代表作《逍遙游》中，也有三笑在吸引我們，我們不妨來找一找，讀一讀?！　煟喝牡膬热輰嶋H上就是由三“笑”構成的，現(xiàn)在我們一起來解讀這三大板塊。　?。ㄗx完）　　師：斥鴳為什么笑鯤鵬呢？　　生：斥鴳認為，鯤鵬要飛高，才依賴于風力，而自己不追求那樣的高度，所以能夠擺脫對外力的憑借，自己能夠自由地“騰躍”“翱翔”。不僅如此，作者還通過否定比他自由得多的列子來進一步否定他。這種全盤否定的態(tài)度，如果我們借用本文中的一個形象的詞語，可以說是：笑！是的，本文也可以說是：莊子“笑”萬物！　　師：莊子為什么要“笑”萬物呢？　　生：因為它（他）們都“有所待”，都沒有做到“逍遙游”?！　■H之大，不知其幾千里也……鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云?，F(xiàn)實很殘酷很不自由，所以莊子給大家指明了一條方向——“去追求精神上的自由、快樂”。）　　C其視下也，亦若是則已矣。逍遙就是徜徉、漫步、翱翔，那種安適自得優(yōu)游歲月的情景，就是逍遙。生活年代與孟軻相仿，可能年齡略小。⑶“大年小年”：讀出鮮明的對比?！　〗虒W時數(shù)：　　。今存33篇，分為內篇(7)外篇(15)雜篇(11))　?。骸伴_宗不了《逍遙游》，空讀《南華》三十篇?！　?，那么，此前寫了什么?　　——————有所待(憑借)者。”(清林云銘)　　這種意隨筆至隨文揮灑的筆法，是莊子絕對自由精神的外化形式，與諸子散文大相徑庭?！　　板羞b游”——“乘天地之正，而御六氣之辨，以游無窮。在諸子百家中，他繼承并發(fā)展了老子的思想，成為戰(zhàn)國中期道家學派的代表人物，世有“老莊”之稱。誦讀大鵬怒飛一層，要讀出氣勢和力量?！　∶鞔_