【正文】 1與古代社會的選舉活動相比，近代選舉制度在形式上采用（普選制）。19世紀(jì)，由于經(jīng)濟的發(fā)展、（教育的普及）、社會等級觀念的淡化以及公民選舉權(quán)的擴大，民主得到了真正開發(fā)的機會，從而在歐美發(fā)達(dá)國家實現(xiàn)了從理論向制度的轉(zhuǎn)化。19．政治合法性：指人們根據(jù)其政治正義觀念來判定的政治秩序的合理性，其核心觀念是人們對政治合作的理解。A．文化B．經(jīng)濟C政治D．道德二、填空（每空1分，共6分）11．西方現(xiàn)代政治學(xué)的經(jīng)濟學(xué)研究方法把政治生活中的個人看作是_理性經(jīng)濟人___一，他們遵循著個人利益最大化原則進行政治活動。A．君主專制政體B．君主立憲政體C。五、論述題(20分)試述現(xiàn)代化過程中產(chǎn)生不穩(wěn)定的原因。議會掌握立法權(quán)，但不能選舉產(chǎn)生總統(tǒng)，也不能對政府表示不信任。A．監(jiān)督 B．選舉C．彈劾 D．罷免6．就當(dāng)今世界來看，具有典型意義的主要國家憲法和法律規(guī)定的公民政治權(quán)利主要包括(ACD)A．民主權(quán) B．財產(chǎn)權(quán) C．生存權(quán) ．D．自由權(quán)7．根據(jù)(D)的觀點，人是一種政治的動物，人的本性就是要過一種社會集體生活。4．國家結(jié)構(gòu)形式主要可以分為（單一制）和復(fù)合制。5．儒家政治學(xué)說的核心是（仁政），主張為政以德，修己治人。A．柏拉圖 B8．西塞羅 C．蘇哥拉底 D．亞里士多德 8．20世紀(jì)現(xiàn)代自由主義的主要觀點是(AB)。同時，總統(tǒng)也元權(quán)解散議會。要點提示：1民主憲政政體D．共和政體4．()認(rèn)為，在確立各種規(guī)則時，必須要征得參與者的同意，所謂“同意限定公 正”。四、簡答題（每小題12分，共36分）？21．政治選舉的意義是什么？22．政府具有哪些特性？五、論述題（20分）23．試述劃分“公權(quán)”與“私權(quán)”的意義?，F(xiàn)代保守主義倡導(dǎo)最大可能的經(jīng)濟自由和最小可能的（政府管制）。1政府的（權(quán)威性）是國家的強制性和合法性的有機結(jié)合和集中體現(xiàn)。有權(quán)力的人們使用權(quán)力一直遇有界限的地方才休止?！氨唤y(tǒng)治者”同意的基礎(chǔ)上，這種觀 念使自由主義者更加支持（），民主的和平轉(zhuǎn)變需要具備的基本條件是()。，()監(jiān)督已經(jīng)成為公眾參與監(jiān)督的最重要的形式，也是遏制官僚主義、以權(quán)謀私等腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的有力武器。一種指導(dǎo)和激發(fā)政治行為的綜合性的思想觀念。議會掌握立法權(quán)，但不能選舉產(chǎn)生總統(tǒng)，也不能對政府表示不信任。(5)此外，對于那些后期現(xiàn)代化國家來說，由于國際勢力的影響也往往造成了很大的不穩(wěn)定因素。(4)存在一個高效、廉潔的政府。?(1)權(quán)威性。:認(rèn)為政治是一種社會價值追求，是一種規(guī)范性的道德。這種政治觀主張從政治的現(xiàn)實狀況出發(fā)把握政治，觸及了政治的現(xiàn)實內(nèi)容。這一政治觀指出了政治生活的內(nèi)容、方式以及標(biāo)志，但是，它沒有揭示社會價值權(quán)威性分配及其方式形成的深層動因，同時，把政治活動僅僅限定于分配性決策，亦具有片面性。答案:A（）答案:D“職能民主政治”的是（）答案:C[試題分類]:?？啤墩螌W(xué)原理》_03005760[題型]:單選[分?jǐn)?shù)]:21.（）是政治關(guān)系的中介。） 答案:B（）。強制性權(quán)力是指，甲要求乙做某事，乙因受到甲的威脅，雖然不愿做但不得不去做。 答案:官僚制是一種制度，指所有大型組織中由受過訓(xùn)練的專職人員組成的行政管理機構(gòu)。} 答案:{強制性權(quán)力是指甲要求乙做某事，乙因受到甲的威脅，雖然不愿做但不得不去做。} 答案:{政治階層是指那些以這種或那種形式關(guān)心、參與政治生活的人們。：是一種具有行動取向的信念體系，一種指導(dǎo)和激發(fā)政治行為的綜合性的思 想觀念。是一個人讓另一個人按其吩咐做事的能力，是一套執(zhí)行政策和決定的能動的工具。2．總統(tǒng)共和制是指總統(tǒng)與議會均由選舉產(chǎn)生，總統(tǒng)與議會分享實際權(quán)力。2?政治改革是指政治關(guān)系的調(diào)整與變化，也即統(tǒng)治階級中的政治領(lǐng)導(dǎo)集團根據(jù)社會利益矛盾狀況及其對統(tǒng)治權(quán)的要求，有計劃、有步驟地進行政治體系的改進，調(diào)節(jié)政治關(guān)系，以鞏固和完善政治統(tǒng)治的過程。政府成員由總統(tǒng)提名并經(jīng)議會通過后產(chǎn)生，對總統(tǒng)負(fù)責(zé)。政治權(quán)利：是根據(jù)憲法、法律的規(guī)定公民參與國家政治生活的權(quán)利。1參政權(quán)：是指公民參與社會政治生活的權(quán)利，主要包括選舉權(quán)、創(chuàng)制權(quán)、復(fù)決權(quán)和罷免權(quán)。權(quán)力：是人與人之間的一種關(guān)系，是一個人讓另一個人按其吩咐做事的能力，是一套執(zhí)行政策和決定的能動的工具。壓力集團是指具有特定利益要求和社會政治主張的人們，為了維護自己的利益和主張有組織地影響政府決策和行為的政治性團體。1政治參與是指普通公民通過各種合法方式參加政治生活，并影響政治體系的構(gòu)成、運行方式、運行規(guī)則和政策過程的行為。2政治學(xué)：是研究人們在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)上，圍繞著特定利益，借助于社會公共權(quán)力來規(guī)定和實現(xiàn)特定權(quán)利的社會關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。10國家：是經(jīng)濟上占有統(tǒng)治地位的階級為了維護和實現(xiàn)自己的階級利益，按照區(qū)域劃分原則而組織起來的，以暴力為后盾的政治統(tǒng)治和管理組織。18立憲君主制：也稱君主立憲制?？偨y(tǒng)即是國家元首，也是政府首腦，直接領(lǐng)導(dǎo)政府，掌管最高行政權(quán)。27壓力集團：也稱利益集團，指具有特定利益要求和社會政治主張的人們，為了維護自己的利益和主張有組織地影響政府決策和行為的政治性團體。31一黨制：指國家政權(quán)完全由一個政黨單獨掌握，在法律上和事實上都不允許其他競爭性政黨存在的制度。38政治參與：指普通公民通過各種合法方式參加政治生活，并影響政治體系的構(gòu)成、運行方式、運行規(guī)則和政策過程的行為。45政治文化：是一國國民長期形成的相對穩(wěn)定的對于生活其中的政治體系和所承擔(dān)政治角色的認(rèn)知、情感和態(tài)度，它與政府、政治組織等制度性結(jié)構(gòu)相對應(yīng)，應(yīng)為政治體系的主觀要素。51有限政府：指在規(guī)模、職能、權(quán)力和行為方式都愛到法律明確規(guī)定和社會有效制約的政府。59政治共識：是人們對政治社會中公民的基本權(quán)利和政治制度的一種普遍的認(rèn)識與看法。68政治情感：是政治主體對政治體系、政治活動、政治事件和政治人物等形成的自發(fā)的內(nèi)心體驗和感受，是政治主體在認(rèn)知過程中形成的對政治事件、人物、活動等的好惡、親疏等心理瓜。76寡頭鐵律：即認(rèn)為組織從來就是寡頭的組織，任何社會都由組織（政黨）來實施統(tǒng)治，而組織又是由少數(shù)領(lǐng)袖（寡頭）來實施統(tǒng)治。77利益：就是基于一定生產(chǎn)基礎(chǔ)上獲得了社會內(nèi)容和特性的需要。70政治思想：是特定歷史時期人們在對政治生活系統(tǒng)化思考的基礎(chǔ)上形成的政治觀點、政治理論和政治學(xué)說。62政治投票：是公民個人在競爭性的政策或候選人之間或在其他有爭議的政治問題面前表示其政治偏好或政治態(tài)度的一種政治行為方式。53民主：是一種政治制度，在這種制度中，全體公民有權(quán)并且能夠直接或間接地，積極或消極地參與公共事務(wù)的決策過程。47意識形態(tài)：是一種具有行動取向的信念體系，一種指導(dǎo)和激發(fā)政治行為的綜合性的思想觀念。40監(jiān)督：是國家有權(quán)機關(guān)以及社會公眾依照一定的法律和制度規(guī)范對政治權(quán)力主體及其行為進行督察、監(jiān)控和制約的社會活動。33多黨制：指由兩個以上競爭性政黨并立角逐政府權(quán)力的政黨制度。1政治社團：政治社團組織就是在社會政治生活中，按照特定的利益或價值取向集合在一起，有組織地參與、影響政治事務(wù)和政府決策的社會組織或團體。議會掌握立法權(quán)，但不能選舉產(chǎn)生總統(tǒng)，也不能對政府表示不信任。19二元君主制：指國家最高權(quán)力形式上由君主與議會共同掌握，但實際上較大權(quán)力為君主所有，政府也對君主負(fù)責(zé)，議會不能充分發(fā)揮自己的作用。12治原則：也稱“法的統(tǒng)治”，是指按照民主要求把國家事條法律化、制度化，并嚴(yán)格依法進行管理的一種國家組織原則。4政治權(quán)利：指公民在政治生活中所享有的權(quán)利，主要包括政治自由、政治參與和社會平等三個方面的權(quán)利。政治監(jiān)督，又稱之為自上而下的監(jiān)督，它屬于政治治理行為范疇，指的是在政治治理過程中，國家有權(quán)機關(guān)為保證公共權(quán)力主體在所擔(dān)負(fù)職權(quán)的正當(dāng)范圍內(nèi)行使公共權(quán)力，而對其進行監(jiān)視、檢查、控制、糾偏的各種活動，包括憲法監(jiān)督、立法監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督，以及政黨監(jiān)督。1市民社會是指一個國家或政治共同體內(nèi)的一種介于國家和個人之間的廣闊領(lǐng)域，它由相對獨立而存在的各種各樣的組織和團體所構(gòu)成。政治權(quán)利一般指公民在政治生活中所享有的權(quán)利，主要包括政治自由、政治參與和社會平等三個方面的權(quán)利。政 治：是人們在特定的經(jīng)濟基礎(chǔ)上，通過奪取或者運用公共權(quán)力而實現(xiàn)和維護特定階級和社會利益要求，處理和協(xié)調(diào)各種社會利益要求的社會關(guān)系。利益：就是基于一定生產(chǎn)基礎(chǔ)上獲得的社會內(nèi)容和特性的需要。同時，總統(tǒng)也無權(quán)解散議會。1．政治態(tài)度是指在政治認(rèn)知、政治情感、政治動機心理過程基礎(chǔ)上形成的綜合性心理過程，它是政治行為的準(zhǔn)備階段，是政治行為的重要環(huán)節(jié)。政府成員由總統(tǒng)提名并經(jīng)議會通過后產(chǎn)生，對總統(tǒng)負(fù)責(zé)。2．公民監(jiān)督主要是指公民通過批評、建議、檢舉、揭發(fā)