【正文】 導(dǎo)向明確，是廣大干部群眾崇尚科學(xué)、反對(duì)愚昧的行動(dòng)綱領(lǐng)和銳利武器。突出表現(xiàn)在一些地方和單位，愚昧迷信活動(dòng)抬頭，反科學(xué)、偽科學(xué)的活動(dòng)頻頻發(fā)生，給我們的工作和事業(yè)造成了不同程度的影響?？茖W(xué)，包括社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)，包括科學(xué)知識(shí)和科學(xué)技術(shù)，是人類對(duì)于自然規(guī)律和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，是推動(dòng)歷史進(jìn)步的杠桿和基石。崇尚科學(xué)，必須反對(duì)愚昧無知；告別愚昧無知，必須腳踏實(shí)地，老老實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)科學(xué)。我奶奶所在的村子里，就發(fā)生了這樣一件事。巫婆便說“她已無藥可救，讓她安靜的死去吧。人類從遠(yuǎn)古社會(huì)，進(jìn)化到科技時(shí)代，科學(xué)的發(fā)展功不可沒。但現(xiàn)實(shí)的又如何呢？不管在窮鄉(xiāng)僻壤，還是在繁華都市的路邊，常有算命先生給人講解吉兇福禍；不僅是體弱多病、沒有文化的普通人，就是博士、碩士、高級(jí)知識(shí)分子也迷信反科學(xué)、反政府的“法輪功”，還有的人為了升官發(fā)財(cái)，望子成龍，望女成鳳，請(qǐng)人看風(fēng)水，修祖墳。對(duì)于我們這些高喊著”崇尚科學(xué)”的中學(xué)生來說，這些，不是可笑且可恥的么?在這里，我呼吁大家都能親近科學(xué)，遠(yuǎn)離愚昧，這并不僅僅是社會(huì)主義榮辱觀，也是時(shí)代賦予我們的使命!破除封建迷信，讓我們從實(shí)際行動(dòng)開始，遠(yuǎn)離網(wǎng)上算命，不佩戴護(hù)身符，不參與求神拜仙的迷信活動(dòng)，告別陋習(xí)，文明祭祀?？茖W(xué)精神是與科學(xué)直接聯(lián)系在一起的。這是科學(xué)精神的首要特征。提倡科學(xué)的理性，就是反對(duì)盲從和迷信。創(chuàng)新思維離不開一定的科學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。科學(xué)的對(duì)象是客觀世界?？茖W(xué)的發(fā)展得益于辯證的科學(xué)精神。愛因斯坦十分推崇創(chuàng)造性思維特別是想象力，他說：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。以質(zhì)疑推動(dòng)對(duì)科學(xué)知識(shí)的認(rèn)知，激發(fā)探索欲望和創(chuàng)新興趣，形成巨大的創(chuàng)新動(dòng)力?？茖W(xué)精神應(yīng)該包含正確的價(jià)值取向或目標(biāo)，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展與人的全面發(fā)展、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展相一致的觀念。“耳朵識(shí)寧”成為違反日常知識(shí)和科學(xué)觀念的奇聞，立刻引起人們的極大興趣。1979年5月起的幾個(gè)月里，全國(guó)許多報(bào)紙紛紛發(fā)表文章、對(duì)耳朵等部位認(rèn)字、識(shí)圖和辨色現(xiàn)象進(jìn)行否定的批判。發(fā)表了特異功能研究報(bào)告。2000多年前，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，《黃帝內(nèi)經(jīng)》就多處論述氣功。偽氣功種種?！币粋€(gè)只有小學(xué)文化程度的巫婆，卻成了中國(guó)氣功科學(xué)研究會(huì)理事長(zhǎng)的座上賓。說是這種水可幫助治療疾病?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科學(xué)思想是重要的精神力量，越來越成為人們的共識(shí)。崇尚科學(xué)，就要破除迷信。崇尚科學(xué)，破除迷信，關(guān)鍵是要樹立科學(xué)世界觀。在我們社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明?？偟目?崇尚科學(xué)文明、反對(duì)愚昧無知,是我們當(dāng)代社會(huì)精神風(fēng)貌的主流?？茖W(xué)和愚昧是對(duì)立的。回顧我們黨的發(fā)展歷史可以看出，從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生到新中國(guó)成立，我們黨始終堅(jiān)持用馬克思主義的科學(xué)世界觀領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民崇尚科學(xué)文明，反對(duì)愚昧迷信，引導(dǎo)全國(guó)人民不斷增強(qiáng)科學(xué)力量，不斷豐富科學(xué)文化知識(shí)。一要充分發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用。要充分發(fā)揮報(bào)刊、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),積極運(yùn)用言論評(píng)論、理論文章、通訊報(bào)道、專家訪談、群眾討論等多種形式,大力宣傳“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥”的深刻內(nèi)涵,褒揚(yáng)高尚品德,鞭撻不良行為,使其基本要求家喻戶曉、深入人心,成為社會(huì)共識(shí)。崇尚科學(xué)，必須反對(duì)愚昧無知；告別愚昧無知，必須腳踏實(shí)地，老老實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)科學(xué)?？茖W(xué)，包括社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)，包括科學(xué)知識(shí)和科學(xué)技術(shù)，是人類對(duì)于自然規(guī)律和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，是推動(dòng)歷史進(jìn)步的杠桿和基石。突出表現(xiàn)在一些地方和單位，愚昧迷信活動(dòng)抬頭，反科學(xué)、偽科學(xué)的活動(dòng)頻頻發(fā)生，給我們的工作和事業(yè)造成了不同程度的影響。它以科學(xué)精神規(guī)范道德價(jià)值取向，抓住了當(dāng)前人民群眾普遍關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，集中表達(dá)了廣大干部群眾的共同心愿，是非標(biāo)準(zhǔn)鮮明，價(jià)值導(dǎo)向明確，是廣大干部群眾崇尚科學(xué)、反對(duì)愚昧的行動(dòng)綱領(lǐng)和銳利武器?！秶?guó)際歌》所揭示的“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己”，充分顯示了在科學(xué)的馬克思主義世界觀的指導(dǎo)下，人類意識(shí)的覺醒，這是一個(gè)巨大的歷史進(jìn)步。迷信，則是一種無知，一種對(duì)于自然力量和社會(huì)力量的畏懼和屈服。從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生到新中國(guó)成立，到五十年的社會(huì)主義建設(shè)歷程，是我們黨堅(jiān)持用馬克思主義的科學(xué)世界觀領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民不斷破除迷信，解放思想，艱苦奮斗，振興中華的過程，也是我們的科學(xué)力量不斷增強(qiáng)，科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高的過程。三是信息掃描法：大師利用其發(fā)放的“外氣”信息可透視掃描人體，將患者的疾病從頭到腳一一診斷出來。這是由嚴(yán)新首創(chuàng)，眾大師隨從，風(fēng)靡全國(guó)。表現(xiàn)可謂名目繁多，最突出的是所謂“外氣”、硬氣功、輕功、電氣功、減肥氣功、氣功治療儀、氣功歌曲等，都屬于偽氣功的范疇。數(shù)千年來，氣功一直在民間流傳，這類鍛煉方法或因其強(qiáng)調(diào)姿勢(shì)、呼吸、意念的不同，或因其來源于醫(yī)、儒、道、佛、武之差異，有很多稱呼。什么是氣功?氣功在我國(guó)幾乎已達(dá)到家喻戶曉的程度。1981年8月8日，于光遠(yuǎn)在中國(guó)人民大學(xué)舉辦的高校教師暑期講習(xí)班上作了一次長(zhǎng)篇演講，題為：《用科學(xué)態(tài)度對(duì)待哲學(xué)教學(xué)》，這是他公開批判持異功能活動(dòng)的開端；3天之后，于光遠(yuǎn)又在全國(guó)科普?qǐng)?bào)刊廣播電視學(xué)術(shù)年會(huì)上，發(fā)出了“應(yīng)該停止這種反科學(xué)的宣傳”的呼吁。《光明日?qǐng)?bào)》編輯、記者周文斌在《待揭之謎》一書中寫道：1979年4月，北京