【正文】 題；不要套作，不得抄襲。而且，生活中與“照片”類似的變遷很多。材料從“黑白膠片的時(shí)代”跨越到“數(shù)碼技術(shù)的時(shí)代”，對(duì)比鮮明，以小見大，“照片” 的少與多，折射出科技落后與先進(jìn)，影響的是人們的生活與情感。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。值得肯定的當(dāng)然不止這些，如篇章結(jié)構(gòu)就值得讀者去體味，此不再贅言。此乃關(guān)鍵所在。這很考功夫，思想深不深刻就在這理由上。倘若如戒者一樣的拒絕，那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。若存戒備，則是筑起冷酷高墻，密不透風(fēng)，愛也無從滲入。但此文亦存在一些瑕疵，如“擠走骨氣”的表述不準(zhǔn)確，傲骨與回報(bào)之間的邏輯關(guān)聯(lián)略顯牽強(qiáng)，還出現(xiàn)一個(gè)錯(cuò)別字“拙”，盡管如此仍不失為一篇較好的考場(chǎng)作文。大家互相理解，你澆水，我施肥，才能使慈善之樹更加拙壯成長(zhǎng)。古有“不食嗟來之食”的傲骨之人，最終活活餓死在街上。相反，大連市的微塵就做得比陳光標(biāo)好多了。然而，并不是所有貧困者都會(huì)滿懷感激地接過免費(fèi)的贈(zèng)予。在論證的過程中，作者還能夠聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，在肯定當(dāng)前一些人善舉的同時(shí)，指出其存在的問題。如高調(diào)做慈善的陳光標(biāo)，我們不否定他確實(shí)幫了不少人，但他的方式卻讓人不得不思考這樣做對(duì)嗎？有一張照片，陳光標(biāo)與受贈(zèng)者們舉起手中的錢，陳光標(biāo)笑容滿面，但我卻看不到幾個(gè)受贈(zèng)者開懷的笑臉?？鬃釉f：“君子不飲盜泉之水。一家高興地接受了捐助。圍繞著“讓愛雙向流動(dòng)”，作者在第二段，從施舍者的角度，表達(dá)了愛的雙向流動(dòng)的意義。這種雙向流動(dòng)的愛比金子更寶貴、更堅(jiān)硬。也許你只付出了一分，但社會(huì)可能受益萬分?！笨梢?，報(bào)答他人的善意是中華民族的傳統(tǒng)美德，并被沿襲了下來。人類作為一個(gè)共同體，要成為堅(jiān)固的島嶼，需要慈善的力量來修補(bǔ)脆弱的堤壩，而要讓慈善有力前進(jìn)，就必須行善者脫下救世主的眼鏡，帶上捐助對(duì)象的眼鏡，扎根到他的世界中，問一句：“你需要什么，我們能共同努力改善些什么？”這才是有持久力量的真正慈善，需要我們以對(duì)的方式共同前進(jìn)。就如那最后以施舍之名拒絕捐助的家庭，我相信，生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助，也許是以往受助的不堪經(jīng)歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。接著，作者在對(duì)慈善的關(guān)懷本質(zhì)、施行方式、落實(shí)對(duì)象的幾個(gè)層面上進(jìn)行了縝密有效地論述，思想成熟深入，表達(dá)擲地有聲，展現(xiàn)了一位關(guān)注社會(huì)思考獨(dú)立尊重內(nèi)心的中學(xué)生的良好風(fēng)范。我們都有自己的一顆善心，中學(xué)生、律師、清潔工、公交車司機(jī)，沒有誰的善心更高貴。不談流于形式之嫌，此舉更像在用受者的自尊心往自己臉上貼金。當(dāng)年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免費(fèi)的食物，而非勞動(dòng)得來，那么他大概也會(huì)像眾多饑民一樣瀕于困頓。慈善是一種精神的體現(xiàn)，不應(yīng)流于形式。慈善還需以適應(yīng)受者的心理的方式施行。正因?yàn)橛腥诵猩撇坏锰?，才?huì)有某紅十字會(huì)人員的瘋狂炫富，才會(huì)有漁夫和蛇的悲劇。而這其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒絕施舍的窮人。點(diǎn)評(píng)人：華南師范大學(xué)文學(xué)院 講師 徐珊第二篇：善行，我該如何安放你？ 慈善，本該是一個(gè)充滿人性關(guān)懷的字眼，是一個(gè)能讓行善者體知自身對(duì)于社會(huì)超出個(gè)體有限價(jià)值的義舉，亦當(dāng)成為受助者生命的冬天里的一把溫暖的手爐，但如今，它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知，就如那個(gè)感激卻婉拒的家庭。在平民教育運(yùn)動(dòng)中，與其稱他為教育界的慈善家，不如尊其為所有農(nóng)民、苦力的老師、朋友。對(duì)當(dāng)前慈善存在的社會(huì)問題分析較深入，認(rèn)識(shí)較深刻，能夠透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，思路清晰，論述較有層次。我們都是凡夫俗子，相信大多數(shù)人是愿意品嘗到感激的喜悅之情的。愛與正能量的流動(dòng)頂托著社會(huì)，站立、前進(jìn)。這篇文章之所以優(yōu)秀就在于其立意境界很高，認(rèn)為愛不是單向的，而是雙向的，還是可以流動(dòng)的，呼吁“讓愛雙向流動(dòng)”。不足的地方是用例略有不當(dāng)之處，可以選更恰當(dāng)?shù)睦?。孟子在辨析義與利時(shí)曾說：“一簞食，一壺漿，得之則生，弗得則死。家長(zhǎng)又問是否能只讓窮孩子來上課呢？對(duì)此校方解釋道：我們不想讓他們覺得是在被施舍。文章從作文題提供的第三個(gè)家庭對(duì)待捐助的態(tài)度引出自己的觀點(diǎn)即：“做慈善，應(yīng)該維護(hù)他人的尊嚴(yán)。文章存在的主要不足在于個(gè)別語句表達(dá)不夠準(zhǔn)確順暢，如第二自然段。在他的每一張宣傳照中，背景都是曾接受過他援助的貧苦百姓。慈善的本意是幫助他人，不僅是物質(zhì)上的，也有心靈上的。黃中天的做法，才是受善者該有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受過的善意經(jīng)自己的手向四周擴(kuò)散，這才能使慈善走得更遠(yuǎn)。文章著意發(fā)掘此例證蘊(yùn)含的施受雙方傳播善意的慈善本質(zhì)，由此可見，文章立意深刻。面對(duì)他人的善心與善舉，我們理所應(yīng)當(dāng)以善回應(yīng)，在這一來一往中，愛在傳遞，善在弘揚(yáng)。善者，受于外物，發(fā)于內(nèi)心?！军c(diǎn)評(píng)】這篇考場(chǎng)作文當(dāng)?shù)闷稹拔馁|(zhì)彬彬”四字。面對(duì)幾個(gè)觀點(diǎn)（態(tài)度），可以比較一番，論說孰高孰低。分析溫婉而到位，毫不強(qiáng)加于人而又讓人信服。數(shù)碼技術(shù)的時(shí)代，照片很多，記錄著日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可以隨時(shí)上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。第一部分聚焦于“黑白膠片的時(shí)代”。材料涉及照片與時(shí)代與生活與人們情感等諸多因素，如果考生對(duì)材料缺乏理性的判斷和審視，只是背誦了一些名篇、名段、名句，對(duì)材料缺乏個(gè)性化解讀與思考，不可能寫出具有思想含金量的佳作來。”學(xué)生乙：“信息技術(shù)這么發(fā)達(dá)，打電話、發(fā)短信、寫郵件更便捷，誰還用筆寫信?。俊睂W(xué)生丙：“即使不用筆寫信，也不能說明書信消失了，只不過是書信的形式變了。深刻地影響著人們的交往方式、思想情感和觀念意識(shí)，或許這也是愛迪生意想不到的吧。央視主持人白巖松說：“微是你我，是每一個(gè)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的微小分子。一家十分感激，高興地接受了他的幫助。在這個(gè)作文的題目里面反映了兩個(gè)方面的考察：第一是關(guān)于慈善的意義，第二是關(guān)于慈善的價(jià)值。財(cái)富到底能夠做什么？首先題目里聲明捐助人是自己白手起家掙錢，這是很干凈的錢，社會(huì)需要這樣的熱心人。廣東省2013年高考作文材料是一則關(guān)于捐助的小故事，從捐助者的角度來看，三個(gè)家庭對(duì)捐助的不同反映，既有對(duì)其行為的肯定，也有對(duì)他的提醒，即幫助別人也要注意方式和加強(qiáng)溝通，以體現(xiàn)捐助的本意。2013高考語文科目的考試已結(jié)束，新東方在線優(yōu)能中學(xué)網(wǎng)絡(luò)課堂、北京新東方優(yōu)能中學(xué)高考語文名師國(guó)家瑋第一時(shí)間對(duì)2013年各省高考語文作文進(jìn)行了解析及點(diǎn)評(píng)。第四篇：2018年全國(guó)I卷廣東高考優(yōu)秀作文點(diǎn)評(píng)2018年全國(guó)I卷滿分作文七篇欣賞——廣東高考優(yōu)秀作文點(diǎn)評(píng)7篇【導(dǎo)讀：一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的問題，一代人有一代人的使命?？墒?，在中國(guó)走向繁榮之際，我也想你請(qǐng)你不要忘記，祖國(guó)走向強(qiáng)大的路上，不能沒有你。全文以2000年到2018年、2018年到2035年的兩個(gè)18年及中國(guó)發(fā)展的兩個(gè)階段為主線構(gòu)思，結(jié)構(gòu)清晰，說理縝密。這是我的18年所經(jīng)歷的，也正是這些，鑄就成你們所生活的時(shí)代?！毕Ｍ谀銈冏x到信的2035年，35歲的我會(huì)和18歲的你們并肩作戰(zhàn)，跨過一道道檻后繼續(xù)披荊斬棘，與中國(guó)一起圓夢(mèng)。有緣相逢，請(qǐng)你打開時(shí)光瓶，它已漂過了又一個(gè)十八年?！熬珳?zhǔn)扶貧”已入攻堅(jiān)階段，扶起了后勁十足的東方巨龍。你我似已相距太遠(yuǎn)，然“志合者，不以山海為遠(yuǎn)”。中國(guó)尚有諸多不足，產(chǎn)品質(zhì)量有待提升，科技人才有待壯大，軍事力量有待增強(qiáng)。愿與君共勉，待他日歸來回首，春滿園。文章開頭用“接過火炬”形象地表達(dá)了“傳承中國(guó)夢(mèng)”的主旨，整篇文章在此統(tǒng)領(lǐng)之下，由回顧過去十八年，寫到展望未來十八年，再到齊心協(xié)力共謀發(fā)展，最后一個(gè)自然段以共勉結(jié)尾，考生思維清晰嚴(yán)密。（廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)倪曉龍）執(zhí)國(guó)之手，與國(guó)偕長(zhǎng)廣東考生人類邁入新千年之際，正值中國(guó)農(nóng)歷庚辰龍年，這一年千萬“世紀(jì)寶寶”出生，很榮幸我是其中一員。大地震毫不留情地撕扯著中華大地，也撕扯著中華兒女的心。有別于從前流于形式的扶貧，精準(zhǔn)扶貧明確指出，在一部分人富起來的基礎(chǔ)上有目標(biāo)有方法地幫助另一部分人富起來，讓人民過上安定幸福的生活，以期在2020年全面建成小康社會(huì)，從而在2035年，就是你們成年之際，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。語言自然流暢，善用修辭，如“顫顫發(fā)抖的汶川”“夢(mèng)想被擱置在高處”“災(zāi)難讓其痛不欲生，卻又助其涅槃重生”等句，內(nèi)涵豐富，具有較強(qiáng)的感染力。那年我成為了一名初中生，國(guó)家發(fā)射了天宮一號(hào)，并且首次進(jìn)行了太空授課；那時(shí)“公路村村通”基本完成，“精準(zhǔn)扶貧”開始推動(dòng)。文章以“追夢(mèng)之光，代代傳承”為中心，分兩個(gè)層次展開論述，第一層能針對(duì)“我輩”“抒發(fā)己懷”，第二層能針對(duì)“你輩”“表達(dá)祝愿”；這兩層相互交融，且都立足于“追夢(mèng)之光，代代傳承”這一著眼點(diǎn)，中心突出，文字駕馭力好。求學(xué)之時(shí)，在教室的朗朗書聲之中，在窗外的蔭蔭夏木之下，年幼的我不知夢(mèng)想為何物。這種充滿哲意的聯(lián)結(jié)，是千年以來“天下大同”的思想傳承，是我們血脈里的團(tuán)結(jié)一心，是“君子不獨(dú)親其親，不獨(dú)幼其幼”的全面小康的道德追求，是不懈追求美好生活的現(xiàn)代化的核心。體現(xiàn)出作者的使命感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。雖有個(gè)別語句不通順、個(gè)別用詞不恰當(dāng)，但仍不失為一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)作文。命運(yùn)共同體、和平共處互利共贏，中國(guó)在發(fā)展自身的同時(shí)普惠全球，為世界貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)力量。不知你們?cè)谧非笪镔|(zhì)文明時(shí)有沒有“看得見山，望得見水，守得住鄉(xiāng)愁”？不知你們?cè)谌赵麓颐r(shí)還記不記得“棋琴書畫詩(shī)酒茶”的詩(shī)和遠(yuǎn)方?“雄關(guān)漫道真如鐵，而今漫步從頭越”，抓住機(jī)遇，直面挑戰(zhàn)，書寫你們這一代的芳華，這，是你們的新時(shí)代。作者能緊扣材料，運(yùn)用材料自然靈活，沒有生硬拘泥之感。這注定你不是一個(gè)普通的寶寶，無數(shù)美好的期待和真誠(chéng)地祝福集聚在你身上，你被人們稱為“世紀(jì)寶寶”“千禧寶寶”“龍寶寶”?！痹诤Ｄ喜梺喼拚搲?018年年會(huì)開幕式的主旨演講中，領(lǐng)袖的話擲地有聲。兩個(gè)百年目標(biāo)，2035年正好處于時(shí)間的正中間，2035年將要成年的那一代新青年，將從你的手中接過奮斗之棒，奮進(jìn)之棒，和你攜手并肩，一起走進(jìn)2050年，走進(jìn)更強(qiáng)大的中國(guó)。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。歷史并不如煙。但是事實(shí)是，網(wǎng)絡(luò)上流行的受追捧的作品，反而被出版商們印成正版的盜版的紙質(zhì)書籍出售。運(yùn)用各種輸入法在電腦上打字，其美觀、標(biāo)準(zhǔn)的字體，讓人們感受到科技力量的偉大的同時(shí)，也讓我們不知不覺間疏遠(yuǎn)了傳統(tǒng)的書法、書寫習(xí)慣和書寫的準(zhǔn)確性。以胡適、魯迅為首的新文化運(yùn)動(dòng)的猛將們，將白話文扶上中國(guó)文化的殿堂，將文言文趕進(jìn)歷史的故紙堆。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。李大釗說：“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。在你成長(zhǎng)的18年間，中國(guó)經(jīng)歷了很多的大事件：2008年的汶川大地震，你用稚嫩的小手為災(zāi)區(qū)的孩子捐出你的存款，深切感受到祖國(guó)人民的凝心聚力、眾志成城；北京奧運(yùn)會(huì)，你用清亮的童音唱著“北京歡迎你”，開始體會(huì)到開放的中國(guó)是如何向世界敞開熱情的懷抱；2013年，“天宮一號(hào)”首次太空授課，聆聽著神舟十號(hào)三名航天員的精彩課程，你澄澈的雙眸因?yàn)樽鎳?guó)科技創(chuàng)新的偉大力量而閃耀煜煜光芒；公路“村村通”接近完成，“精準(zhǔn)扶貧”也開始推動(dòng)，你純真的心靈不由為祖國(guó)鄉(xiāng)村的發(fā)展和社會(huì)的公平而激動(dòng)萬分；2017年，互聯(lián)網(wǎng)普及率超全球平均水平，你意識(shí)到，天道酬勤，春華秋實(shí)，你的祖國(guó)，已經(jīng)走在從“站起來”到“富起來”再到“強(qiáng)起來”的大道上，你全身心激蕩著的是油然而生的自豪感。家庭和學(xué)校應(yīng)該都為你舉行了成人禮，面對(duì)國(guó)旗，你莊嚴(yán)宣誓：立志成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。全文語言流暢，能靈活運(yùn)用各種句式，如對(duì)偶句、排比句等增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。我們與你們，時(shí)代不同，挑戰(zhàn)各異，但不變的是拳拳赤子之心，是對(duì)中國(guó)夢(mèng)的向往與追求。我們的時(shí)代，是直面挑戰(zhàn)的克難時(shí)代。我們與新世紀(jì)的祖國(guó)一路成長(zhǎng)，你們與中國(guó)的新時(shí)代一起圓夢(mèng)。文章對(duì)標(biāo)志性事件做了具體生動(dòng)的描述，使得文章內(nèi)容充實(shí)。惟愿你與我一般，讓個(gè)人夢(mèng)想融于中國(guó)夢(mèng)，書寫新的故事，新的傳奇，新的詩(shī)篇！一位十八歲的學(xué)生2018年【點(diǎn)評(píng)】這是一篇優(yōu)秀的書信體議論文。直到那一天，2008年那中國(guó)流下淚水的一天，發(fā)生了死傷無數(shù)的汶川大地震。文章中的第二段寫地震之后人們的表現(xiàn)、第三段中“我的時(shí)代年輕人追夢(mèng)”的舉例、第四段寫“今日”與“明日”的情形，或排比，或整句，或?qū)φ?，或比較，行文有氣勢(shì)且富有文采；另外，文中像”空氣中氤氳著北京奧運(yùn)的喜悅氛圍”等語句，也頗有底蘊(yùn)與張力。你看看我的時(shí)代，是上海洋山自動(dòng)化碼頭那些平均年齡不超過22歲的青年工匠之夢(mèng)，是以宋璽為首的90后赴亞丁灣青年的維和之夢(mèng)……正是這些青年的追夢(mèng)之光，照耀九州，促祖國(guó)發(fā)展。（廣州市第二中學(xué)邱海林）追夢(mèng)之光，代代傳承——給新時(shí)代青年的一封信廣東考生致18歲的你：展信佳！祝賀你來到美麗的18歲。十八年來，我們以新世紀(jì)為舟，以新時(shí)代為槳，與中國(guó)一路成長(zhǎng)。十年后的今天，當(dāng)初的傷口已經(jīng)結(jié)痂，廢墟上重又長(zhǎng)出了茵茵綠草，曾經(jīng)的災(zāi)難讓其痛不欲生，卻又助其涅槃重生