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正文內(nèi)容

讀王小波沉默的大多數(shù)有感(更新版)

  

【正文】 孔子孟子,卻也沒(méi)有父食子肉的事件發(fā)生,而這樣的慘劇在我們五千年的禮儀之邦真實(shí)地發(fā)生過(guò),此類(lèi)種種,應(yīng)當(dāng)不是資本主義和社會(huì)主義的差別,而是幾千年來(lái),思維方式的差距!   若是非要將藝術(shù)和格調(diào)扯上關(guān)系,我還是那句話,能做到雅俗共賞方為大家,如果所有的文學(xué)作品或者藝術(shù)形式,只有高格調(diào),想必會(huì)缺少一些真實(shí)性,有人說(shuō)王小波的《黃金時(shí)代》格調(diào)不高,要我說(shuō)是讀者的水平有限,亦或是心理不正常,要解決這樣的問(wèn)題,只需要在讀的時(shí)候心里默念這是藝術(shù)足矣,高格調(diào)和低格調(diào)存在必然都有它存在的意義,有人愿意花兩千塊錢(qián)去德云社聽(tīng)郭德綱講拉屎放屁,于謙大爺他爸王老爺子的低俗相聲,聽(tīng)完也覺(jué)得心里開(kāi)心,這就是它存在的意義,要說(shuō)《泰坦尼克號(hào)》格調(diào)高吧,多少年來(lái)都是銀屏經(jīng)典,卻也有裸著乳房畫(huà)像的情節(jié),但是顯然這不會(huì)影響觀眾將之視為經(jīng)典的決心,《金瓶梅》低俗還是高雅呢,有的人拿著意淫打飛機(jī),有的人拿著研究文學(xué)藝術(shù),可見(jiàn)高格調(diào)還是低格調(diào)其實(shí)不在藝術(shù)本身,真正要說(shuō)低俗還是高雅,目標(biāo)應(yīng)當(dāng)放在觀賞藝術(shù)的人身上吧!   王小波《沉默的大多數(shù)》一文,大多是在揭露人性和談?wù)撍囆g(shù),尤其是后邊關(guān)于小說(shuō)的藝術(shù)和人類(lèi)的尊嚴(yán)的一些文字,讓我感同身受,唯一可惜的就是沒(méi)有像他一樣閱讀過(guò)那么多的書(shū),以至于在講《情人》和《巴拉拉少校》時(shí)我云里霧里,小說(shuō)藝術(shù)的確偉大,因?yàn)樗芡瓿赡阈闹耄荷讲妥S⑴_(tái)可以化蝶,要是喜歡,也可以讓他們化成青蛙或者其他什么小動(dòng)物嘛,這就是文科比理科更彰顯自由的地方,畢竟三角形的內(nèi)角和誰(shuí)也不能規(guī)定等于181度,但是水滸傳里的宋江可以叫及時(shí)雨,也可以叫及時(shí)雪嘛,就看筆者當(dāng)時(shí)的
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