【正文】 。 (2)迥乎不同： 形容差別很大 。 語(yǔ)境運(yùn)用 (辨析正誤 ) 他 迥乎不同 ． ． ． ． 于一般人，走起路來(lái)也是 手舞足蹈 ． ． ． ． 。 辨析 都含有喜愛(ài)的意思，但二者的程度和感情色彩不同。 閱讀課文第 5～ 10 自然段，完成下面問(wèn)題。 答： 明確：主要運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)。 第三段作者用極其簡(jiǎn)省的筆墨勾勒出梁任公先生的外貌。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。 在你求學(xué)的道路上，一定有很多老師的肖像給你留下深刻印象，借鑒以上刻畫(huà)肖像手法的任意一種，來(lái)刻畫(huà)一位老師， 200字左右。讓文筆更鮮活 (一 )這樣積累素材 話(huà)題專(zhuān)輯 —— 1．從教材中積累 先生的講演，到緊張?zhí)帲愠蔀楸硌?。咱們一塊干吧！ ” 他對(duì)夫人許鹿希說(shuō)： “ 以后家里的事全托付給你了，我的生命全部獻(xiàn)給未來(lái)的事業(yè)了！ ” 即使在十年動(dòng)亂期間，面臨隨時(shí)有可能被上綱上線(xiàn)，被扣上 “ 反革命 ” 帽子的危險(xiǎn)；面對(duì)妻子被批斗，被抄家，及同胞三姐被迫害致死的一樁樁精神折磨；鄧稼先依然百折不撓地忘我工作 。為了祖國(guó)的成長(zhǎng)，無(wú)數(shù)人前仆后繼，嘔心瀝血；為了祖國(guó)的富強(qiáng)，又有多少人燃盡了自己的青春和生命！即使在那封建主義的絞殺下，即使在那帝國(guó)主義的炮火中，中國(guó)人依然用自己的脊梁挺起了中華古老的長(zhǎng)城。河出伏流，一瀉 汪洋。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。這部巨著包括兩大部分：一是《文集》，二是《專(zhuān)著》。例如， 1926年，梁?jiǎn)⒊呀?jīng)病得很?chē)?yán)重了，按醫(yī)生診斷，割去一腎 (卻被庸醫(yī)誤割了好腎 )，但就在此時(shí)，他擬出《中國(guó)文化史》的寫(xiě)作提綱。 寫(xiě)作借鑒 1．學(xué)結(jié)構(gòu) 開(kāi)頭總領(lǐng)，各段點(diǎn)一句，提綱挈領(lǐng)。 1917 年初，梁?jiǎn)⒊谇迦A演講時(shí)說(shuō)： “ 人之精力，使能集中，則常超過(guò)其平時(shí)所不能至之限量。長(zhǎng)達(dá)五六萬(wàn)字的《清代學(xué)術(shù)概論》，只用了一周時(shí)間寫(xiě)成。這也是他能取得驚人成就的原因。僅 1920年初到 1922年秋約兩年半時(shí)間里，他就寫(xiě)了 100萬(wàn)字的著作。 人，其生卒年月，著作 名稱(chēng)，地理分布，等等，真是洋洋大觀。與一些父輩人同乘一船 ， 在旅途中大家吃飯時(shí)，一位先生指著盤(pán)子里的咸魚(yú)讓梁?jiǎn)⒊佋?shī)，他略加思索，即吟曰： “ 太公垂釣后，膠鬲舉鹽初 ??” 于是， “ 滿(mǎn)座動(dòng)容 ” ，梁?jiǎn)⒊纳裢源碎_(kāi)始越傳越廣。知和而和，不以禮節(jié) ⑤ 之，亦不可行也。古代君主的治國(guó)方法，可寶貴的地方就在這里。 ” 孔門(mén)認(rèn)為，禮的推行和應(yīng)用要以和諧為貴。 但從理論上看待這個(gè)問(wèn)題，我們又感到，孔子既強(qiáng)調(diào)禮的運(yùn)用以和為貴，又指出不能為和而和，要以禮節(jié)制之，可見(jiàn) 孔子提倡的和并不是無(wú)原則的和，這是有其合理性的。此言雖小，可以諭大也。諺語(yǔ)說(shuō)： “ 桃子李子雖不會(huì)說(shuō)話(huà)， (但是它們果實(shí)甜美，惹人喜愛(ài) )人們?cè)谒旅孀邅?lái)走去，走成了一條小路。在文學(xué)方面，林徽因一生著述很多，其中包括散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本、譯文等，代表作《你是人間的四月天》，小說(shuō)《九十九度中》等。 20世紀(jì) 50年代初，北京市 委領(lǐng)導(dǎo)決定大批拆掉大城墻和城門(mén)樓，人們都記得梁思成曾為此做了痛苦的抗?fàn)帲只找蛞脖M了自己最大的努力。 C．季羨林老先生上課時(shí) 旁征博引 ． ． ． ． ，還不時(shí)夾著所引史料的數(shù)種語(yǔ)言，這使得外語(yǔ)尚未過(guò)關(guān)、文史基礎(chǔ)知識(shí)貧乏的學(xué)生，簡(jiǎn)直不知所云。 B項(xiàng)，搭配不當(dāng)， “ 調(diào)控措施 ”與 “ 不斷提高 ” 不搭配，在 “ 調(diào)控措施 ” 后加 “ 不斷加強(qiáng) ” 。 A．倒不是因?yàn)樗膶W(xué)術(shù)文章對(duì)于青年確有啟迪領(lǐng)導(dǎo)的作用，也不是因?yàn)樗窃颇掀鹆x的策劃者，實(shí)在是因?yàn)樗俏煨缯兊闹鹘? B．倒不是因?yàn)樗窃颇掀鹆x的策劃者，也不是因?yàn)樗膶W(xué)術(shù)文章對(duì)于青年確有啟迪領(lǐng)導(dǎo)的作用，實(shí)在是因?yàn)樗俏煨缯兊闹鹘? C．倒不是因?yàn)樗俏煨缯兊闹鹘?，也不是因?yàn)樗膶W(xué)術(shù)文章對(duì)于青年確有啟迪 領(lǐng)導(dǎo)的作用，實(shí)在是因?yàn)樗窃颇掀鹆x的策劃者 D．倒不是因?yàn)樗俏煨缯兊闹鹘?，也不是因?yàn)樗窃颇掀鹆x的策劃者，實(shí)在是因?yàn)樗膶W(xué)術(shù)文章對(duì)于青年確有啟迪領(lǐng)導(dǎo)的作用 解析：選 D 注意上下文談的主要話(huà)題是 “ 講話(huà) ” ，所涉及的應(yīng)該是 “ 學(xué)術(shù)文章 ” 。 5．為提高學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展能力，某中學(xué)學(xué)生會(huì)計(jì)劃舉辦一次 G20峰會(huì)模擬會(huì)議活動(dòng)，活動(dòng)安排如下圖。 梁?jiǎn)⒊婷嬗^ ① 梁?jiǎn)⒊苄蕾p孔子所說(shuō)的 “ 知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼 ” ，并以此自勵(lì)，大智、大仁、大勇的梁?jiǎn)⒊瑸楹笕算懹?。梁?jiǎn)⒊豢茨托恼f(shuō)服已無(wú)可能，便索性豁出去了，對(duì)龍濟(jì)光吼道： “ 我單人獨(dú)馬，手無(wú)寸鐵，跑到你千軍萬(wàn)馬里頭，我本來(lái)不打算帶命回去。他曾對(duì)子女說(shuō)： “ 我是學(xué)問(wèn)趣味方面極多的人，我之所以不能專(zhuān)積有成者在此，然而我的生活內(nèi)容異常豐富，能夠永久保持不厭不倦的精神，亦未始不在此。 B．湯覺(jué)頓勸龍濟(jì)光反袁護(hù)國(guó)，卻被龍濟(jì)光部下槍殺，在這種情況下，梁?jiǎn)⒊灾簧砀盎⒀ǎ@一行動(dòng)不僅體現(xiàn)出他的大勇，也體現(xiàn)出他的大仁。 答： 解析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的歸納概括能力。 ③ 通達(dá)人生智慧，認(rèn)為人要生活于趣味之中，這樣的生活才有價(jià)值。注意，在談對(duì) “ 這種生活 ” 的看法時(shí)，最好辯證分析，指出其好和不好的一面 。主要體現(xiàn)為他興趣廣泛，學(xué)問(wèn)涉及面廣。 8．文中多處引用了梁?jiǎn)⒊脑?huà)，有什么好處？ 答： 解析：本題考查賞析作品內(nèi)涵的能力。第 ② 段主要寫(xiě)梁?jiǎn)⒊鲱H豐。 D．梁?jiǎn)⒊蚨嘧兌鴮W(xué)問(wèn)不能精深，鄭振鐸雖然為此感到惋惜，但又認(rèn)為 “ 善變 ”“ 屢變 ” 是梁?jiǎn)⒊饷骼诼淙烁竦捏w現(xiàn)，變的是方法，愛(ài)國(guó)宗旨始終未變。他的多變頗遭時(shí)人及后人詬病。既已到這里，自然是隨你們的便，要怎樣便怎樣！ ” 梁?jiǎn)⒊咸喜唤^地演說(shuō)了一個(gè)多鐘頭，聲音之大就像打雷，一面說(shuō)一面不 停地拍桌子，把桌子上的玻璃杯震得叮當(dāng)作響，一時(shí)舉座皆驚，左右皆靡。他留下了 1 400多萬(wàn)字的著述，在 33 年的著述生涯中平均每年要寫(xiě) 40 多萬(wàn)字，他撰寫(xiě)《陶淵明年譜》三日而成，他用一晝夜完成《戴東原先生傳》，他的著作中最有名的是《清代學(xué)術(shù)概論》，本是為別人作序，結(jié)果一發(fā)而不可收，用 15天寫(xiě)成一部 6萬(wàn)字的著作 ?? 而這一切都是在他自戊戌以后的政治運(yùn)動(dòng)無(wú)不參與的情況下完成的！梁?jiǎn)⒊闹螌W(xué)領(lǐng)域極其廣泛，他的著作涉及哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、圖書(shū)館學(xué)、社會(huì)學(xué)等諸多學(xué)科。 答： 解析：回答問(wèn)題，要注重把握流程圖的層次和每個(gè)層次包含的具體內(nèi)容。 (不能用否定句，字?jǐn)?shù)不超過(guò) 45字 ) 游歐前梁?jiǎn)⒊奈幕∠蚺c新文化運(yùn)動(dòng)是一致的。 3．填入下文空白處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) 梁任公先生晚年不談?wù)?，?zhuān)心學(xué)術(shù)。 解析：選 C A項(xiàng)，捶胸頓足：形容極度焦急、緊張或悲傷，不合語(yǔ)境； B項(xiàng)，風(fēng)和日麗：微風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚，多形容春秋季節(jié)的晴好天氣，用來(lái)形容旱災(zāi)，不妥； D項(xiàng)，手舞足蹈：形容極其高興 ，一般不用來(lái)形容表演 。她充滿(mǎn)感情地對(duì)他們說(shuō)： “ 你們拆的是具有八百年歷史的真古董，將來(lái)，你們遲早會(huì)后悔，那個(gè)時(shí)候你們要蓋的就是假古董！ ” 歷史證明，她的說(shuō)法是對(duì)的 。 為熱愛(ài)的古建筑殫精竭慮 1948 年 12月 13日，解放軍進(jìn)入京郊清華園，逼近北平城。只要能做到身教重于言教，為人誠(chéng)懇、真摯，就會(huì)深得人心。 李將軍傳》 ) 參考譯文 ： 太史公 (司馬遷 )說(shuō)： “ 《論語(yǔ) 原意是桃樹(shù)不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們?cè)谒旅孀邅?lái)走去，走成了一條小路。 這是說(shuō)，既要遵守禮所規(guī)定的等級(jí)差別，相互之間又不要出現(xiàn)不和。 (這是因?yàn)?)為和諧而和諧，不以禮來(lái)節(jié)制和諧，也是不可行的?？鬃拥?“ 禮 ” ，既指 “ 周禮 ” ，禮節(jié)、儀式，也指人們的道德規(guī)范。 梁?jiǎn)?