【正文】 園共同體有了更深刻的認(rèn)識，同時也進(jìn)一步對什么是教育理想、什么是教育的39。針對這種現(xiàn)狀，吳園長提出了幾點構(gòu)建家園共同體的途徑，并一一介紹了與不同類型家長合作的策略。李政道博士說：“你走得越遠(yuǎn)，技術(shù)就越有靈性。尤其是電視上的一些故事和人物，讓我們的記憶穿越時空。工匠精神心得體會4紀(jì)錄片中的“偉大的鄉(xiāng)村工匠”都是在生產(chǎn)第一線奮斗的優(yōu)秀工人，他們高超的技藝和積極的探索精神令人驚嘆。我們只有將單位的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做，將單位當(dāng)作自己的家，才可以造就一個充滿生機(jī)，具有活力的單位。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。二、持續(xù)、專注地工作。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界，成為經(jīng)典。工匠精神心得體會3工匠精神這本書，以一種通俗而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言告訴人們，什么樣的工匠才是一個合格工匠，做一個合格工匠的基本素養(yǎng)和他需要怎么樣的付出，合格工匠的心態(tài)怎樣保持平衡以及怎樣才能發(fā)揮出優(yōu)秀的工匠精神。拿到手第一印象認(rèn)為這是一本雞湯，仔細(xì)讀來，并非如此，里面的一些觀念和人物事例很是接地氣，讓人感觸頗多。中國現(xiàn)在的手藝是稀缺的。德國人生產(chǎn)的車每年都是限量的.，但只用半年工資就能買得起。手表可能是生活中的奢侈品，但也體現(xiàn)了工藝的偉大。經(jīng)過一周甚至一個月的精心打磨切割，才安裝到車身上，完美。兩個兒子問他，他解釋說，一個是馬，一個是虎。也許現(xiàn)在的我們和少年一樣浮躁，說著“差不多”，但是當(dāng)我們成熟了，回頭看看自己的缺點，把浮華從空虛和現(xiàn)實中剝離出來，把自己從一個彎曲的瀑布變成一條靜水流深的小溪，我們就會意識到工匠精神是如此重要。增強自己利他，助他，成他之心?！肮そ尘瘛笨梢詮娜鹗恐票斫车睦由弦桓Q究竟。地方。但是人生只有一次，每一分每一秒都是錯過不會重來的唯一，所以，活在當(dāng)下，就是對得起此刻的每分每秒。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。長久以來。三百六十行，行出狀元。他畫過火箭焊心，是第一個焊接發(fā)動機(jī)的人。工匠精神心得體會5近日，揚州大學(xué)有幸邀請到全國教書育人楷模、南京市北京東路附屬幼兒園吳邵萍園長來校作“家園共同體的建構(gòu)，幼兒園家長工作方法與策略”為主題的學(xué)術(shù)講座。國培班學(xué)員李老師深情地說，“吳邵萍老師用自身栓釋了什么是教育的本質(zhì)。相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考，到底值不值得全心付出？在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎？工作和生活到底怎樣平衡？等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。想法。所謂的工匠精神是一種精益求精的態(tài)度，一種對夢想的追求，一種擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)精神及一份默默無聞的堅守。我認(rèn)為，工匠精神的內(nèi)涵有三個關(guān)鍵詞：一是敬業(yè)，就是對所從事的職業(yè)有一種敬畏之心，視職業(yè)為自己的生命；二是精業(yè)，就是精通自己所從事的職業(yè)，技藝精湛，我們熟知的大國工匠，個個都是身懷絕技的人，在行業(yè)細(xì)分領(lǐng)域做到國內(nèi)第一乃至世界第一；三是奉獻(xiàn)，就是對所從事的職業(yè)有一種擔(dān)當(dāng)精神、犧牲精神，耐得住寂寞，守得住清貧，不急功近利、不貪圖名利。工匠精神不是，它存在于每一個人身上。俗話說：“世上無難事，只怕有心人?！按髧そ场⒔承闹簟?，工匠精神是每個時代都不可缺少的，讓我們傳承“工匠精神”并積極踐行，在堅持中創(chuàng)造奇跡。六年來，每一次崗位調(diào)整對我而言都是一種挑戰(zhàn)，新的開始意味著新的征程，但不管崗位如何變化，我們對待工作積極認(rèn)真的態(tài)度卻要始終如一。作為成長在紅旗下的新一代，中國夢也是我們新一代的追逐夢，我們傳承美德、熱愛祖國、好好學(xué)習(xí)，努力把自己培養(yǎng)成合格的社會主義接班人，我堅信“少年強，則中國強”。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。在建筑工地，你我都看到來來往往反復(fù)工作的工人，他們不停地在材料與施工區(qū)往返，日復(fù)一日，不僅枯燥乏味浪費體能還面臨這種種危險。工匠的精神是盡責(zé)。然而，工匠你懂么。細(xì)心耐心一些，沒有什么做不好；工匠的大腦變化多樣，想象力豐富，因此才能鑄就那么多精致的雕刻等作品。一言以蔽之，躁動的心需要沉潛。顯然，對具備“工匠精神”的人來說，工作不只是眼前的茍且，自有詩和遠(yuǎn)方。德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一，這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的`持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率？如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)節(jié)使工作流程更順當(dāng)？如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議？只有深層次的思索延長才能讓個人力量得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成，真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華?！蹦俏还と税琢怂谎蹧]好氣的回答道。工匠精神心得體會12時代飛速發(fā)展，從前“車馬很慢，書信很慢”的時代早已離我們遠(yuǎn)去。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了?！碑?dāng)在《工匠精神》中看到這句話時，我的心靈再一次被觸動，是啊，我們生命中大部分時間不都是在工作嗎?可是，我們又是以怎樣的心態(tài)去工作?用怎樣的行為去工作的?把每一位同事當(dāng)做老師。領(lǐng)導(dǎo)交代一件事，我們要用心的思考，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的要求，領(lǐng)導(dǎo)之所以提出問題肯定是看到問題的所在。感謝各行各業(yè)辛苦工作的你們，由于你們的辛勤付出、靜默奉獻(xiàn)，社會才得以有序運轉(zhuǎn)、穩(wěn)定安靜。在其位，謀其政、履其職、盡其責(zé)。中國歷史上，工匠延綿不絕。為什么日本沒有丟失工匠精神？日本民藝學(xué)家柳宗悅說：“我認(rèn)為工藝之美，最終還是秩序之美。她們中有質(zhì)檢員，每一天檢驗襯衣數(shù)千件，嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān)?！辟|(zhì)檢工作每一天需要很多重復(fù)的勞作，她們認(rèn)為只要用心，平凡的工作也會出彩。美的興衰與社會之興衰在歷史上是同步的，對工藝的救助就是對社會的救助……丑陋的工藝是丑陋社會的反映。往近了說，20xx年央視紀(jì)錄片《大國工匠》里，也介紹了不少擁有頂尖技藝的一線技術(shù)工人。起吊時，竺士杰始終在找尋解決行走不同距離，起吊不同重量、不同箱型、不同船型結(jié)構(gòu)、不同設(shè)備性能及大風(fēng)等特別天氣下的作業(yè)方法。在40多米高、8平方米大的橋吊司機(jī)室里，竺士杰低著頭，嫻熟地操作著限制臺上的手柄和按鈕，著箱、閉鎖、拉升、落箱、開鎖僅僅一分鐘，一個集裝箱的裝卸便在他流暢的操作中順當(dāng)完成。掃街時，只要我們抱著要幫助客戶的心態(tài)，想為他提供一個不僅質(zhì)量有保證且價格實惠的環(huán)境，并且也鍛煉了我們的溝通能力，相信客戶一定會因為我們的真誠留下聯(lián)系方式。剛進(jìn)公司時，我會因為一通電話和客戶溝通的`還不錯，就自認(rèn)為自己的溝通方式還是比較讓客戶接受的，但是后來經(jīng)歷接客戶、做活動、跟蹤客戶到店之后才知道，原來這么傷腦細(xì)胞，客戶不會因為你一通電話就相信你。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為，工匠精神需要堅守，情懷和修行。中國式制造業(yè)大國，而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少，見效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導(dǎo)致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求“日本制造”，對中國制造敬而遠(yuǎn)之。學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問道：“你在干什么？”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說，我在蓋一座高樓。長期以來，日