【正文】 國(guó)際影響力邁上一個(gè)大臺(tái)階，“富起來(lái)”成為現(xiàn)實(shí)。
　　二、中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍，以鐵一般的事實(shí)證明只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)
　　xxxx指出：“改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開(kāi)放的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐，使中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。
　　帶著為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，經(jīng)過(guò)20xx年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民完成新民主主義革命，建立中華人民共和國(guó)，為中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本政治前提。
　　總之，xx大以來(lái)的實(shí)踐證明，在新時(shí)代繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅要重視提煉、展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)，提煉、展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓，也需要我們把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為治國(guó)理政的重要戰(zhàn)略資源，在借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化治國(guó)理政的過(guò)程增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象方面的重要作用。在談到民族問(wèn)題時(shí)，xxxx指出，在我國(guó)五千多年文明發(fā)展史上，曾經(jīng)有許多民族登上過(guò)歷史舞臺(tái)。
　　因此，中國(guó)精神必須在堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的前提下，積極深入中華民族歷久彌新的精神世界，把長(zhǎng)期以來(lái)我們民族形成的積極向上向善的思想文化充分繼承和弘揚(yáng)起來(lái)，使之為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀服務(wù)，為建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化服務(wù)，為中華民族偉大復(fù)興服務(wù)。
　　優(yōu)秀的文藝作品是中華民族精神的重要載體，文藝工作者應(yīng)善于從傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中汲取寶貴的精神力量?！?br />　　實(shí)踐證明，利用傳統(tǒng)文化闡釋中國(guó)特色社會(huì)主義道路和制度，既能夠獲得國(guó)內(nèi)外民眾的理解和支持，也有力駁斥了所謂的“普世價(jià)值”，增強(qiáng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、制度自信。增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信必須重視闡釋中國(guó)特色社會(huì)主義道路與制度的文化傳統(tǒng)、中國(guó)特色。文化軟實(shí)力歸根結(jié)底是意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)攝力問(wèn)題，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新態(tài)勢(shì)的實(shí)質(zhì)就是價(jià)值和意識(shí)的比拼，誰(shuí)擁有了強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，就擁有強(qiáng)大的國(guó)際影響力、感召力和塑造力，誰(shuí)就能夠在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)。任何一個(gè)國(guó)家和民族文化的發(fā)展，都離不開(kāi)繼承傳統(tǒng)和借鑒外來(lái)，更離不開(kāi)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。” 文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。對(duì)外通過(guò)一種具有權(quán)威性和引領(lǐng)力的話語(yǔ)來(lái)贏得尊重、贏得主動(dòng)、搶占先機(jī)。此外，要深化理論研究，推動(dòng)理論大眾化，用徹底的理論說(shuō)服人，引導(dǎo)人們主動(dòng)認(rèn)識(shí)世界、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、研究問(wèn)題，形成人人重視理論的社會(huì)氛圍，發(fā)揮意識(shí)形態(tài)的思想引領(lǐng)功能、文化宣傳功能、社會(huì)教育功能和推動(dòng)發(fā)展功能，積極研究真問(wèn)題，切實(shí)回答人民關(guān)心的問(wèn)題，把握住意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)實(shí)性、時(shí)代性，突出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐性，更好用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。“思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)”，是黨的建設(shè)的根本原則和重要法寶。在宣傳思想工作會(huì)議上，xxxx把“做好做強(qiáng)馬克思主義宣傳教育工作”作為建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的首要任務(wù)提出來(lái)，要求我們“特別是要在學(xué)懂弄通做實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上下功夫”。推進(jìn)新時(shí)代宣傳思想工作不斷強(qiáng)起來(lái)，必須以“九個(gè)堅(jiān)持”為根本遵循，努力實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)，不斷以思想認(rèn)識(shí)新飛躍打開(kāi)工作新局面?！熬艂€(gè)堅(jiān)持”既是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的全面總結(jié)，也是對(duì)工作實(shí)踐的理性升華，同時(shí)充分體現(xiàn)了對(duì)未來(lái)發(fā)展的指向性，必將推動(dòng)宣傳思想工作不斷強(qiáng)起來(lái)，促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起，為服務(wù)黨和國(guó)家事業(yè)全局作出更大貢獻(xiàn)?！耙粋€(gè)統(tǒng)領(lǐng)”是堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，這是“九個(gè)堅(jiān)持”最核心的要素，確保宣傳思想工作始終沿著正確的道路和方向前進(jìn)?！熬艂€(gè)堅(jiān)持”是一個(gè)由思想引領(lǐng)、精神激勵(lì)、輿論引導(dǎo)和文化支撐等內(nèi)容組成的系統(tǒng)完備的有機(jī)整體。聚焦信息時(shí)代發(fā)展規(guī)律，明確提出要堅(jiān)持營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。堅(jiān)持提高新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力。此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái)，如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。堅(jiān)持文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。明確提出要把堅(jiān)定“四個(gè)自信”作為建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的關(guān)鍵，堅(jiān)持更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的文化自信。
　　深刻理解“九個(gè)堅(jiān)持”的三個(gè)邏輯
　　內(nèi)容邏輯。“九個(gè)堅(jiān)持”是由“一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)”、七項(xiàng)國(guó)內(nèi)工作舉措和一項(xiàng)對(duì)外工作舉措組成的結(jié)構(gòu)清晰的有機(jī)整體。特別是黨的xx大以來(lái)，我們黨將宣傳思想工作擺在全局工作的重要位置，作出了一系列重大決策，實(shí)施了一系列重大舉措。 總之，“九個(gè)堅(jiān)持”闡明了黨的宣傳思想工作的地位作用、目標(biāo)任務(wù)、職責(zé)使命、實(shí)踐要求，回答了宣傳思想工作方向性、全局性、戰(zhàn)略性的重大問(wèn)題。
　　一、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的“政治靈魂”，我們要建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，推動(dòng)理論武裝全黨、深入人心
　　建設(shè)強(qiáng)大社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，首先就是抓好理論武裝問(wèn)題。
　　一是要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨。尤其是通過(guò)學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育等形式讓青少年樹(shù)立正確的馬克思主義觀，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論“三進(jìn)”工作，增強(qiáng)青年對(duì)社會(huì)主義的堅(jiān)定信念和充足信心，增強(qiáng)辨別和抵御錯(cuò)誤觀念的能力。對(duì)內(nèi)通過(guò)傳遞一種具有超越性和感染力的理念來(lái)凝聚人心、提振精神、引領(lǐng)方向。
　　三、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的“動(dòng)力之源”，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，就是要興文化，推動(dòng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展
　　xxxx強(qiáng)調(diào)：“要把堅(jiān)定‘四個(gè)自信’作為建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的關(guān)鍵，堅(jiān)持馬克思主義在我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。” 創(chuàng)新創(chuàng)造是文化的生命所在和本質(zhì)特征。文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的新特點(diǎn)，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中扮演越來(lái)越重要的角色。
　　一、用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化闡釋中國(guó)特色社會(huì)主義道路、制度
　　增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信是建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的關(guān)鍵，是筑牢精神之基的重要內(nèi)容。xxxx指出，協(xié)商民主“源自中華民族長(zhǎng)期形成的天下為公、兼容并蓄、求同存異等優(yōu)秀政治文化，源自近代以后中國(guó)政治發(fā)展的現(xiàn)實(shí)進(jìn)程，源自中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐……具有深厚的文化基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)。今天，中華民族要繼續(xù)前進(jìn)，就必須根據(jù)時(shí)代條件，繼承和弘揚(yáng)我們的民族精神、我們民族的優(yōu)秀文化，特別是包含其中的傳統(tǒng)美德。中國(guó)人歷來(lái)講精忠報(bào)國(guó)，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代母親教兒打東洋、妻子送郎上戰(zhàn)場(chǎng)，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期先大家后小家，為大家舍小家，都體現(xiàn)著向上的家庭追求，體現(xiàn)著高尚的家國(guó)情懷。
　　中華民族、中華文化認(rèn)同是各民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的歷史文化基礎(chǔ)，要在增強(qiáng)文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。文化認(rèn)同問(wèn)題解決了，對(duì)偉大祖國(guó)、對(duì)中華民族、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同才能鞏固。在這種背景下誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨，一開(kāi)始就代表最先進(jìn)的階級(jí)，就以馬克思主義作為指導(dǎo)思想，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，顯示出旺盛的創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力，成為勇?lián)褡鍙?fù)興大任、帶領(lǐng)中國(guó)人民勇于斗爭(zhēng)的先鋒隊(duì)。毛澤東思想中關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的一系列獨(dú)創(chuàng)性理論成果，為新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義做了重要理論準(zhǔn)備。經(jīng)過(guò)30多年的努力，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由1978年的3645億元躍升至20xx年的518942億元，高居世界第二位。
　　三、中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，以鐵一般的事實(shí)證明只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興
　　xxxx指出：“在新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革，中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。堅(jiān)定不移全面推進(jìn)依法治國(guó)，黨運(yùn)用法律手段領(lǐng)導(dǎo)和治理國(guó)家的能力顯著增強(qiáng)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南，是必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展的指導(dǎo)思想。馬克思主義是立黨立國(guó)的根本，是指引中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。三次偉大飛躍昭示我們，只有樹(shù)立強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，科學(xué)把握、及時(shí)解決存在的重大問(wèn)題，才能找到引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步和事業(yè)發(fā)展的路標(biāo)。這使得中國(guó)社會(huì)保持大局穩(wěn)定，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)營(yíng)造了良好環(huán)境。各種矛盾和挑戰(zhàn)、困難和問(wèn)題疊加，交織共振風(fēng)險(xiǎn)越來(lái)越高，掌控和處理難度越來(lái)越大。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推進(jìn)，具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)不斷展開(kāi)，各種可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)因素還將明顯增多。
　　總體國(guó)家安全觀要求，必須既重視外部安全，又重視內(nèi)部安全，對(duì)內(nèi)求發(fā)展、求變革、求穩(wěn)定，建設(shè)平安中國(guó)，對(duì)外求和平、求合作、求共贏，建設(shè)和諧世界，強(qiáng)調(diào)外部安全與內(nèi)部安全彼此聯(lián)系、相互影響。又兼顧人民、政治、國(guó)土、軍事、經(jīng)濟(jì)、金融、文化、社會(huì)、科技、信息、生態(tài)、資源、核等領(lǐng)域的國(guó)家安全。既重視長(zhǎng)期存在的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、軍事等領(lǐng)域的安全，又重視新興凸顯的信息、生態(tài)、資源、海洋、外空、網(wǎng)絡(luò)、核等領(lǐng)域的安全。正如xxxx在多個(gè)不同場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，不惹事，但也不怕事。其核心是鞏固政權(quán)安全和制度安全，最根本的是維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)中國(guó)特色社會(huì)主義制度、維護(hù)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、維護(hù)以xx同志為核心的黨中央權(quán)威。
　　以促進(jìn)國(guó)際安全為