【正文】 方式不值得我們學(xué)習(xí)。材料說“作為青年，他們都有自己的人生追求，都覺得是在實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，但是，對于他們的人生價值取向也有著一些不同的聲音……”，如何認(rèn)識這些年輕人的價值取向呢。正值五四運(yùn)動百年之際，不應(yīng)讓青年人的思想與行動熄滅。首要者，要發(fā)揚(yáng)自我自由之精神，追求自身獨(dú)立之理想。作為青年，他們都有自己的人生追求，都覺得是在實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，但是，對于他們的人生價值取向也有著一些不同的聲音……你也即將步入你的青年時代，對此，你有著怎樣的思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。結(jié)構(gòu)層次：文章開篇亮明觀點(diǎn)：吾輩青年學(xué)子亦當(dāng)立鴻鵠大志，以中華民族的偉大復(fù)興為人生最大的目標(biāo)，把人生價值融進(jìn)民族發(fā)展的滾滾洪流之中。（李大釗，《新青年》）（3）1981年北大學(xué)子歡呼游行，“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”的口號響徹整個燕園。（2）立志報國，與國同行。孫中山曾說：“革命尚未成功，同志尚需努力。2019，做一個反思、奮斗之青年，我和祖國一起出發(fā)！二曰兼濟(jì)天下：胸懷壯志，勇于擔(dān)當(dāng)。2019，讓我們和祖國一起出發(fā)！為什么會這樣說呢？小家、大家、國家是三位一體。100年前的5月4日，北京三千名學(xué)生涌向街頭舉行集會、游行，反帝反對建的五四運(yùn)動爆發(fā)，拉開了中國走向民主科學(xué)的序幕。本題就可以先明確觀點(diǎn)，接著闡述原因的角度行文。文章中，需要結(jié)合自身實(shí)際和時代特點(diǎn)，以一個有志青年的身份談人生追求。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚鱗，因?yàn)橛芯?，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，難道沒有什么寄托？ 結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題是一篇材料作文。有夢想的人生最幸福?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。生活在幸福之中的人贊美生活是如此的美好，生活在痛苦之中的人指責(zé)生活是如此的不公。在世俗的浮躁和喧囂中，我們便身不由己地學(xué)會了一些應(yīng)付的技巧和本領(lǐng)：看似傲岸實(shí)則在掩飾自卑，語言強(qiáng)硬往往遮蓋了心虛，自以為是，其實(shí)是脆弱的意志不堪一擊，唯唯諾諾或者正在你的背后預(yù)謀了致命的陷阱。即使身陷溝渠，也要仰望星空?！窘馕觥吭囶}分析：（1）專注才能成功（成功的訣竅在于專注；無論做什么事情，都需要專心致志）；（2）做事要排除干擾（做事要一絲不茍；排除外擾，得以成功）。經(jīng)理又問：“那么你猜，松鼠用多少時間來接近你的喂鳥器呢？”比爾立即認(rèn)識到，是醒著的每個時刻。胡笳長笛的聲音輕柔淡雅，歷史的鏗鏘中，它已無處找尋，這是多少年來多少中國人為之癡狂的樂曲啊?！敬鸢浮繉Ｗ?成功專注是什么？專注是桀驁不馴的江水邊李冰父子手持長鍤的守候。命題要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”，實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合，從“小我”或“大我”的角度，以古鑒今，古為今用，激活名句的內(nèi)在生命力。第三則是明代于謙的名言，“書卷多情似故人，展昏優(yōu)樂每相親”意思是：將書卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩人讀書不倦、樂在其中。題干要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章”，“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合。我急得六神無主：可怎么辦那？闖禍了！我連忙跑到水龍頭前去洗，可是使盡力氣，墨漬怎么也搓不掉。 讀書已經(jīng)成為我的一種習(xí)慣，小學(xué)時最愛做的事情，就是看各種各樣的“閑書”，從爸爸媽媽給訂閱的兒童雜志，到一些文學(xué)名著，我都照單全收?！畲筢摙拊钢袊嗄甓紨[脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話?！抖Y記讀萬卷書、行萬里路。盡管十萬“稻米”涌入，給景區(qū)的接待帶來了挑戰(zhàn)，“堵”不如“疏”?！暗久住眰?yōu)榱艘粋€虛構(gòu)的情節(jié)，蜂擁而至，給自身安全帶來了一定隱患。材料中的三方態(tài)度實(shí)際為考生提供了三個不同寫作角度，考生可任選一個角度闡述自己對這一事件的看法；也可以在這三個態(tài)度的基礎(chǔ)上提煉出自己的觀點(diǎn)，從整體上來談。這個過程充滿嘲笑、諷刺、失敗，看你選擇堅(jiān)持還是退縮呢！著名的音樂家貝多芬，他患上耳疾，但他不會屈服，選擇堅(jiān)持下來，反而扼住命運(yùn)的咽喉，咬住小木桿聽聲，完成了一部《命運(yùn)交響曲》的夢想。有用的東西。長白山青年聯(lián)合會還牽頭主辦了“十年之約，相聚長白”文化交流聯(lián)歡活動，與廣大“稻米”共度稻米節(jié)?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。若那時我們懂得“有些東西是急不得的”，懂得放一放，也許就會避免一些問題的產(chǎn)生！是啊，“有些東西是急不得的，放置一段時間也許更好些”，是充滿人生智慧的感悟，是諳熟社會發(fā)展的至理，是指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨赖牧_盤。譬如要飲用紅酒，一般在開瓶后是不主張立刻喝的，往往要將紅酒先倒入醒酒器中，放置一下，使其充分氧化再喝，往往香醇美味?！庇謱π×琳f：“看來，有些東西是不能長久放置的，否則的話，結(jié)果會更糟。 我們躺在嫩草地上，任雨水在我們的臉上跳舞。2．字?jǐn)?shù)不少于350。（2分）5．五月的田野帶給”“我們”的快樂有（多選）（4分） （ ）A．提著鐮刀、挎著籃子收麥子、豆莢。折一根柔韌的柳條，削一節(jié)直直的竹管，柳條做鞭子，竹管做笛子。（15分）五月的田野麥子熟的時候，豆莢也長大了。跑著跑著，小狗不知哪里去了，大狗也不見了。三、閱讀樂園。（8分）しししし（1）我們領(lǐng)略秋風(fēng)的勁吹樹枝顫動枝葉飄落（加標(biāo)點(diǎn)特號）（2）喂豬的老頭兒在墻根靠著，笑盈盈地看著他的兩頭小白豬變成了小金豬了。（3分）奇妙（ ） 寧靜（ ） 蘊(yùn)藏（ ）兇猛（ ） 似乎（ ） 依然（ ）（2）寫反義詞。n x249。 m243。（3分）呈現(xiàn)（ch233。ng m225。n xiǎng h242。（6分）查加點(diǎn)的字音序音節(jié)部首在字典中的解釋（正確的打“√”）誘人①誘導(dǎo)人；②吸引人的。（2）海面上（ ）的時候，海底依然很寧靜。（改為比喻句） 2．根據(jù)課文內(nèi)容填空。馬是跪著的，像等人騎上它的背，它才站起來似的。1．選文共有 個自然段，主要寫了火燒云 。n）靜地微笑。當(dāng)我們一覺醒來，映入眼簾的是一片麥子和豆莢，高的是麥子，矮的是豆英…1．選擇合適的詞語填在文中的括號里。D．趕著鴨子，放著羊兒，扯鮮嫩的青草喂兔子。n cān tiǎn hū2．蠟燭 模型 幻想 后退 燦爛 小鎮(zhèn) 迅速 威武3． Y y242。心急的小明很快就把梨子吃掉，酸澀的味道。是的，我對此深表贊成，放一放，也許效果更好。有時兩個人因?yàn)殡u毛瑣事會鬧成狂風(fēng)暴雨式的面紅耳赤的爭吵，搞得雞犬不寧。本題可以用“關(guān)鍵把握法”和“多向發(fā)散法”審題立意。2015年8月17日是網(wǎng)絡(luò)熱銷小說《盜墓筆記》中“小哥”張起靈從長白山兌換“十年之約”回歸的日子。【答案】【習(xí)作例文】追尋心中的夢有夢想在的地方，地獄就是天堂。醫(yī)學(xué)家的夢想是研究出新的藥物，讓人類有抵抗病魔的能力，讓人們有健康的身體，幸?？鞓返厣?。所以我們要堅(jiān)持心中的夢想，不斷的為之奮斗。從這個角度出發(fā)，學(xué)生只要扣緊長白山“稻米”事件，不管從哪一方角度來談自己的思考與建議，都是可以的。長白山“稻米”事件恰恰說明他們是一群有夢想的人?！暗久住迸c“景區(qū)”共贏。．文化搭臺，實(shí)現(xiàn)共贏。葉適③書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。這風(fēng)景或粗獷豪放，或細(xì)膩委婉，或雄偉磅礴，或感人肺腑，令我渾然忘卻了學(xué)習(xí)中的煩惱與不快，仿佛排徊在青山綠水之間，呼吸著新鮮的空氣，揮著思想的翅膀，感受著生命的美好。我何不實(shí)踐一下呢！于是，我一把拉過了被墨水弄污了的襯衫，跑到廚房里，拿來了一勺飯，倒在污漬處，然后用力搓啊搓。第一則出自《》：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道”意思是：如果玉不琢磨，就不能制成器物；如果人不學(xué)習(xí)，也就不會懂得道理。第五則是李大釗的名言，“時代的落伍者才是最可憐的”，“落伍者”就是落在隊(duì)伍的后面，跟不上隊(duì)伍的人。楚國有位釣魚的高手叫詹何，他憑著一套簡單的釣具，用小米作餌，短短時間就能從湍急的百丈深淵激流之中釣出能裝滿一輛大車的魚。還記得嗎？是誰的一片丹心造就了繁花似錦的蜀國，是誰手握長鍤，揮舞著流動的江水，又是誰秉持著一份執(zhí)著拯救了八百里的沃野青城……一座古老的城池，一片紫色的桑田，千百年前還是一塊干涸的荒地。12年的時光里，他專注如一日，不知磨壞了多少雙鞋，不只濕透了多少張手帕，昆曲才漸漸被更多人所熟知，才得以挽救。古有臨池專心學(xué)書，池水盡黑，終成就“飄若行云，矯若驚龍”書法藝術(shù)的王羲之；今有專注于愛心事業(yè)，歷經(jīng)12年改變山區(qū)麻風(fēng)病村的愛心大使張平宜。閱讀下面的材料，按要求作文?！敬鸢浮俊纠摹咳嘶钪?，一定要有追求一個人的生命有長有短，一個人的生活有甜有酸，一個人的愛情有深有淺，一個人的快樂有濃有淡。一個人從一出生就如乘上一列勻速行進(jìn)的列車，到死之前不會有一個站臺讓你可以歇足或者一條彎路讓你可以延長自身的生命，我們唯一可以和生命的長度抗恒的就是盡力地拓展我們生命的寬度。對于許許多多的人可能看到靜靜地離開這個世界也沒有想過這個問題。只要符合材料的內(nèi)容含義，選好一個角度立意即可。 ——華茲華斯，人只有在不斷地追求中才會感到持久的幸福和滿足。作文開頭可以從材料中引出論題，提出中心論點(diǎn)。有的材料為突出中心，有時會在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。從辨明關(guān)系入手。(2)閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。我們的幸福生活需要有多少人的無私奉獻(xiàn)？我們能坐在教室里學(xué)習(xí)，是因?yàn)橛邪职謰寢尩呢?fù)重前行，他們在工廠里、工地上揮汗如雨；有老師的無私奉獻(xiàn)，他們披星戴月，忘我工作……明天的我們，也會出現(xiàn)在各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線，那么，作為當(dāng)代青年，我們該當(dāng)何為呢？一曰反求諸己：做好自己，奮斗為樂。我雖不能先天下之憂而憂，但我也會心懷祖國，努力學(xué)習(xí)，為他人、為國家奉獻(xiàn)自己的價值。紀(jì)念五四，當(dāng)代青年要大有作為，2019年，我希望自己的青春之光閃耀奮斗之路，我希望用勤勞收獲滿滿的幸福。（5）窮達(dá)皆為國，“奮斗”薦軒轅。參與“蛟龍?zhí)枴鄙顫撟鳂I(yè)共計(jì)50次，最大下海深度達(dá)到7062米。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作。③不得少于800字。青年人，首要為自由的精神而燃燒！毛澤東說：“世界終究是你們的。”何其信然！以吾自由之精神，奉獻(xiàn)于家國，奉獻(xiàn)于科學(xué)，何往而不利？正如陳寅恪所說：“共三光而永光。各個人有不同的境遇和選擇，“苔花如米子，也學(xué)牡丹開”，小如清潔工、外賣小哥，大如國家領(lǐng)導(dǎo)人、首席科學(xué)家，各有各的價值。行文結(jié)構(gòu)：先給文章確定一個表示或者隱含觀點(diǎn)的題目，比如本題，確定標(biāo)題“價值尋覓，取舍有度”，結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“人生追求應(yīng)有大格局之智慧”。價值并不僅僅是囊中之物，背上之榮，它們難于用世俗衡量計(jì)算。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。閱讀下面這段文字，根據(jù)要求寫作文：一個有希望的民族不能沒有英雄。因?yàn)楹罋庾栽谛闹?。因?yàn)橛⑿蹓舻那瓴凰?在康熙爺手下郁郁不得志的張廷玉在雍正時大放異彩，成鴻鵠之志，為大清康雍乾三朝盛世立下汗馬功勞，成為滿清社稷的中流砥柱?！碑?dāng)年的熱血青年周恩來唱完氣勢豪邁的歌曲，便東渡日本，為挽救國家危亡而精心研讀各種學(xué)問。他的見義勇為的事跡得到了廣大群眾的贊譽(yù)。他是“雪山上的雄鷹”，無愧于感動中國人物的稱號。我們相信，即使我們是一根蠟燭，也要“蠟炬成灰”；即使我們是一根火柴，也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀。那么，你心目中的英雄形象是怎樣的？你對英雄是怎樣理解？你有什么感受？這就是寫作的重點(diǎn)?！芏鱽碚嬲挠⑿鄄皇怯肋h(yuǎn)沒有卑下的情操，只是永遠(yuǎn)不被卑下的情操所屈服罷了。開創(chuàng)我國紀(jì)傳體通史的先河，史料豐富而翔實(shí)，歷來受人們推崇?；艚鹪趧虼髮W(xué)任牛頓曾擔(dān)任過的盧卡遜數(shù)學(xué)講座教授之職，他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅震動了自然科學(xué)界，并且對哲學(xué)和宗教也有深遠(yuǎn)影響。言語是何等豪壯，氣魄是何等雄渾。本文可用并列式結(jié)構(gòu)，首先提出中心論點(diǎn)：英雄不會過時。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。蘇軾和蘇轍兩兄弟，性格截然不同，蘇軾曠達(dá)不羈、鋒芒外露，故不為世容，一生坎坷；蘇轍中和淡泊、含蓄深沉，故雖才華遜于兄，而仕宦生涯遠(yuǎn)比蘇軾順利?！暗匆悦髦尽笔侵T葛亮54歲時寫給兒子的。當(dāng)它成為一種習(xí)以為常的生活狀態(tài)與人生理念時，這就是淡泊。人們總是向往山那邊的美好，而過度的急功近利讓人不愿再恪守精神家園。審題立意：任務(wù)驅(qū)動型作文隸屬于材料作文，而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。從44歲至85歲逝世，他一直過著淡泊的隱居生活。并請轉(zhuǎn)告，我對勛章沒有絲毫興趣，我只亟需一個實(shí)驗(yàn)室。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾?！敬鸢浮考尘A于文學(xué)，造福祉于當(dāng)下中華五千年文明源遠(yuǎn)流長，優(yōu)秀的文學(xué)典籍更浩如煙海，文學(xué)之樹上結(jié)育出的“人民性”之花芳香撲鼻，“現(xiàn)實(shí)意義”之果奇碩無比，靜待著普羅萬眾汲精華于文學(xué)，造福祉于當(dāng)下?！八茌d舟，亦能覆舟”，這是古典文學(xué)中的政治智慧，中國當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)人深悟其中的現(xiàn)實(shí)意義，秉持文學(xué)中貫穿的“為天下立命”之理念為蒼生造福：養(yǎng)老保險制度的完善，城鄉(xiāng)醫(yī)保體制的建設(shè)，“綠水青山，就是金山銀山”口號的提出……凡此種種，都是在中國文學(xué)的影響下孕育出的“人民至上”“以人為本”的