【正文】 ，所以端午節(jié)的習俗有“吃粽子，賽龍舟”等等。我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來?！拔濉弊钟峙c“午”相通，按地支順序推算五月正是“午”月。過幾天就是中國非常重要的節(jié)日――端午。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。從中也反映出了江南端午節(jié)的風俗。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。以上各說，各本其源。 過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習俗。 其實，經(jīng)過千百年的演變，這些風俗雖然流傳了下來，但與它本來的意思已有了出入：粽子變成了人間的一道美食。遠遠地看見了掛在車頭上的許多香包，仿佛看見了在天堂的奶奶，微笑著，依然是梅花酒窩。 人生無奈無常，盡管父親是醫(yī)生，也還是竭盡全力終未能挽留住我親愛的奶奶，父親應(yīng)該是奶奶最愛的一個兒子吧，在病危彌留之際，奶奶知道自己不就要離開，但是人的求生欲望依然強烈，叫父親到病床前，“說她有錢，讓父親給他轉(zhuǎn)院，你是個醫(yī)生怎么也不著急?”我可想而知父親的內(nèi)心是怎樣的痛苦與無奈，自己的母親在眼前向自己發(fā)出求救，可是臟器已全部衰竭，一切都無濟于事。 江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。 又要端午節(jié)了，誰還會去野地挖草呢，給孩子洗澡，有專門的沐浴露了，粽子也懶得包了，吃不了幾個，干嘛哪么費勁，買幾個就好了嘛。在端午這天太陽沒出來之前，這些藥還停留在草上，如果這時拔回來，熬制成水，用這水來沐浴，可以治好百病的。除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。春節(jié)便春節(jié)，在冰箱里多放些東西，堅持幾天不去菜市場而已。關(guān)于端午節(jié)由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也它增添了不少神秘與魅力。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了?！边@首詩是紀念屈原而寫下的。由于屈原的格藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他，所以端午節(jié)的習俗有“吃粽子，賽龍舟”等等。我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來?！拔濉弊钟峙c“午”相通，按地支順序推算五月正是“午”月。讓我們一下子想到：愛國、愛家、愛護、愛心、關(guān)愛、友愛、喜愛、鐘愛等等這些美好的詞語。屈原是一個偉大的愛國詩人，因皇上聽信了奸臣所言，把屈原投到了汨羅江里。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事?？?鼓手打著鼓，喊著號子。個個手捧著香噴噴的粽子，大口大口的吃起來，嘴角粘上了粒粒糯米。節(jié)日的前幾天，大人們就會提著竹籃上山去采棕葉。據(jù)說這樣可以驅(qū)邪 呢! 吃過午飯后，大人們用艾草泡上一盆溫水，讓我們痛痛快快地洗了個午時澡。 2020我們的節(jié)日端午節(jié)主題征文 第二篇： 重五山村好，榴花忽已繁。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。 因這深厚的文化底蘊，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。 另外，端午節(jié)還有一個插艾的習俗，這個習俗來原于一個古老的傳說：在唐朝末期，黃巢帶領(lǐng)著起義大軍，浩浩蕩蕩、南征北戰(zhàn)，一路上殺富濟貧，可是，由于當時通訊條件落后，農(nóng)民根本無法和黃巢、起義軍取得聯(lián)系，最后，黃巢想出了一個辦法，在起義那天，讓農(nóng)民家家戶戶以艾信號，插在門上。秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和，屈原看破了秦王的陰謀，昌死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。一是紀念屈原說。吃飯的時候到了，我來到飯桌前給大家都分上一個粽子，自己最后拿一個，把繩子解開，剝開葉子，就可以吃到里面香香、軟軟的粽子了。相傳，賽龍舟是因當時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。 一年一度的端午佳節(jié)又到了。 其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀念活動，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。 家鄉(xiāng)的端午節(jié)是有很多講究的。帶香包，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，里面放上香料，就成了孩子們心愛的飾物，掛在脖子上不時的嗅一下。相視一笑里，多少歡悅在其中。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。這里的人，無論是住高樓大廈的、住出租屋的、住鄉(xiāng)村的，大家都愿意花上一兩塊錢買一束回去掛在門上，以寄驅(qū)魔辟邪之意。 現(xiàn)實到來了。屈原是一個偉大的愛國詩人，因皇上聽信了奸臣所言，把屈原投到了汨羅江里。讓我們一下子想到：愛國、愛家、愛護、愛心、關(guān)愛、友愛、喜愛、鐘愛等等這些美好的詞語。 關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。 粽包分兩髻，艾束著危冠。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災。秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和，屈原看破了秦王的陰謀，昌死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。一是紀念屈原說。吃飯的時候到了，我來到飯桌前給大家都分上一個粽子，自己最后拿一個，把繩子解開，剝開葉子，就可以吃到里面香香、軟軟的粽子了。毅然寫下絕筆作《懷沙》抱石投入汨羅江，以身殉國，沿江百姓紛紛引舟竟渡前去打撈，沿水招魂并將棕子、紅蛋投入江中，以免魚蝦吞食他的身體。“嗵”的一聲，我的粽子全散了，米掉的到處都是，像天空中的繁星點點。怎么這么衰啊! 看!大奶奶家門上懸掛著艾草和菖蒲，好整齊哦!從遠處看還不賴，我興奮的說：“奶奶，我們也開始掛吧!”爺爺搶著說道：“ok!沒問題，現(xiàn)在開始吧?！边@發(fā)自內(nèi)心的加油聲。我一聽弟弟說的就箭步如飛地坐到了電視機前，認真得觀看電視。因我們永遠都會保護著他們，我們都是這個大家庭的成員啊!而且這個節(jié)日是我們共同的節(jié)日，他們還有著我們這些中華民族的同胞的支持和鼓勵。龍舟下水喜洋洋”這是我們的節(jié)日――端午節(jié)，它已是我心中深深的，不可磨去的烙印……