【正文】 國(guó)的作文考試中比較常見。這都體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技“兩種表情”的交相輝映，而誰(shuí)又能說(shuō)清這兩者哪個(gè)更重要？實(shí)際一項(xiàng)新科技的誕生就意味著另一項(xiàng)科技成為了傳統(tǒng)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代就如唇亡齒寒一般緊密相連，因此傳統(tǒng)文化與新興科技必須相互扶持相互交融才能更好的發(fā)展社會(huì)，世博會(huì)中的兩種表情也正是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，古典與現(xiàn)代的結(jié)合這樣的表情才是最美，最活躍的表情。傳統(tǒng)文化的傳播離不開現(xiàn)代科學(xué)。對(duì)于以上事情你怎么看？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。能標(biāo)新立異就更加理想。理想的行文思路應(yīng)該是能夠從王心怡的文章出發(fā)，談一談“貧窮”在人成長(zhǎng)的過(guò)程中的作用，要注意辯證思考，但是更多的應(yīng)該從正能量方向?qū)懽?。第二，要?duì)“貧窮”對(duì)人的發(fā)展的影響有一個(gè)分析?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作能力。對(duì)于社會(huì)而言，也必將少一些錙銖必較，多一些付出與奉獻(xiàn)，創(chuàng)造出更多值得我們學(xué)習(xí)的精神榜樣?！币灿腥苏f(shuō)：“貧窮不值得感謝，但必須正視和反思，需要正視貧窮的不僅僅是貧寒學(xué)子，更應(yīng)該有從未經(jīng)歷貧窮的人以及我們的政府與國(guó)家。最后重申觀點(diǎn)“生活以痛吻我，我要報(bào)之以歌”，強(qiáng)調(diào)“起而行之”的主觀能動(dòng)作用。少年時(shí)代，由于家境優(yōu)裕，加上父母的溺愛，使得他沒(méi)有理想，沒(méi)有志氣，整天游蕩。盡管它狹窄了我的事業(yè)，刺傷了我的自尊，甚至間接得帶走了至親的生命，但我仍想說(shuō)，貧窮。西瓜男孩是對(duì)“少年強(qiáng)”的最好呼應(yīng)，社會(huì)支援是人間大愛的最好的證明。人生的成功的本質(zhì)之因并不是貧窮，而是自身。對(duì)于貧困生來(lái)說(shuō)，14000元的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)，集齊可是不易。其中《播種》、《拾落穗》等作品，還成為美術(shù)畫廊上的不朽之作。貧窮本身不賜予人們?nèi)魏纬删?，在通常情況下，常常會(huì)摧殘、扼殺、毀滅人才?！敬鸢浮渴纠钜酝次俏遥乙獔?bào)之以歌每個(gè)人都有自己的不同的生活際遇，每個(gè)人也都有選擇不同生活方式的自由和權(quán)力，相對(duì)于高中畢業(yè)生而言，面對(duì)14000元的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)的壓力，沒(méi)有放棄志氣，而是積極行動(dòng)起來(lái)，用賣西瓜的方式為自己籌集錢，與貧窮的命運(yùn)抗?fàn)帲删纯膳濉?月4日，浙江衛(wèi)視報(bào)道的永康李恩慧賣瓜籌學(xué)費(fèi)上大學(xué)的故事，引起了廣泛關(guān)注，網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)發(fā)量破千萬(wàn)。就事論理，還要求“開口要小”，抓住一個(gè)問(wèn)題，講清一個(gè)道理，一事一議，以小見大，必須從“小”中評(píng)析出大道理來(lái)，所謂“著眼大處，落筆小處”。寫作時(shí)注意主體部分，分析問(wèn)題：①一個(gè)承上啟下的過(guò)渡段；②一組排例（三個(gè)以上的概括事例），首尾部分要有總結(jié)升華的中心句或觀點(diǎn)句；③一組排例，不能簡(jiǎn)單重復(fù)上文事例的角度或內(nèi)容，力求多角度多側(cè)面舉例，正反假設(shè)對(duì)比以突出觀點(diǎn)。在餐飲業(yè)如火如荼的改革中，如果高校食堂還因循守舊，那只能抱薪而亡?！皯腥私?jīng)濟(jì)”是時(shí)代的產(chǎn)物，大學(xué)生卻不能成為“懶漢”。甲、丙、戊偏向支持“人經(jīng)濟(jì)”,乙丁偏向“懶人經(jīng)濟(jì)”帶來(lái)的弊端。日積月累，人生按幾何系數(shù)增長(zhǎng)；方向錯(cuò)誤，歸零從頭再來(lái)。高校“懶人經(jīng)濟(jì)”盛行，暴露出某些高校的學(xué)風(fēng)令人擔(dān)憂。但凡事都要一分為二，高?！皯腥私?jīng)濟(jì)”也不例外。要求明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲?！皯腥私?jīng)濟(jì)”也被推上了風(fēng)口浪尖。參考答案：一、變幻　圓潤(rùn)　乘涼　普通　迅速　海參　兇猛　威武二、D三、C四、　7　②?、堋、邸　??、邸、佟、谖濉ⅰ　×?、　　七、　　八、　許多閃亮的鉆石　，同學(xué)們有的丟沙包，有的踢毽子，有的跳繩，有的踢足球。，讓人感到驚喜。）的山谷中洶涌而來(lái)，淹沒(méi)了眼前的一切；忽而它又拂袖而去，只見袖帶飄忽，瞬間似乎一切都沒(méi)有發(fā)生過(guò)，但一切又確乎已經(jīng)發(fā)生，只給人留下莫名的驚愕（232。有些地方濃霧把一切都遮蔽了，無(wú)所謂天，無(wú)所謂樹，也無(wú)所謂高山和深谷；有些地方則顯得影影綽（chu242。還有些貝類自己不動(dòng)，卻能巴在輪船底下做免費(fèi)的長(zhǎng)途旅行。，____________________。（　　），一會(huì)兒紅彤彤的，一會(huì)兒金燦燦的，一會(huì)兒半紫半黃，一會(huì)兒半灰半百合色。（填序號(hào)）①不幸的，跟“吉”相對(duì)；②惡，暴；③指殺傷人的行為，也指行兇作惡的人；④厲害，過(guò)甚。n） 文章（zhānɡ）（fǒ） 金屬（shǔ） 海藻（zhǎo）（sī） 跪下（ɡu236。n　 r249。n　 yu225。）　　細(xì)胞（pāo）　　差別（ch?。╦ī） 豐盈（y237?！皟础痹谧值渲杏幸韵铝x項(xiàng)，選擇它在詞語(yǔ)中相應(yīng)的解釋。（6分）　　　　　　？不是的。（3分），____________________。烏賊和章魚能突然向前方噴水，利用水的反推力迅速后退。），全都籠罩在朦朦朧朧的云霧中。它令原來(lái)圖畫似的景致變化萬(wàn)千，萬(wàn)山蒼翠時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、時(shí)深時(shí)淺、時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近；忽而滾滾的云霧來(lái)了，從藏匿（n236。（4）“只給人留下莫名的驚愕與喜悅”的意思是（　?。?分），讓人看不清楚。注意按照一定順序，分幾個(gè)方面來(lái)寫。這樣的做法，引起坊間熱議。”上述材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解，選擇合適的角度，寫一篇不少于800字的文章。對(duì)于這部分學(xué)生而言，他們的時(shí)間無(wú)疑是寶貴的，一些跑腿的事讓給有閑的學(xué)生去做，未嘗不可。如果大學(xué)生請(qǐng)人代考，無(wú)疑是違法犯罪行為。立志勤勉用加法，心存懶惰用減法，奮力拼搏用乘法，誤入歧途用除法。本材料觀點(diǎn)在對(duì)話部分,甲 “懶人經(jīng)濟(jì)”提供了生活便利；乙“懶人經(jīng)濟(jì)”讓學(xué)校管理難度大；丙 “懶人經(jīng)濟(jì)”節(jié)約時(shí)間,丁 “懶人經(jīng)濟(jì)”助長(zhǎng)不健康的生活方式,戊 “懶人經(jīng)濟(jì)”是一種合理發(fā)展。高校期間忙于學(xué)習(xí)固然重要，但也不能忽視做人、做事的學(xué)習(xí)。從食堂的老板、廚子、工作人員、菜品、食材等等各個(gè)方面，整個(gè)環(huán)節(jié)中不管哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題，都會(huì)制造出不和諧和摩擦。只要花點(diǎn)錢，就有人替你“跑腿”，幫你取外賣只是最基本的服務(wù)，“跑腿”的類別真可謂“只有想不到，沒(méi)有做不到”：2元代送一個(gè)充電寶，3元代取一次快遞，5元借一把傘，20元代上一次課，30元一次期末場(chǎng)外“助攻”（在考場(chǎng)外搜索考試答案）層次：擬一個(gè)隱含觀點(diǎn)的題目，比如《“懶人”也能代言正能量》開頭段，簡(jiǎn)引材料或者名言，亮明觀點(diǎn)。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來(lái)立意。所謂就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來(lái)評(píng)定是非得失，不要求作過(guò)多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進(jìn)行評(píng)議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)；所謂就事論理，就是對(duì)所評(píng)之事進(jìn)行具體深入的分析，充分說(shuō)理，闡明一個(gè)道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚(yáng)清”的寫作目的。消息發(fā)出后，他的朋友和當(dāng)?shù)氐牧x工們常常趕來(lái)幫忙。要求態(tài)度明確，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。貧窮能夠使人成才，但并不必然使人成才。雖然他仍然未能擺脫貧困的厄運(yùn)，但是他并沒(méi)有停止作畫，從此他的畫更多表達(dá)美麗的大自然和淳樸的農(nóng)民。做此類題目，要認(rèn)真審讀材料，找關(guān)鍵詞，領(lǐng)會(huì)材料內(nèi)涵和側(cè)重點(diǎn)，明確作文的隱性和顯性要求，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，選取合適的角度立意，完成寫作。人間有喜有悲，人間有窮有富。參考立意：“西瓜男孩”演活平凡人的自強(qiáng)夢(mèng)，輿論可以關(guān)注，但要給他自由選擇的權(quán)利。貧窮帶來(lái)的遠(yuǎn)不止痛苦、掙扎與迷茫。著名化學(xué)家格林尼亞教授，曾走過(guò)一段曲折的道路。進(jìn)而引用事例，證明個(gè)人努力的重要性?！备嗟娜苏J(rèn)為:“貧窮不值得感謝，更不值得贊美，如今寒門難出貴子，這名女生只是突破貧窮的極少數(shù)個(gè)例，更多的孩子因貧窮而失去了更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。懂得感恩曾經(jīng)艱難的經(jīng)歷、感恩父母、感恩曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人，能讓我們從過(guò)往經(jīng)歷中獲得成長(zhǎng)，讓自己的人生更加充實(shí)，獲得比金錢更加重要的精神財(cái)富。第三，對(duì)于政府而言，應(yīng)該對(duì)這類新聞持理性的態(tài)度，由感知貧困個(gè)體的不易，到加快脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的進(jìn)程，做好扶貧扶智工作，對(duì)貧困進(jìn)行精準(zhǔn)幫扶，讓更多的“王心儀”感受到教育資源的公平。同時(shí)，貧窮又是一個(gè)相對(duì)的概念，參照物不同，貧窮的理解就不同。寫作時(shí)要避免對(duì)“貧窮”大贊特贊，似乎一貧窮就成功，這是一種絕對(duì)化的思維，不能辯證思考；也不能寫成對(duì)“貧窮”的戰(zhàn)斗檄文，成了打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的宣傳稿，這是對(duì)引文部分的誤讀。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。相反，在鍵盤上敲打、在手機(jī)上按壓，已經(jīng)成了大多數(shù)人的“常態(tài)”，“失寫癥”成為了“鍵盤族”不得不面對(duì)的問(wèn)題。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技同時(shí)在世博會(huì)上展現(xiàn)了他們的魅力，但在我看來(lái)，他們并不完全獨(dú)立，他們相互依存才使彼此都得到了更好的發(fā)展。如果沒(méi)有傳統(tǒng)文化作為其研究對(duì)象，有則么能體現(xiàn)科技的先進(jìn)？本屆世博會(huì)中，中國(guó)館那用投影和三維動(dòng)畫技術(shù)制作的《清明上河圖》讓繁華市井生活的傳世名作中的人物“活”了起來(lái)，讓參觀者仿佛置身于北宋汴京城；日本館的智能機(jī)器人用小提琴演奏出了優(yōu)美動(dòng)聽的《茉莉花》。相較于話題作文那樣放得過(guò)寬，命題作文、材料作文限制過(guò)多、文體單一等有很大優(yōu)勢(shì)，但其作文不確定的角度也為套作和宿構(gòu)提供了空間。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人文，很抽象的字眼，它卻是中華民族沉淀了千年的底蘊(yùn)。為什么《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《見字如面》成為了火爆的文化節(jié)目？因?yàn)槿藗兟牭搅藗鹘y(tǒng)文化的呼喚，人文精神感染了每位觀眾，讓每位觀眾的精神境界提升到了嶄新的高度。這其實(shí)是重物質(zhì)輕人文的典型表現(xiàn)，是重富翁輕大師的典型表現(xiàn)。本題從六個(gè)角度立意：（1）人文底蘊(yùn)：人文是人生的根柢。（5）責(zé)任擔(dān)當(dāng)：鐵肩擔(dān)道義，任重而弘毅。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活；注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。狄德羅?！彼寡匀缡恰?gòu)筑雅舍乃一享受生活美趣、精神高居之旅。時(shí)至今日，亦有無(wú)數(shù)仁人志士構(gòu)筑精神之雅舍，從湖北十堰的閱讀節(jié)到四川廣元的一片巴芋林，從《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》到“朗讀亭”落地生花，一切恰如葉嘉瑩所言的“讓人心不死，織綿錦得成”。狄德羅因華美的睡袍而開心，卻因家里的舊式家具、陳設(shè)等與袍子不相襯而郁郁寡歡，于是趕緊把家里的陳設(shè)都換成新的，以求跟新袍子相匹配。然后從不同的角度分析論述，如唯才華匹優(yōu)秀，方顯卓越，華貴睡袍的到來(lái)對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)講便是優(yōu)秀的降臨，才疏學(xué)淺的人難與優(yōu)秀相配，唯有努力奮斗后的才子志士才配得上優(yōu)秀的“睡袍”；唯以新配新，方立民族之林，才人學(xué)士以優(yōu)配優(yōu)，富國(guó)強(qiáng)族更需以新配新，方致久久屹立，站于世界之巔；唯時(shí)時(shí)相偕，方得勇立時(shí)代潮頭，新時(shí)代新生事物層出不窮，“華美睡袍”頻贈(zèng)意外驚喜，若難以新配新，則恐難逃時(shí)代淘洗浪潮而隨波逐流、日漸式微。而擁有“開掛人生”的學(xué)神顏寧，用實(shí)力向優(yōu)秀揮手，以勤奮向優(yōu)秀致意，用才華與能力完美與優(yōu)秀相配，成就不凡。“苔痕上階綠，草色入簾青。但我所說(shuō)的知足，不是意味著沒(méi)有進(jìn)取心，安于現(xiàn)狀，而是在物質(zhì)追求上不要計(jì)較太多。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。不要套作，不得抄襲。一天，元世祖忽必烈親自來(lái)勸降，許以丞相之職，他毫不動(dòng)搖，反而斬釘截鐵地說(shuō)：“唯有以死報(bào)國(guó)，我一無(wú)所求。上蒼嫉妒他，并沒(méi)有讓他的路走得那么平坦明朗，他卻泰然面對(duì)。”“走不動(dòng)爬也愿意去”，這是一位多么真誠(chéng)愛國(guó)的老人啊!他又何嘗不是民族的英雄?“渡盡劫難兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。在語(yǔ)體要求上，注意參與討論的對(duì)象是同學(xué)，語(yǔ)言表達(dá)要得體，不少于800字。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的一個(gè)顯著特點(diǎn)，文章的結(jié)尾不是簡(jiǎn)單地總結(jié)全文，而是回應(yīng)開頭，既再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨。③當(dāng)明星們演幾部電影就賺得缽滿盆滿的時(shí)候，當(dāng)范冰冰心安理得地去領(lǐng)了什么“國(guó)家精神造就者榮譽(yù)”的時(shí)候，像南仁東、李德威、王夢(mèng)恕這樣很多有真才實(shí)學(xué)的科學(xué)家們正為祖國(guó)創(chuàng)造驚天動(dòng)地偉績(jī)，千千萬(wàn)萬(wàn)在生活中閃耀真善美的人正為我國(guó)新時(shí)代的發(fā)展無(wú)私奉獻(xiàn)，他們才是真正超越了自我，實(shí)現(xiàn)“大我”價(jià)值的人！有心理學(xué)家認(rèn)為，人在生理、安全、社會(huì)歸屬、尊重、自我實(shí)現(xiàn)這5個(gè)自我層次的需求之外，還應(yīng)有“第六需求”——自我超越，否則，在人生追求過(guò)程中易助長(zhǎng)自我中心傾向。但她堅(jiān)信，總有一天，她也能像常人一樣，做自己愛做的事，她有了向自己挑戰(zhàn)的信心，事情便成功了一半。常常問(wèn)一些人，最近過(guò)得怎樣。雖然我們的生命有限，但能學(xué)習(xí)打敗原來(lái)的我，展現(xiàn)新的好的我，也就是一種突破。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。學(xué)生可以材料一為重點(diǎn)，在人生追求中不忘初心；也可以材料二為核心寫人生價(jià)值在追求為國(guó)為民；也可結(jié)合材料三寫成駁論文，如批當(dāng)前不健康的人生價(jià)值導(dǎo)向一一物質(zhì)至上，浮名至上。結(jié)合人物事例分析論述如何志存高遠(yuǎn)，志存高遠(yuǎn)方能有所作為，如“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”晚年的辛棄疾，生命垂老，因?yàn)橹敬娓哌h(yuǎn)所以收復(fù)失地的心卻永遠(yuǎn)年輕，少年的周恩來(lái)立志“為中華之崛起而讀書”；志存高遠(yuǎn)，要濟(jì)天下等。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們無(wú)私奉獻(xiàn)、大公無(wú)私的精神圍觀。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。跪射俑何以能保存得如此完整？原來(lái)，兵馬俑坑都是地下坑道式土木結(jié)構(gòu)建筑，當(dāng)棚頂塌陷、土木俱下時(shí)，高大的立姿俑首當(dāng)其沖，跪射俑受害就小一些。楊絳先生一生從事翻譯，卻從不高調(diào)示人，超高的造詣與灑脫的低姿態(tài)，讓我們看到了楊絳先生靈魂的高度。學(xué)會(huì)內(nèi)斂，少出風(fēng)頭，不爭(zhēng)閑氣，專心做事，才能在機(jī)會(huì)到來(lái)之時(shí)，盡展才華。第二段分析跪射俑能保存得如此完整的原因，是得益于它的低姿態(tài)”一一低姿態(tài)的作用意義，然后用“原來(lái)”和“其次”兩個(gè)詞闡釋：低姿態(tài)能降低風(fēng)險(xiǎn)受損害小和穩(wěn)定性好不易倒塌破碎——如何才能產(chǎn)生意義作用。生活中有不同的“器”。靜靜望著這尊與人同高的器具，就能想到彼時(shí)它滿載貢物，金光輝煌地出現(xiàn)在祭祀典禮上的驕傲。做器如此，做人亦如此。古人云，君子慎獨(dú)。這是一道新材料作文題，我們首先要讀懂材料，然后再確定立意，尋找材料成文。第四步，精彩表