【正文】 和其想象!最終，愚昧的動物們徹底地分不清誰是豬誰是人了。由于不希望重新生活于人類壓迫的陰影之下，動物們便認可了豬們“多分一杯羹”的作為。個人評述英國的莊園農場的農場主瓊斯因不精心料理農場而招致動物的憤怒?！秳游镛r場》這個故事的深刻之處，在于他揭示了動物農場革命的悲劇，被壓迫各奮起革命后，由于缺乏對民主和法制的深刻認識，又沒有建立起完善的權力制約制度，最終迎來了個人獨裁，生活又倒退回了革命前甚至更差。英格蘭獸：指《國際歌》 《動物莊園》作為一部寓言小說，作者所真切感受到的是，所謂的平等、自由實在是有限的、相對的、短暫的，世上沒有烏托邦式的理想主義時代。瓊斯先生（）莊園農場的舊主人，影射沙皇尼古拉二世。對于革命沒有興趣，只關心自己的利益，后來逃離了動物農莊。同樣象征無產(chǎn)階級?！?奧威爾1936年底去西班牙參戰(zhàn)，本來是為了保衛(wèi)共和政府所代表的民主政體，卻目睹了左派內部的生死斗爭。奧威爾時常流露出一種政治上的幼稚特點，經(jīng)常憑沖動行事，他的一生在政治上也有過曲折的發(fā)展道路，會根據(jù)自己的認識修正自己政治觀，所依據(jù)的是自己的良知。農場里的一頭豬老少校（Old Major）在提出了“人類剝削牲畜，牲畜須革命”的理論之后死去，若干天后，農場里掀起了一場由豬領導的革命，原來的剝削者——農場主斯密斯被趕走，牲畜們實現(xiàn)了“當家作主”的愿望，嘗到了革命果實的甘美，農場更名為“動物莊園”并且制定了莊園的憲法──七誡?！眾W威爾寫作《動物農場》以及后來的《一九八四》并非偶然，1937年，他從西班牙內戰(zhàn)戰(zhàn)場歸來，讓他的寫作有了新目標。影射莫洛托夫。經(jīng)常大談蜜糖山的美夢。代表愚昧大眾。風車：影射蘇聯(lián)的工業(yè)化。[3]小說中關于動物們性格中的貪婪、自私、懦弱、虛榮和愚蠢的描寫，明顯可以解釋為人性中的黑暗面，然而，民眾中的主體還是馴服的和不知反抗的，沉默隱忍似乎成為了他們唯一的生存之道，其中最具代表性的是拳擊手和本杰明。《動物農場》出版于二戰(zhàn)剛剛結束的1945年，兩極格局初露端倪因而它反映了奧威爾對兩大陣營的相同不滿。后來，蘋果和牛奶的去處清楚了：豬食里總是摻雜著牛奶和蘋果。最終，為了最大限度的減少“七戒”的限制，以使公豬們能夠肆意胡為，壓榨其他動物，“七戒”被精簡成了“所有動物都是生來平等的，但有一些動物比其他的更平等”。并且，拿破侖一口咬定農場上還有雪球的臥底，并以此為借口將大量的無辜的或拿破侖看著不順眼的動物殺害。當動物們發(fā)現(xiàn)不對勁時為時已晚，無論如何追趕，都不能搭救拳師了。結合一下后面的情節(jié)，會發(fā)現(xiàn)這個情節(jié)設置得極為巧妙。如果故事到這里就結束，那這本書就真的成為一本童話了，就像王子和公主最終過上幸福生活的童話一樣，但是，這是一本政治寓言體小說，不是一個造夢的童話故事，所以，豬領導者爭權斗爭爆發(fā)了，“豬英雄”瞬間成為了“豬叛徒”，從此有了新的統(tǒng)治者、專權者，動物們慢慢的又回到了被農場主奴役的日子，甚至是比那更難捱的日子，因為現(xiàn)在少有差錯就會換來血腥的清洗。第三篇：動物莊園《動物莊園》讀后感《動物莊園》是喬治那一天遲早要到來，暴虐的人類終將消滅，富饒的英格蘭大地，將只留下我們的足跡。豬理所當然的成為了動物莊園的頭領和管理者，蓋因為它們最聰明，它們覺得自己義不容辭的肩負有管理莊園的責任，當然，其它動物們也這樣認為，一致的擁護認同它們。等這些殺手狗腿子成長起來以后，拿破侖知道自己機會到了，在一次會議中，聰明而卓越有見識的斯諾鮑提出的修建風車的觀點得到了幾乎所有的動物的贊成，而拿破侖看到此景頗為尷尬，眼看就要一敗涂地，它及時的發(fā)動了自己的武裝力量，九條惡狗沖了出來，欲置斯諾鮑與死地，斯諾鮑無奈拼命逃出了莊園，在九條狗的震懾下，拿破侖登上大寶，成為獨裁者，在另一頭口齒伶俐善于欺騙群獸的豬斯奎拉的游說下，動物們傻愣愣的接受了這個現(xiàn)實，未產(chǎn)生一點不滿，未發(fā)生一起**?？粗鴷那楣?jié)時常讓我聯(lián)想到現(xiàn)實，一開始的麥哲，宣傳自己的革命理想，不禁讓我想到馬克思、列寧、孫中山這些人，致力于開民智，宣傳革命，撒播革命種子，雖然自己沒能看到革命的成功，卻開革命之濫觴，給后來者留下無窮的希望。書中描繪了一個美好的革命理想是如何一步步被糟踐的，由美好到殘酷只不過那幾步。在中國，這類迫害比比皆是?！八袆游镆宦善降?，但有些動物比其他動物更平等”，我希望這樣的事情在我們國家能夠得到改善，希望我們的民丄主更進一步，不再有人上人，真正踐行人人平等，沒有特權階級，所有人都享有同樣的權利，徹底消滅人吃人。以下是小編為大家整理的《動物莊園》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。當我們開始走社會主義的時候，應該步步為營，走每一步驟，實行任意政策都應該如履薄冰，這樣才能保持黨的先進性和思想的先進。說道我們國家在社會主義的道路上，大體上走的是正確的，因為我們沒有照搬外國的社會主義道路，我們經(jīng)過了自己的道路實現(xiàn)了社會主義，所以我們也要從中國的實際國情出發(fā)，實事求是，走有中國特色的社會主義道路。書中用一個農場中動物的故事來反映現(xiàn)實社會，雖覺荒誕不經(jīng)卻字字震懾人心，尤其是中國的讀者一定會更加有感觸?！秳游锴f園》讀后感篇3《動物莊園》是一本不厚的小說，一天時間我把它讀完了，一天的時間卻讓我感覺和動物們一同度過了十幾年的革命時光。他們隱藏在動物中，打著平等，和為動物們謀取幸福的旗幟暗地里卻盤算著自己的陰謀。至于說辭，更多的就是永遠告訴群眾他們有多蠢，領導者想的比他們復雜，比他們深刻，領導為了他們的幸福是多么的殫精竭慮，領導者永遠是對的，糧食產(chǎn)量增加了。奧威爾以一句“外面的眾生靈從豬看到人，又從人看到豬，再從豬看到人；但他們已分不出誰是豬，誰是人了。黨員干部立功立德只能到群眾中才能實現(xiàn)，金碑銀碑不如群眾的口碑。在這里“規(guī)律”使用了引號，是因為任何審慎的人都不敢斷言某規(guī)律是永恒必然的，因為沒有人能夠經(jīng)歷永恒。所以，雖然翻的書不少，能讓我從頭到尾讀完的書是不多的，如果一本書能讓我讀兩遍的話，我往往會把他所有的著作都買來認真看一看，例如余華、張賢亮或者是索爾仁尼琴。還記得你最初在實驗室里透過顯微鏡觀察草履蟲嗎?在讀這本書的時候，你就像是在用一個顯微鏡在觀察一個微觀的世界，一幕幕一樁樁的鬧劇，好像與你沒有關系，不幸的是視野中的人物恰恰是一個個具體而微的你，它揭露出來的人性更使他像一本人性指南。另一些人則是偶爾發(fā)幾句牢騷卻只能任人宰割的母雞……總之，在這本書里，我們每個人都會找到自己的對號入座的角色，各種性格的角色最終走向了自己注定的歸宿。這些在每個周日的上午會被當做訓誡認真研讀并且執(zhí)行，總歸一句話“四條腿好，兩條腿壞。奧威爾著作的《動物莊園》。最后豬們成了農場的領導階級，變得跟以前的農場主一樣，甚至更兇殘，而從前的七戒從無數(shù)次地偷偷修改，最后只剩下最后一條“所有動物一律平等，但有些動物比其他動物更平等”。就如當年會發(fā)生，不得不承認這和毛的權力太過高度集中是分不開的。謝頓的心理史學有一條是這么說的，雖然人類學了那么多年的歷史，但總結歷史，人類從歷史里學到的東西幾乎為零，也就是說，其實人不可能從歷史里學到任何經(jīng)驗，同樣的錯誤還是一直在犯，人群對同一刺激的反應不變，這就是心理史學得以實現(xiàn)的基矗而田中說，物換星移，只有人心是不變的。那難以想象的富裕生活，小麥、大麥、干草、大豆還有甜菜將全歸我們。此后，獲得領導權的豬擁有了越來越大的權力，早先的“七戒”逐漸變成了“一戒”，所有原先反對的，在斯奎拉的煽動下又全部變成合理的，稍微有微詞的動物就被扣上與斯諾鮑勾結，妄圖顛覆這個“自由，平等”的動物莊園的帽子而招致血腥的清洗。第五篇：《動物莊園》讀書筆記這是一本神奇的小說。這次宣講后不久老麥哲就逝世了，但是他的思想?yún)s在廣大動物中傳播開來。這本書的第一章清楚地講了引起動物造反的原因，十分自然地由老少校夢中的一首歌引起了各種動物心中的勃勃斗志。這本書以風趣的寫法道出了人類的處境。第三章和第四章寫了動物們開始建設它們自己的家園。終于在一次偶然的和他們的主人沖突中，將所有的人類趕出了家園，建立了屬于動物自己的莊園——“動物莊園”。奧威爾巧妙地將動物賦予人的性情，道出人類的處境。動物們已經(jīng)分不出誰是豬，誰是人了。”麥哲不久死了，他描述的美麗新世界卻改變了動物們的生活觀念，起義是必須的，推翻人類的統(tǒng)治勢在必行。民主這東西，永遠都不可能賜予，只有民眾真正意識到他們需要它，這種制度才可以被建立。是啊，因為人民永遠都會期盼一個英雄來帶領著他們走向美好的新世界，他們不必思考，不必負責任，反正跟著英雄走就對了嘛。看這本書的時候，先是覺得很好笑，又覺得很心酸，到最后只感到深深的悲哀。故事開始于一個農場，農場里有許多的動物，天天都為農場主干活，但是得到的報酬卻很少，只可以果腹而已。在拿破侖的領導下，動物們有幾次三番的修建風車，最終建造了“拿破侖風車”。奧威爾在1944年初完成有著童話外表卻與現(xiàn)實世界緊密聯(lián)系的相關的《動物莊園》，這同時也是對當時政治進行了辛辣的諷刺，與后來的作品《一九八四》一起，為奧威爾成為20世紀最杰出的作家之一奠定了基礎。有些人則是明察秋毫卻置身事外的驢子本杰明。我不能不說，這是迄今為止我看到的給我以最強烈沖擊、并顛覆了我許多觀念的一本書，不是“之一”，而是唯一。但是即便是最為保守的歷史學家也不得不承認，革命的確對人類歷史起到了巨大的推進作用，雖然俄國革命和中國革命的意義在社會主義者之外是很少得到承認的，法國大革命也被一些人認為對于法蘭西民族和世界歷史而言是完全不必要的，但是很少有人敢于否定，英國革命和美國革命對于人類是相當必要而且偉大的。黨的最大危險就是脫離群眾，我們必須警鐘長鳴。是?。∝i們成功的變成了人，甚至是比人更為惡劣的動物，更加巧妙的剝削，更加完美的奴役，本以為動物總有一天會意識到自己的處境，就像曾經(jīng)的革命一樣捍衛(wèi)自己的權益，然而沒有，他們被制度和思想雙重奴役了。我為拳擊手感到難過，拳擊手是動物主義的堅定追隨者，他積極響應革命的號召，他淳樸善良，是廣大基礎勞動人民的象征。隨著小說故事情節(jié)的發(fā)展，被拿破侖一手帶大的狗成為它鎮(zhèn)壓其他動物，排除異已的暴力工具，這就影射著蘇聯(lián)的大清洗運動，你甚至也可以聯(lián)想到中國文革時期。同時也對“革命”有了新的認識。晚看完了借來已久的動物農場，與其說是映射蘇聯(lián)，不如說是映射了現(xiàn)在。但我們也確實有著很大的失敗之處，這無疑就是十年的文革。在我們建國后，廢除了地主制度，是人們的生活有了很大的改善，是中國的經(jīng)濟也有了很大的進展，使領導人盲目自信，所以就有了十年趕上英國，十五年超過美國的大躍進活動，盛行浮夸風。接下來，談一下我自己的感想。書