【正文】 人類在現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中受到大自然的報(bào)復(fù)之后才明白的道理。如今的黃鋪村和過(guò)去大不一樣：垃圾、污泥和雜物清走了，過(guò)去光禿禿的道路兩旁種滿了郁郁蔥蔥的樹(shù)木。 改革開(kāi)放40年來(lái)，我國(guó)的環(huán)境保護(hù)事業(yè)逐漸起步，環(huán)境保護(hù)理念逐步確立，先后出臺(tái)了一系列環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)和政策措施，環(huán)境保護(hù)投入大幅増加，環(huán)境污染治理不斷推進(jìn)，生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)不斷加強(qiáng)，城鄉(xiāng)居民生活環(huán)境持續(xù)改善。 “萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成。C.“每天坐地鐵都在偷偷摸摸觀察人家？別人也望著你呢”可作為本篇文章的標(biāo)題。我知道無(wú)論如何你都不會(huì)停止觀察別人的(因?yàn)檫@實(shí)在是有趣)，那么，你會(huì)愿意沉浸在隱形斗篷錯(cuò)覺(jué)中獲取一些虛無(wú)的掌控感，還是面對(duì)現(xiàn)實(shí)，接受觀察你的人比你想象中多？——摘自果殼網(wǎng)，有刪改（1）下列對(duì)“聚光燈效應(yīng)”的相關(guān)信息分析正確的一項(xiàng)是(察言觀色可以幫助我們預(yù)測(cè)別人的行為及態(tài)度，也許有助于我們更好地在社會(huì)上生存。但自己和他人對(duì)非社交物體的觀察大致等同(路徑d、e、f)。提交答卷之后，研究人員會(huì)給學(xué)生們發(fā)糖作為酬勞。這其中，就包括“你會(huì)多常觀察自己周圍的人”或“一個(gè)普通人會(huì)多常觀察他周圍的人？”這樣的問(wèn)題。前方的小伙子滿頭大汗，大概是要遲到了。，并有助于推動(dòng)這個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。，當(dāng)代中國(guó)科學(xué)家們?nèi)〉昧瞬簧僦Z貝爾獎(jiǎng)級(jí)成果，因此我們有足夠的底氣說(shuō)，中國(guó)也必將獲獎(jiǎng)。 允許自己對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)的各種臨時(shí)性感受自然發(fā)生，不糾結(jié)于對(duì)它形成前后一致的統(tǒng)一態(tài)度，不被它牽著鼻子走，這或許才是中國(guó)社會(huì)對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)?wù)嬲囊环荨捌匠Ｐ摹薄ｋm然，諾貝爾獎(jiǎng)的權(quán)威性應(yīng)該得到承認(rèn)，但它并不是反映當(dāng)前各國(guó)科學(xué)和文化最高水平的唯一指標(biāo)。今年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主皮布爾斯是大爆炸宇宙學(xué)的奠基人之一，自1970年以來(lái)，就被廣泛認(rèn)為是世界上領(lǐng)先的理論宇宙學(xué)家之一，但遲至今年才獲獎(jiǎng)。從獲獎(jiǎng)成果中，國(guó)人可以看到中國(guó)在不少領(lǐng)域仍然存在差距。 （摘編自李玫憶等《2012019年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)揭曉！》）” 彼得馬爾姆代表諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)宣布，將2018年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予波蘭作家?jiàn)W爾加（3）2018年“廣州文交會(huì)”有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要概括。，2017年我國(guó)文化核心領(lǐng)域創(chuàng)造的增加值與上年相比有一定程度的增長(zhǎng)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)規(guī)模穩(wěn)步擴(kuò)大。比如好菜塢電影，就是因?yàn)閰R集了全世界最優(yōu)秀的導(dǎo)演、演員、劇作家、特效師等頂尖人才，才掌握了全球電影市場(chǎng)的話語(yǔ)權(quán)。（摘編自《既有嶺南風(fēng)格又有國(guó)際氣派——2018廣州文化產(chǎn)業(yè)交易會(huì)綜述》）材料三：3日閉幕的第23屆秋季廣州國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)，以7．75億元交易額畫上完美句號(hào)。（3）為什么我國(guó)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)能走出國(guó)門？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。，北斗符合相關(guān)的國(guó)際組織標(biāo)準(zhǔn)，其相關(guān)產(chǎn)品已為多國(guó)提供服務(wù)，其相關(guān)服務(wù)也被國(guó)際組織接受。緬句、泰國(guó)、阿爾及利亞、俄羅斯等多國(guó)相繼采購(gòu)北斗產(chǎn)品，服務(wù)性能和產(chǎn)品質(zhì)量在當(dāng)?shù)貏?chuàng)下口碑。交通運(yùn)輸?shù)阮I(lǐng)域應(yīng)用不斷走深走實(shí)，全國(guó)已有617萬(wàn)輛道路營(yíng)運(yùn)車輛，36個(gè)中心城市8萬(wàn)輛公交車，使用北斗系統(tǒng)。（摘編自新華網(wǎng)《北斗對(duì)產(chǎn)業(yè)核心產(chǎn)值貢獻(xiàn)率達(dá)80%》，2018年5月19日）材料三：表一：北斗與GPS基本情況比較比較項(xiàng)目北斗GPS所屬國(guó)家中國(guó)美國(guó)發(fā)展過(guò)程1994年啟動(dòng)，2007年發(fā)射第一顆北斗衛(wèi)星，2012年建成北斗二代，已完成亞太組網(wǎng)，計(jì)劃2020年全球組網(wǎng)20世紀(jì)70年代初步建成，1994年全面建成。 2017年我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值已達(dá)到2550億元，校2016年增長(zhǎng)20．4%。因此，需要加快我國(guó)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)，促進(jìn)其產(chǎn)業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展。，不僅在于擁有悠久歷史、豐富藏品，更在于應(yīng)用這些文化資源為人們做些實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)，在于將這些文化資源融入人們的現(xiàn)實(shí)生活。，最終還應(yīng)取決于市場(chǎng)效果，這與材料二觀點(diǎn)是截然相反的。 一項(xiàng)近40萬(wàn)人參與投票的調(diào)查顯示，超半數(shù)投票者反對(duì)故宮取消年夜飯。 材料三: 相比于熱度，文物資源的開(kāi)發(fā)需要“保護(hù)和利用”的冷思考。 無(wú)論是物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，遺產(chǎn)活化都是一條被認(rèn)為能激活文化價(jià)值生命力的有效途徑。故宮文創(chuàng)品類從朝珠耳機(jī)、書(shū)簽等“小玩意”拓展到珠寶、美妝等多個(gè)領(lǐng)域，融入當(dāng)下生活場(chǎng)景。它通過(guò)將文物變?yōu)槲膭?chuàng)、文創(chuàng)變?yōu)楫a(chǎn)品的方式，讓故宮文化以具象化的文化產(chǎn)品被更多年輕人“帶回家”，打通了觀眾與傳統(tǒng)文化雙向互動(dòng)的新通道。，消除對(duì)電子產(chǎn)品的依賴，促進(jìn)身心健康。，不僅損害他們的身心健康，更會(huì)對(duì)家庭、社會(huì)乃至國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展帶來(lái)巨大危害。當(dāng)務(wù)之急是要把防沉迷措施建立起來(lái)，把社會(huì)責(zé)任落實(shí)到位。好奇心強(qiáng)、自制力弱、渴望得到認(rèn)同等心理特點(diǎn)是一方面，規(guī)范管理、合理引導(dǎo)、預(yù)防治療不夠也是重要原因。與之相伴的是，網(wǎng)絡(luò)成癮現(xiàn)象十分嚴(yán)峻。（摘編自《動(dòng)真格了！教育部出新規(guī)控制電子產(chǎn)品教學(xué)時(shí)長(zhǎng)》，搜狐教育2018—08—14）材料三：不光是孩子，就是成人可能拿起電子產(chǎn)品的時(shí)候，也很難放下。（摘編自《教育部規(guī)定：嚴(yán)禁學(xué)生帶電子產(chǎn)品進(jìn)入教室，嚴(yán)禁布置電子家庭作業(yè)》，“領(lǐng)略教育魅力”百家號(hào)2018—11—17）材料二： 教育部等八部門在今年八月下發(fā)的《綜合防控兒童青少年近視實(shí)施方案》中就明確規(guī)定，嚴(yán)禁學(xué)生帶電子產(chǎn)品進(jìn)入教室，嚴(yán)禁布置電子家庭作業(yè)。因此，嚴(yán)禁老師布置電子家庭作業(yè)有利于學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于孩子的身心健康；嚴(yán)禁學(xué)生帶電子產(chǎn)品進(jìn)入教室，對(duì)于改變學(xué)生對(duì)電子產(chǎn)品的依賴有很強(qiáng)的警戒作用。 一，電子產(chǎn)品的趣味性比較強(qiáng)，里面的信息量比較大。藍(lán)光對(duì)眼部是有危害的，它的危害可以反映到眼睛的各個(gè)部位。 去年底的一項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，被調(diào)查未成年人互聯(lián)網(wǎng)總體普及率高達(dá)98．1%。 客觀來(lái)說(shuō)，青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)有著復(fù)雜的原因。但就目前的實(shí)際情況看，監(jiān)管的提升仍然有較大空間，需要相關(guān)部門抓緊論證、出臺(tái)切實(shí)可行的辦法。當(dāng)然，解決青少年網(wǎng)絡(luò)成癮這個(gè)難題，單靠管理部門的努力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。 ） ，被調(diào)查的未成年人互聯(lián)網(wǎng)總體普及率高達(dá)98．1%，且網(wǎng)絡(luò)成癮現(xiàn)象十分嚴(yán)峻。、現(xiàn)實(shí)危害和解決辦法等三大角度闡述了預(yù)防青少年網(wǎng)絡(luò)沉迷的緊迫性。每期節(jié)目都有一個(gè)主題，明星嘉賓圍繞主題探尋文物的前世與今生，挖掘文物背后的價(jià)值與精神內(nèi)核；通過(guò)與國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師和高校設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生合作，設(shè)計(jì)與時(shí)代接軌的“年輕化”文創(chuàng)產(chǎn)品讓“舊文物”煥發(fā)“新生機(jī)”，實(shí)現(xiàn)深層次的“溫故知新”。 節(jié)目實(shí)現(xiàn)故宮與創(chuàng)新的完美結(jié)合，打開(kāi)了故宮文化的另一種解讀方式。 材料二: 不可否認(rèn)，故宮作為皇家文化代表，在文創(chuàng)研發(fā)上，其占有的資源無(wú)可匹敵。，故宮作為行業(yè)領(lǐng)袖的應(yīng)有擔(dān)當(dāng)是讓文創(chuàng)融入當(dāng)下生活場(chǎng)景，進(jìn)而帶動(dòng)各地博物館的文創(chuàng)之風(fēng)?！蹲瞎忾w賜宴圖》為主題，推出皇宮特色的“圣旨菜單”以及“萬(wàn)壽菊花鍋”，讓游客能夠身臨其境地感受宮廷文化，開(kāi)張后一座難求。 在全球衛(wèi)星導(dǎo)航多系統(tǒng)并存競(jìng)爭(zhēng)和產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的背景下，我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)滯后于產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，應(yīng)用主要依賴國(guó)外系統(tǒng)；缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃，地面應(yīng)用基礎(chǔ)設(shè)施整體能力不足與重復(fù)建設(shè)并存；自主創(chuàng)新能力不足，尚未掌握核心技術(shù)，相關(guān)產(chǎn)品與國(guó)際先進(jìn)水平差距較大；相關(guān)政策、法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)尚不健全，產(chǎn)業(yè)集中度低，缺少龍頭企業(yè)。同時(shí)芯片產(chǎn)業(yè)鏈企業(yè)根據(jù)自身需求針對(duì)芯片資源進(jìn)行應(yīng)用功能的二次開(kāi)發(fā)，使芯片的綜合能力得到再一次提升。組網(wǎng)發(fā)射創(chuàng)造紀(jì)錄，系統(tǒng)運(yùn)行確保穩(wěn)定，國(guó)際合作亮點(diǎn)紛呈，應(yīng)用推廣成效顯著。 國(guó)內(nèi)應(yīng)用領(lǐng)域不斷拓展。 國(guó)際化實(shí)現(xiàn)新突破，北斗贏得海外廣泛贊譽(yù)。，該項(xiàng)技術(shù)的數(shù)據(jù)預(yù)處理能力較強(qiáng)，能有效地降低高階電離的負(fù)面影響，大大提高定位的精準(zhǔn)性。、氣象預(yù)報(bào)、智能手機(jī)等領(lǐng)域廣泛使用北斗衛(wèi)星系統(tǒng)，發(fā)展該系統(tǒng)服務(wù)于民眾的日常生活的主要目的已逐步實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，中國(guó)（廣東）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意創(chuàng)新孵化器暨空港文旅小鎮(zhèn)、廣州設(shè)計(jì)之都、融創(chuàng)文化旅游城等一批精品項(xiàng)目進(jìn)行招商，備受業(yè)界關(guān)注。報(bào)告分析，過(guò)去一年，包括小說(shuō)、動(dòng)漫、影視劇、游戲在內(nèi)的一切娛樂(lè)形式正構(gòu)筑起協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈；未來(lái)，文創(chuàng)內(nèi)容數(shù)字化、生活美學(xué)化與創(chuàng)意常態(tài)化將成為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展新趨勢(shì)。文化產(chǎn)業(yè)是典型的人才、智力密集型產(chǎn)業(yè)。、動(dòng)漫等娛樂(lè)形式正在構(gòu)筑起協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)已朝著文創(chuàng)內(nèi)容數(shù)字化、生活美學(xué)化與創(chuàng)意常態(tài)化發(fā)展。%，到2035年成為全市重要的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)這一目標(biāo)，產(chǎn)業(yè)思維必不可少。斯德哥爾摩當(dāng)?shù)貢r(shí)間2019年10月10日下午，瑞典學(xué)院常任秘書(shū)馬茨托卡爾丘克的授獎(jiǎng)詞為：“對(duì)于敘事的想象充滿百科全書(shū)式的熱情，象征著一種跨界的生活形式。他講到，今年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選發(fā)生了自1901年以來(lái)最大的變化，負(fù)責(zé)候選人預(yù)選的評(píng)選委員會(huì)增加了5名外部專家，并在評(píng)選過(guò)程中擁有發(fā)言權(quán)和投票權(quán)。 諾貝爾獎(jiǎng)自然科學(xué)類獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)立旨在表彰某一領(lǐng)域最重要的成就，100多年來(lái)，諾貝爾獎(jiǎng)見(jiàn)證了人類改變世界、改變自身生存和生活狀況的努力探索，是對(duì)致力科學(xué)事業(yè)之人的最高獎(jiǎng)賞之一。一方面，諾貝爾獎(jiǎng)的評(píng)選具有較強(qiáng)時(shí)滯效應(yīng)，不少獎(jiǎng)勵(lì)成果是幾十年前取得的，難以反映當(dāng)下的研究突破。 （摘編自中國(guó)教育報(bào)《2019年諾貝爾獎(jiǎng)引關(guān)注》） 沒(méi)錯(cuò)，這只是一個(gè)獎(jiǎng)。，瑞典學(xué)院有8次宣布“保留獎(jiǎng)項(xiàng)”，推遲的原因都是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)或沒(méi)有合適的候選人。這個(gè)符合審美的多看幾眼；那個(gè)不敢恭維的就此作別。他們先從網(wǎng)上招募被試，讓他們?cè)谕瓿梢粋€(gè)無(wú)關(guān)測(cè)試后回答一系列問(wèn)題。剛吃完飯的學(xué)生們被要求回憶自己剛結(jié)束的午餐，回答他們?cè)诙啻蟪潭壬显谟^察別人，又在多大程度上感受到有人在觀察自己。研究顯示，被試(自己)相信他或她觀察他人最多(路徑a)，他人觀察自己最少(路徑b)，而他人之間的相互觀察介于兩者之間(路徑c)。這種偏見(jiàn)叫做“聚光燈效應(yīng)”。換言之，他們顯眼的T恤觸發(fā)了聚光燈效應(yīng)，卻沒(méi)能讓他們感到自己也引人注目起來(lái)——隱形斗篷錯(cuò)覺(jué)得以同時(shí)存在。評(píng)價(jià)通過(guò)一個(gè)7分量表進(jìn)行，1表示從未關(guān)注，7表示很多關(guān)注。 ⑩在多數(shù)人的生活中，觀察別人是再普通不過(guò)的日常。 ?現(xiàn)在，輪到你來(lái)選擇了。，引入實(shí)驗(yàn)者的調(diào)查，這樣循序漸進(jìn)，符合讀者認(rèn)知過(guò)程。”安徽省黃鋪村的王紹南代表這樣形容現(xiàn)在的生活。(摘編自人民網(wǎng)2019年3月5日)（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，從材料四中可看出人們對(duì)改變生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)和生活狀態(tài)發(fā)生的變化。手機(jī)背部?jī)?nèi)置有傳感器，能夠檢測(cè)出用戶彎曲手機(jī)的力度。 （節(jié)選自2019年4月9日新浪網(wǎng)《關(guān)于柔性屏手機(jī)你想知道的都在這兒》，有刪改）此次的“柔性天幕”是為軍運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式特別定制的創(chuàng)意產(chǎn)品，基于獨(dú)創(chuàng)的柔性電子技術(shù)，柔宇將超薄、輕便且富有柔性的彩色柔性屏打造成別具一格的舞臺(tái)演出裝置，支持實(shí)時(shí)傳輸、畫面自定義變換，實(shí)現(xiàn)了舞臺(tái)空間與裝置布景藝術(shù)與科技相融合的效果，更好的烘托了節(jié)目氛圍此外，在節(jié)目《和平之師》尾聲，表演者手拿象征“和平之火”的全柔性屏火炬震撼亮相該全柔性屏火炬的一端嵌入了柔宇在全球范圍內(nèi)率先量產(chǎn)的全柔性顯示屏，可全方位清晰展示自定義畫面?！翱萍肌⑺囆g(shù)和文化，都是推動(dòng)人類發(fā)展不可或缺的力量，這也是騰訊提出新文創(chuàng)戰(zhàn)略、持續(xù)推進(jìn)與故宮和敦煌等文化機(jī)構(gòu)合作的初心。傳統(tǒng)文化機(jī)構(gòu)利用自身較好的信息化基礎(chǔ)，主動(dòng)開(kāi)放數(shù)字文化資源，尋求與數(shù)字文化企業(yè)的合作，共同推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，提升了我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力。 國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心，并將迎來(lái)新一輪爆發(fā)性增長(zhǎng)。（3）結(jié)合四則材料，請(qǐng)概括畫線語(yǔ)句“在數(shù)字世界詩(shī)意棲居”的含意?！昂汀辈⒉皇且粋€(gè)單純的符號(hào)，而是取象于笙這件和諧共鳴的樂(lè)器。這種細(xì)膩而深刻的處置，或許就是我們祖先面對(duì)無(wú)常人生的淡定和從容。18世紀(jì)時(shí)，笙傳到歐洲，但在那之后產(chǎn)生的手風(fēng)琴和口琴卻沒(méi)有什么清的音色。在為笙校音時(shí)，要進(jìn)入一種極為平靜的狀態(tài)，觀察音與音之間是否相和，簧片在呼與吸之間是否平衡，找到一種最大限度的和諧——這樣一攢笙調(diào)下來(lái)，通常要幾個(gè)小時(shí)。笙所具有的美學(xué)精神，不但是祖先留給我們的精神財(cái)富，也是中國(guó)的先民對(duì)人類文明做出的偉大貢獻(xiàn)。材料一：諾瑟姆將城市化分為三個(gè)階段：城市化率在025％為城市化發(fā)展的初始期，城市化發(fā)展速度較緩慢；25％75％為城市化發(fā)展的加速期，城市化發(fā)展的速度飛快；75％以上為城市化發(fā)展的成熟期，此時(shí)城市化發(fā)展的速度減慢且相對(duì)穩(wěn)定。其次，人口和產(chǎn)業(yè)不斷向城市聚集，使城市生活和工業(yè)用水需求量大增，并且污染加重，給城市水資源帶來(lái)了巨大壓力。和發(fā)達(dá)國(guó)家相比，目前仍有較大的差距，還處于城市化發(fā)展的加速期。 ） 、都市化，是以城市化率為常用測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)，以城鄉(xiāng)一體化為最終發(fā)展目標(biāo)的歷史過(guò)程。土壤中的種子在冬季感受到低溫，打破休眠狀態(tài)，預(yù)備好在春天來(lái)臨、土壤回暖時(shí)發(fā)芽。有了年初生產(chǎn)的種子，這年的羊腿藜就有更多子代，后來(lái)所結(jié)的種子則安然保存至明春。由于某幾年的冬天比較冷，某幾年比較不冷，所以有時(shí)不休眠種子長(zhǎng)得好，有時(shí)休眠種子勝算大。而只要一絲陽(yáng)光，就能讓種子自休眠中蘇醒。一種稱為Pr，吸收紅光后轉(zhuǎn)換成另一種形式，稱為Pfr，Pfr吸收遠(yuǎn)紅光后再轉(zhuǎn)回Pr型分子。如果感受到溫度起伏，種子就會(huì)在春天發(fā)芽；而如果感受到的溫度很平穩(wěn)，沒(méi)有高低起伏，種子就不發(fā)芽。 材料一：“文明交流互鑒”主張的內(nèi)涵不斷豐富，影響不斷擴(kuò)大，引起全球共鳴，彰顯了新中國(guó)的巨大影響力。 臨近年末，又到評(píng)選年度詞語(yǔ)、年度流行詞、年度網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的高潮時(shí)間。一是群眾性原則，年度“十大流行語(yǔ)”應(yīng)具有原創(chuàng)性，能展現(xiàn)大眾的語(yǔ)言創(chuàng)造力，年度使用的熱度較高，不同的語(yǔ)境、不同群體的人都在用的，比如“盤它（他）”。 年度流行語(yǔ)是一個(gè)以年為跨度的社會(huì)觀察哨。，但最主要還是來(lái)自于影視作品和綜藝，%，而表情包、廣告沒(méi)有產(chǎn)生年度流行語(yǔ)。，集中體現(xiàn)為流行語(yǔ)在展現(xiàn)出時(shí)代樣貌的同時(shí)，豐富的流行語(yǔ)展示出時(shí)代進(jìn)步的多樣性，證明國(guó)家發(fā)展的無(wú)限可能。 (摘編自《2017年中國(guó)電子支付行業(yè)研究報(bào)告》)這反映了移動(dòng)支付平臺(tái)的迅速擴(kuò)張，中國(guó)由此正在變成一個(gè)無(wú)現(xiàn)金的社會(huì)。 ） ，讓中國(guó)消費(fèi)者可以用支付寶或微信向?qū)Ψ骄€上商戶付款。1