十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)建設(shè)生態(tài)文明與十七大報(bào)告提出“生態(tài)文明”理念的重大意義(1)匯編(完整版)
【正文】 主要內(nèi)涵之一，中華文明的基本精神與生態(tài)文明的內(nèi)在要求基本一致，這使我們有可能反思并超越自文藝復(fù)興以來(lái)就主導(dǎo)人類的“物化文明”，成為生態(tài)文明最積極的響應(yīng)者。而我國(guó)將建設(shè)生態(tài)文明納入全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程，并首次把“生態(tài)文明”這個(gè)概念寫入黨代會(huì)的政治報(bào)告，批判反思了人與自然關(guān)系中環(huán)境污染的代價(jià)，強(qiáng)調(diào)要建立人與自然的和諧相處關(guān)系。生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹(shù)立。這充分體現(xiàn)了生態(tài)文明對(duì)中華民族生存發(fā)展的重要意義。這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興重要思想的飛躍，充分說(shuō)明建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)必須建立符合社會(huì)發(fā)展要求的文明形態(tài)，生態(tài)文明，是踐行科學(xué)發(fā)展觀的要義，是社會(huì)主義的重要內(nèi)容，是建設(shè)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)和保障。所以，我們有條件、也必須盡快推動(dòng)建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的實(shí)踐。對(duì)三江源自然保護(hù)區(qū)而言，封育多少草場(chǎng)、減少多少牲畜、種植多少樹(shù)木是三江源生態(tài)保護(hù)工程的具體考核標(biāo)準(zhǔn)。(綺綺)十七大報(bào)告提出“生態(tài)文明”理念的重大意義官方數(shù)據(jù)顯示，XX年中國(guó)化學(xué)需氧量排放總量居世界第一，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)環(huán)境容量，全國(guó)七大水系監(jiān)測(cè)斷面中62％受到污染，流經(jīng)城市的河段90％受到污染。要求全黨全社會(huì)牢固樹(shù)立生態(tài)文明的科學(xué)發(fā)展觀，不僅僅是一個(gè)指標(biāo)性的問(wèn)題，它可以在一定程度上糾正某些區(qū)域片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、不利于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的錯(cuò)誤執(zhí)政理念。今日中國(guó)已跨過(guò)了人均XX美元這個(gè)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)門檻，正邁向全面建設(shè)小康
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