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精選優(yōu)秀經(jīng)典古詩(shī)詞鑒賞【10首】(更新版)

  

【正文】 ,五更雞鳴即起,這一早一晚正是男兒讀書(shū)的好時(shí)候?!蹦侵伊x慷慨寄敬胡銓的張?jiān)?,他作《虞美人》詞,也說(shuō):“要斬樓蘭三尺劍,遺恨琵琶舊語(yǔ)!”這都是南宋初期的愛(ài)國(guó)詞作,他們說(shuō)到金兵時(shí),均用“西北”、“樓蘭”(漢之西域鄯善國(guó),傅介子計(jì)斬樓蘭王,典出《漢書(shū)功名是我所期,豈與塵土同輕;馳驅(qū)何足言苦,堪隨云月共賞。(壯志一作:壯士;山缺一作:山闕)  賞析  岳飛此詞,激勵(lì)著中華民族的愛(ài)國(guó)心?! M江紅通過(guò)詩(shī)人對(duì)波濤洶涌、吞吐日月的大海的生動(dòng)描繪,讀者仿佛看到了曹操奮發(fā)進(jìn)取,立志統(tǒng)一國(guó)家的偉大抱負(fù)和壯闊胸襟,觸摸到了作為一個(gè)詩(shī)人、政治家、軍事家的曹操,在一種典型環(huán)境中思想感情的流動(dòng)。表現(xiàn)出作者面對(duì)蕭瑟秋風(fēng),仍有著“老驥伏櫪,志在千里”的“壯志”胸懷?! ∏八男性?shī)句描寫(xiě)滄海景象,有動(dòng)有靜,如“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”與“水何澹?!睂?xiě)的是動(dòng)景,“樹(shù)木叢生,百草豐茂”與“山島竦峙”寫(xiě)的是靜景。“東臨碣石,以觀滄?!边@兩句話點(diǎn)明“觀滄海”的位置:詩(shī)人登上碣石山頂,居高臨海,視野寥廓,大海的壯闊景象盡收眼底?! ∮^滄?! 〔懿佟矁蓾h〕  東臨碣石,以觀滄海。胡仔《苕溪漁隱叢話》認(rèn)為此詞是寫(xiě)中秋的詞里最 好的一首。立意高遠(yuǎn),構(gòu)思新穎,意境清新如畫(huà)。上片高屋建瓴,下片峰回路轉(zhuǎn)?!倍伎梢曰ハ鄥⒖?。“但愿人長(zhǎng)久”,是要突破時(shí)間的局限;“千里共嬋娟”,是要打通空間的阻隔。從語(yǔ)氣上,好像是代明月回答前面的提問(wèn);從結(jié)構(gòu)上,又是推開(kāi)一層,從人、月對(duì)立過(guò)渡到人、月融合?!盁o(wú)眠”是泛指那些因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂傷,以致不能入睡的人。從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉(zhuǎn)折開(kāi)闔中,展示了蘇軾情感的波瀾起伏。這種矛盾能夠更深刻地說(shuō)明詞人留戀人世、熱愛(ài)生活的思想感情,顯示了詞人開(kāi)闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向,因此為詞帶來(lái)一種曠達(dá)的作風(fēng)。人世間有如此多的不稱(chēng)心、不滿意之事,迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世,到瓊樓玉宇中去過(guò)逍遙自在的神仙生活。到月宮,果然冷得難以支撐。從明月誕生之日起到現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)去很多年了,不知道在月宮里今晚是一個(gè)什么日子?詩(shī)人想象那一定是一個(gè)好日子,所以月才這樣圓、這樣亮。三人的創(chuàng)作心理實(shí)是脈絡(luò)暗通的?!睉?yīng)當(dāng)也是即興遣懷之作?! 〈嗽~上片望月,既懷超宜興致,高接混茫,而又腳踏實(shí)地,自具雅量。“大醉”遣懷是主,“兼懷子由”是輔。詞人運(yùn)用形象描繪手法,勾勒出一種皓月當(dāng)空、親人千里、孤高曠遠(yuǎn)的境界氛圍。不知天上宮闕,今夕是何年。詞人最后為自己勾勒了一個(gè)挽弓勁射的英雄形象,英武豪邁,氣概非凡。此時(shí)西北邊事緊張,熙寧三年,西夏大舉進(jìn)軍環(huán)、慶二州,四年占撫寧諸城。接下去的四句寫(xiě)出獵的雄壯場(chǎng)面,表現(xiàn)了獵者威武豪邁的氣概:詞人左手牽黃犬,右臂駕蒼鷹,好一副出獵的雄姿!隨從武士個(gè)個(gè)也是“錦帽貂裘”,打獵裝束。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。這首詠梅詞.通篇來(lái)見(jiàn)“梅”字.卻處處傳出“梅”的神韻.且作者以梅自喻。但作者的目的決不是單為寫(xiě)梅花的悲慘遭遇,引起人們的同情;從寫(xiě)作手法說(shuō),仍是鋪墊,是蓄勢(shì),是為了把下句的詞意推上峰。最后幾句,把梅花的“獨(dú)標(biāo)高格”,再推進(jìn)一層:“零落成泥碾作塵,只有香如故”。上闋四句可說(shuō)是“情景雙繪”?!笨墒牵捎诘貏?shì)使然,野梅雖歷經(jīng)磨難而獨(dú)具清芬,卻無(wú)人能會(huì),無(wú)人領(lǐng)略其神韻。陸游曾經(jīng)稱(chēng)贊梅花“雪虐風(fēng)饕愈凜然,花中氣節(jié)堅(jiān)”(《落梅》)。它能博得“曠代之作”(均見(jiàn)胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》)的盛譽(yù),就是理所當(dāng)然的了。次聯(lián)著重渲染整個(gè)秋天氣氛,好比畫(huà)家的寫(xiě)意,只宜傳神會(huì)意,讓讀者用想象補(bǔ)充。從一般用法來(lái)說(shuō),“作”連接抽象的事物,如作難、作廢、作別,而“做”連接的都是能在實(shí)際生活中感知到的具體事物,如做作業(yè)、做工、做衣服。透過(guò)沉郁悲涼的對(duì)句,顯示出神入化之筆力,確有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢(shì)。詩(shī)中如是寫(xiě)到:風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。  無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。接著,苦悶情緒溢滿于胸,無(wú)處排遣,詩(shī)人將其濃縮寄托于鳥(niǎo)的處境下,這樣寫(xiě)道:渚清沙白鳥(niǎo)飛回,它構(gòu)造的是一幅冷淡慘白的畫(huà)面,“渚”是“清”的,“沙”是“白”的,“鳥(niǎo)”是“飛回”的,在一片蕭瑟肅殺的荒無(wú)人煙的“渚沙”之中飛舞盤(pán)旋,可見(jiàn)其孤獨(dú),不禁令人想起“繞樹(shù)三匝,何枝可依”的凄涼感,悲哀之情油然而生。頸聯(lián)如是說(shuō)到:萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。達(dá)到的效果是加深悲秋之感,更強(qiáng)烈濃重,只有“萬(wàn)里悲秋”與我相伴,我只能“獨(dú)登臺(tái)”,獨(dú)在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)惆悵感與深秋景色之荒涼凄冷水乳交融,達(dá)到出神入化的境界,寄托詩(shī)人悲秋傷己的傷感情懷。這樣,杜甫憂國(guó)傷時(shí)的情操,便躍然紙上。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨?!皵鄻颉币咽贤▋砂兜墓δ埽ㄓ袛酄€木石,更是人跡罕至之處。這內(nèi)外交困、身心俱損的情形將梅花之不幸推到了極處,野梅的遭遇也是作者以往人生的寫(xiě)照,傾注了詩(shī)人的心血!“寂寞開(kāi)無(wú)主”一句,作者將自己的感情傾注在客觀景物之中,首句是景語(yǔ),這句已是情語(yǔ)了。梅花生在世上,無(wú)意于炫耀自己的花容月貌,也不肯媚俗與招蜂引蝶,所以在時(shí)間上躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,既不與爭(zhēng)奇斗妍的百花爭(zhēng)奪春色,也不與菊花分享秋光,而是孤獨(dú)地在冰天雪地里開(kāi)放。落花委地,與泥水混雜,不辨何者是花,何者是泥了,這是第二層?!傲懵涑赡嗄胱鲏m,只有香如故”。對(duì)梅的贊詠中,顯示詞人身處逆境而矢志不渝的崇高品格?! ≠p析  蘇軾因此詞有別于“柳七郎(柳永)風(fēng)味”而頗為得意。作者以少年英主孫權(quán)自比,更是顯出東坡“狂”勁和豪興來(lái)。后來(lái)文帝聽(tīng)了馮唐的話,派馮唐持節(jié)去赦免魏尚,仍叫他當(dāng)云中太守。后又作出利箭射向敵人這種出人意料的結(jié)局,利用巧妙的藝術(shù)構(gòu)思,把記敘出獵的筆鋒一轉(zhuǎn),自然地表現(xiàn)出了他志在殺敵衛(wèi)國(guó)的政治熱情和英雄氣概。(何似一作:何時(shí);又恐一作:惟/唯恐)  轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。每當(dāng)挫折失意之際,則老莊思想上升,借以幫助自己解釋窮通進(jìn)退的困惑?! ≡诖笞匀坏木拔镏?,月亮是很有浪漫色彩的,很容易啟發(fā)人們的藝術(shù)聯(lián)想。其問(wèn)之癡迷、想之逸塵,確實(shí)有一種類(lèi)似的精、氣、神貫注在里面。從創(chuàng)作心理上來(lái)說(shuō),屈原在步入先王廟堂之前就已經(jīng)是“嗟號(hào)昊旻,仰天嘆息”(王逸《楚辭章句”不過(guò)李白這里的語(yǔ)氣比較舒緩,蘇軾因?yàn)槭窍腼w往月宮,所以語(yǔ)氣更強(qiáng)烈、更迫切。他想乘風(fēng)飛向月宮,又怕那里的瓊樓玉宇太高了,受不住那兒的寒冷。飛天入月,為什么說(shuō)是歸去呢?也許是因?yàn)樘K軾對(duì)明月十分向往,早已把那里當(dāng)成自己的歸宿了。這兩句急轉(zhuǎn)直下,天上的“瓊樓玉宇”雖然富麗堂皇,美好非凡,但那里高寒難耐,不可久居。李白《月下獨(dú)酌》說(shuō):“我歌月徘徊,我舞影零亂。  下片懷人,即兼懷子由,由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別,同時(shí)感念人生的離合無(wú)常?! 〗又?shī)人把筆鋒一轉(zhuǎn),說(shuō)出了一番寬慰的話來(lái)為明月開(kāi)脫:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。很有哲理意味。“千里共嬋娟”也可以說(shuō)是一種神交了!這兩句并非一般的自 慰和共勉,而是表現(xiàn)了作者處理時(shí)間、空間以及人生這樣一些重大問(wèn)題所持的態(tài)度,充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。正如詞前小序所說(shuō),這首詞表達(dá)了對(duì)弟弟蘇轍(字子由)的懷念之情,但并不限于此。它名為演繹物理,實(shí)則闡釋人事。此詞全篇皆是佳句,典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。因此九百年來(lái)傳誦不衰?! ∏镲L(fēng)蕭瑟,洪波涌起?!  队^滄?!返母?潮放在詩(shī)的末尾,它的感情非常奔放,思想?yún)s很含蓄。這兩句寫(xiě)出了大海遠(yuǎn)景的一般輪廓,下面再層層深入描寫(xiě)。前面的描寫(xiě),將大海的氣勢(shì)和威力凸顯在讀者面前;在豐富的聯(lián)想中表現(xiàn)出作者博大的胸懷、開(kāi)闊的胸襟、宏大的抱負(fù)。句句寫(xiě)景,又是句句抒情。三十功名塵與土,八千里路云和月。此仇此恨,因何愈思愈不可忍?正緣獨(dú)上高樓,自倚闌干,縱目乾坤,俯仰六合,不禁熱血滿懷沸騰激昂。沉痛之筆,字字?jǐn)S地有聲!  以下出奇語(yǔ),寄壯懷,英雄忠憤氣概,凜凜猶若神明。即以文學(xué)家眼光論之,收拾全篇,神完氣足,無(wú)復(fù)毫發(fā)遺憾,誦之令人神往,令人起舞!然而岳飛頭未及白,金兵自陷困境,由于*人讒害,宋皇朝自棄戰(zhàn)敗。午夜11點(diǎn)到1點(diǎn)為三更。使孩子初步理解人生短暫,從而提高學(xué)習(xí)的積極性。從結(jié)構(gòu)上看,三、四句為對(duì)偶句,“黑發(fā)”與“白首”前后呼應(yīng),互相映襯,給讀者留下深刻的印象。(騰一作:螣)  老驥伏櫪,志在千里。此時(shí),曹操已經(jīng)五十三歲,在古代,這已是將近暮年的年齡。承認(rèn)生命有限正是為了充分利用這有限的生命,建功樹(shù)業(yè),有所作為?! ∪藟勖拈L(zhǎng)短不完全決定于天,只要保持身心健康就能延年益壽?!庇绕涫遣懿?,鞍馬為文,橫槊賦詩(shī),其詩(shī)悲壯慷慨,震爍古今,前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者?! ≡孪陋?dú)酌  賞析  這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人由政治失意而產(chǎn)生的一種孤寂憂愁的情懷?! 】墒牵M管詩(shī)人那樣盛情,“舉杯邀明月”,明月畢竟是“不解飲”的。這又是“立”。感之欲嘆息,對(duì)酒還自?xún)A?! √焐也谋赜杏?,千金散盡還復(fù)來(lái)?! ∥寤R、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁?! ≡?shī)歌發(fā)端是兩組整齊的長(zhǎng)句,如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來(lái)。悲嘆人生苦短,而又不直言,卻說(shuō)“高堂明鏡悲白發(fā)”,一種搔首顧影、徒呼奈何的神態(tài)宛如畫(huà)出。詩(shī)人“得意”過(guò)沒(méi)有?“鳳凰初下紫泥詔,謁帝稱(chēng)觴登御筵”(《玉壺吟》)似乎得意過(guò);然而那不過(guò)是一場(chǎng)幻影。所以此句是深蘊(yùn)在骨子里的豪情,絕非裝腔作勢(shì)者可以得其萬(wàn)分之一。這里不僅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。并化用其《名都篇》“歸來(lái)宴平樂(lè),美酒斗十千”之句。以下詩(shī)情再入狂放,而且愈來(lái)愈狂。通觀全篇,真是大起大落,非如椽巨筆不辦。 精選優(yōu)秀經(jīng)典古詩(shī)詞鑒賞【10首】
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