【正文】 載體，不斷豐富群眾文藝生活，體現(xiàn)獨特的地方文化特色，打造獨具魅力的地方文化品牌。還可以設(shè)置餐廳，讓游客自己品嘗勞動成果，享受成功的喜悅。廣大純樸、勤勞、善良的樂居人民，為發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)樹立了良好的形象。二是基礎(chǔ)設(shè)施優(yōu)勢。文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)研報告1根據(jù)區(qū)委、區(qū)政府關(guān)于打造全區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)的會議要求，鄉(xiāng)黨委、政府高度重視，結(jié)合本鄉(xiāng)實際，緊扣調(diào)研內(nèi)容，立即組織相關(guān)人員開展文化旅游產(chǎn)業(yè)調(diào)研活動。四是干部優(yōu)勢?？梢越Y(jié)合昭大公路沿線引導(dǎo)群眾發(fā)展庭院果園種植，根據(jù)節(jié)令適時開展春季賞美景、夏秋季摘果子活動，推動農(nóng)村旅游經(jīng)濟，帶動農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。老的`燒香拜佛，年輕的唱歌嬉戲、自娛自樂。以樂居大河土地整理項目為契機，順河綠化，打造“樂居煙柳”風(fēng)姿，使之與綠油油的稻田相依為伴，真正構(gòu)成一幅充滿詩情畫意的田園風(fēng)光美景，以吸引更多的游客前來觀光旅游。一是要篩選出能顯示地方特色、文化底蘊深厚的文化旅游品。二、開發(fā)現(xiàn)狀。二是把有特色的壯族三月三趕花街、四月接皇姑、七月半放河燈等民族節(jié)日向外界宣傳，并靈活調(diào)整“昆明國際旅游節(jié)xx分會場”的舉辦日期，使之與傳統(tǒng)節(jié)日同時進行，維持民族節(jié)日的原生態(tài)性。四、取得的成效。扁都口和圣天寺景區(qū)雖然制定了發(fā)展規(guī)劃，但是發(fā)展思路、發(fā)展重點和發(fā)展定位沒有很好地與實際結(jié)合，沒有與全局的發(fā)展有效對接，資源整合力度不夠，特色不突出，發(fā)展措施空泛，建設(shè)資金難于籌措，導(dǎo)致規(guī)劃難于實施。雖然我縣在文化旅游產(chǎn)品的打造上，主要打造萬畝油菜花田原風(fēng)光品牌，但文化資源的研究、挖掘和包裝與文化旅游業(yè)的結(jié)合度不夠，文化旅游產(chǎn)業(yè)缺乏主導(dǎo)產(chǎn)品，整體形象不鮮明，市場影響力不大，產(chǎn)業(yè)效能未能發(fā)揮。廣大純樸、勤勞、善良的民樂人民，為發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)樹立了良好的形象。在圣天寺景區(qū)一年一度的新觀音廟會，四面八方的男女老少都會自發(fā)聚集到這個地方。三是發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)。三要注重抓好農(nóng)村文化旅游品的開發(fā)。蘋果、水稻田園風(fēng)光獨具特色，為發(fā)展農(nóng)業(yè)休閑觀光旅游打下了扎實的基礎(chǔ)。休閑觀光農(nóng)業(yè)旅游集農(nóng)業(yè)產(chǎn)銷、農(nóng)產(chǎn)品加工、農(nóng)業(yè)旅游服務(wù)等三種產(chǎn)業(yè)于一體，順應(yīng)了人們向往自然、崇尚自然、親近自然的心理需求，具有廣闊的市場前景。老的燒香拜佛，年輕的唱歌嬉戲、自娛自樂。以樂居大河土地整理項目為契機，順河綠化，打造“樂居煙柳”風(fēng)姿，使之與綠油油的稻田相依為伴，真正構(gòu)成一幅充滿詩情畫意的田園風(fēng)光美景，以吸引更多的游客前來觀光旅游。一是要篩選出能顯示地方特色、文化底蘊深厚的文化旅游品。主要表現(xiàn)為：一是景區(qū)規(guī)劃完善，實施缺乏恒性。四是文化旅游主導(dǎo)產(chǎn)品不突出。有兩支好的干部隊伍，一支是靠得住、2 有本事、能干事的鄉(xiāng)村干部隊伍，一支是作風(fēng)硬、吃得苦、能力強的文化旅游干部隊伍，為宣傳民樂、服務(wù)游客提供了強大的智力支持；四是群眾優(yōu)勢。民俗民風(fēng)旅游。農(nóng)村之“食”關(guān)鍵在于“土”和“特”，......村的青稞面搓魚子、辣油菜、酸奶子、牦牛肉干等地方風(fēng)味特色遠近聞名，對過往游客具有強烈的誘惑力。實施相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施配套建設(shè)，合理開發(fā)旅游資源，強化文化旅游功能。近年來，桐梓縣優(yōu)越的區(qū)位、便捷的交通、涼爽的氣候、豐富的資源吸引了大批重慶游客，觀光旅游、鄉(xiāng)村旅游開始興起，特別是外向型鄉(xiāng)村旅游已初具規(guī)模。巖灰洞古人類化石的發(fā)現(xiàn)填補了中國考古史上20－29萬年這一階段環(huán)節(jié)無人類化石發(fā)現(xiàn)的空白。位于縣城南6公里處。（4）國民政府軍政部兵工署41兵工廠遺址。唐貞觀十六年（公元642年）建立夜郎縣于此，直至宋代，夜郎縣存在478年，唐代詩仙李白流放夜郎縣，曾寫詩道：“北闕圣人歌太康，南冠君子竄遐荒，漢酺聞奏鈞天樂，愿得風(fēng)吹到夜郎”。婁山關(guān)南山屬匯川區(qū)，北山屬桐梓縣行政區(qū)范圍，由于過去行政分割，缺乏整體打造，造成北山長征文化資源閑置。周西成祠位于桐梓縣城榮德山南坡，建于1930年，是紀念、祭奠原國民革命軍二十五軍軍長、貴州省政府主席周西城而專設(shè)的祠堂。中華民國海軍學(xué)校位于桐梓縣城文筆路，從文化旅游的角度看，海校教學(xué)、辦公主樓及各類照片、模型、繪畫、表格、表冊、用品等物件，具有較高參觀價值。2008年6月接待游客近5萬人次，大多來自重慶、川南一帶。公司成立后，認真調(diào)查研究、規(guī)劃設(shè)計今后文化與旅游共同發(fā)展方向。由文化單位組織民間藝人或采取招商引資的方法進行，由文化主管部門統(tǒng)一進行實施、規(guī)范和管理，預(yù)計投資200萬元。天門河水電博物館天門河水電廠位于桐梓縣婁山關(guān)鎮(zhèn)天門河西側(cè)，是貴州歷史上第一個水電站。三、今后文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目標任務(wù)及基本構(gòu)想旅游是第三產(chǎn)業(yè)中最具活力的新興產(chǎn)業(yè)，旅游興則人氣旺，人氣旺則經(jīng)濟活。2015年2020年，把婁山關(guān)紅色旅游區(qū)造成影視文化城。宗教文化旅游區(qū)。大力發(fā)展文化旅游業(yè)。通過相應(yīng)的旅游文化投資體制改革，實現(xiàn)旅游文化產(chǎn)業(yè)投資主體多元化、社會化、公共化。打造十大鄉(xiāng)村休閑體驗區(qū)。在堯龍山瑞峰寺，做好每年一度的“香會”旅游活動，把道場、法事、民間絕活等融為一體，開發(fā)“開光”佛珠、佛像、吉符等旅游商品。20092015年，以我縣夜郎鎮(zhèn)現(xiàn)有的太白墓、太白亭、太白碑、太白聽鸚處，夜郎縣城遺址為基礎(chǔ)，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，并在楚米鎮(zhèn)建夜郎水寨、燎原鎮(zhèn)建夜郎古城。從旅游的角度看，文化作為人類在社會發(fā)展過程中所創(chuàng)造的全部物質(zhì)財富和精神財富的總和，不僅是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，也是旅游活動的重要內(nèi)容。預(yù)計投資500萬元，打造天門河水電博物館馬鞍山遺址博物館馬鞍山南、北洞遺址位于桐梓縣婁山關(guān)鎮(zhèn)南2公里的馬鞍山南麓和北麓。采取公開招商引資的模式進行，由文化主管部門進行統(tǒng)一規(guī)范和管理。景區(qū)（點）文化包裝，推介活動以及全縣旅游宣傳活動由縣文化旅游公司全部完成。二、文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和文化旅游項目建設(shè)情況（一）文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀伴隨著改革開放和經(jīng)濟建設(shè)的深入推進，近幾年，桐梓縣的文化旅游產(chǎn)業(yè)得到較大的發(fā)展，群眾文化生活豐富多彩。預(yù)計每年接待游客15000人次。公祠內(nèi)門樓、過廳、祭堂、碑廊等仍保持原貌，特別是碑廊，現(xiàn)存各類石碑56塊，是當時全省各縣為其歌功頌德而留存，具有較高的文字價值。現(xiàn)有鄉(xiāng)村旅館22家，婁山關(guān)生態(tài)樂園和旅游客車站（游客接待中心）已具備較好的接待能力，達到了鄉(xiāng)村旅館4星級、酒店2星級水平。至今，夜郎壩有關(guān)李白的物化紀念有李太白故宅、太白書院、太白泉、聞鶯處、太白冢等。桐梓軍政文化辛亥革命后，在川、滇、黔軍閥為爭奪權(quán)力而混戰(zhàn)的角逐中，桐梓籍人周西成，由普通卒伍漸次擢升，形成以周西成為首領(lǐng)，以桐梓籍人為骨干的軍事集團，當時俗諺有“無酒不茅臺，有官皆桐梓”之說。（2）海軍學(xué)校。位于桐梓縣城南15公里，為全國重點文物保護單位。在我縣旅游業(yè)發(fā)展過程中，文化旅游占有一定的份額，桐梓人古文化、長征文化、抗戰(zhàn)文化、軍政文化、夜郎文化、宗教文化等在旅游中的作用日益彰顯。要篩選出能顯示地方特色、文化底蘊深厚的文化旅游品。以....和......為主的油菜花，打造“生態(tài)田原休閑”風(fēng)姿，使之與綠油油的稻田和金黃黃的油菜相依為伴，真正構(gòu)成一幅充滿詩情畫意的田園風(fēng)光美景，以吸引更多的游客前來觀光旅游。老的燒香拜佛，年輕的唱歌嬉戲、自娛自樂。三、文化旅游產(chǎn)業(yè)的定位根據(jù)民樂縣文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀以及歷史文化發(fā)展特點，認為全縣文化旅游產(chǎn)業(yè)可定位于：一是發(fā)展休閑觀光農(nóng)業(yè)旅游。五是機構(gòu)不健全，缺乏專業(yè)人才。二是投入不足，發(fā)展乏力。三是要加