20xx年端午節(jié)各種習(xí)俗及傳說總覽(更新版)
【正文】 擴(kuò)展至平日隨時(shí)可斗。收獲之余，往往舉行比賽，以對(duì)仗形式互報(bào)花名、草名，多者為贏，兼具植物知識(shí)、文學(xué)知識(shí)之妙趣。俗以五月、五月五日為惡月、惡日，諸事多需避忌，因有接女歸家躲端午之俗。
端午節(jié)戴香包
戴香包頗有講究。至今，如廣西賓陽(yáng)，逢端午時(shí)便有一包包的藥料出售，包括雄黃、朱耒、柏子，桃仁、蒲片、艾葉等，人們浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸灑墻壁角落、門窗、床下等，再用酒涂小兒耳鼻、肚臍，以驅(qū)毒蟲，求小兒平安。
?、埏嬈丫?、雄黃、朱砂酒，以酒灑噴。《九歌后來有不少地區(qū)均有端午捉蛤蟆之俗，如江蘇于端午日收蛤蟆，刺取其沫，制作中藥蟾酥。端午實(shí)在可算是傳統(tǒng)的醫(yī)藥衛(wèi)生節(jié)，是人民群眾與疾病、毒蟲做斗爭(zhēng)的節(jié)日。端午節(jié)各種習(xí)俗及傳說總覽 端午節(jié)習(xí)俗
我國(guó)民間過端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動(dòng)也是各種各樣，比較普遍的活動(dòng)有以下種種形式：
女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草 ，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國(guó)各地及鄰近的國(guó)家。朝鮮族的蕩秋千、踏跳板等活動(dòng)。這是最古老的端午節(jié)俗之一。這種捉蛤蟆制藥之俗，源于漢代“蟾蜍辟兵”之傳說?！薄段咫s俎》記明代人因?yàn)椤疤m湯不可得，則以午時(shí)取五色草拂而浴之”?！逼丫莆斗枷?，有爽口之感，后來又在酒中加入雄黃、朱砂等。雄黃加水和酒灑于室內(nèi)可消毒殺菌，飲蒲灑也頗有益。猴子上竿、斗雞趕兔等。又，《灤州志》：“女之新嫁者，于是月俱迎以歸，謂之‘躲端午’”?！?br /> 《物原》云：“始于漢武”。無莖，具多數(shù)細(xì)長(zhǎng)之須根。各屋的丫頭也隨主子取樂，薛蟠的妾香菱和幾個(gè)丫頭各采了些花草，斗草取樂。每射必發(fā)鼓以助其氣?！兜劬┚拔锫浴肪矶骸拔逶挛迦罩缜?，群入天壇，日避毒也。而且賽況并不亞于現(xiàn)代的龍舟的比賽?！?br /> 此后，歷代詩(shī)賦、筆記、志書等記載競(jìng)渡就數(shù)不勝數(shù)了。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙?jiān)?、紗扎?。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。列女傳》中載，曹娥是投江死去的，民間則傳說她下江尋找父尸。
在正式競(jìng)渡開始時(shí)，氣氛
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