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戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感★(完整版)

  

【正文】 意愿。盡管他不抵抗,偏向農(nóng)民,但這畢竟是他自己的個(gè)性,像很多其他人的個(gè)性一樣,我們沒(méi)有理由不尊重。尤其是皮埃爾那句:“明天,不!再見(jiàn),再見(jiàn)了。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度,所以常常后悔。記得高爾基在致契可夫的一封信中說(shuō):“您可知道,在您的戲中,我覺(jué)得您處理人物比魔鬼還要冷酷,您對(duì)待他們像雪,像風(fēng)雪一樣的冷。再如安德烈,他的一生經(jīng)歷過(guò)很多大的變故,從軍、負(fù)傷、喪妻、對(duì)娜塔莎的愛(ài)情及娜塔莎的變心、還有死亡。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。這個(gè)體系既是主觀(guān)的,同時(shí)又是客觀(guān)的。每個(gè)人的人生哲學(xué)都不盡相同,然而每個(gè)人追求人生意義的過(guò)程卻頗為相似。直到遇見(jiàn)美麗的少女娜塔莎,娜塔莎的美麗和無(wú)憂(yōu)無(wú)慮激起了安德烈對(duì)幸福生活的向往。我從中看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,也看到了個(gè)人在歷史洪流中的掙扎、探索。死亡對(duì)與這本書(shū)中所有的人來(lái)說(shuō)都是并不遙遠(yuǎn)的,也許今天躲過(guò)了明天還會(huì)在來(lái),若又躲過(guò)了明天,總有一天死亡也會(huì)臨近。安德烈的感情世界曾象是古拙的老橡樹(shù):“唯獨(dú)它不欲屈從于春日的魅力,不欲目睹春季,亦不欲目睹旭日。而作為一部偉大而深刻的文學(xué)作品,它還是任何學(xué)術(shù)論著代替不了的,因?yàn)樗€是一部人們心靈的史詩(shī),一部生命的史詩(shī)。書(shū)中總不乏悲慘而凄涼的場(chǎng)景,對(duì)于生活在那個(gè)戰(zhàn)火連綿的時(shí)代的人,對(duì)死亡都有各自不同的見(jiàn)解。列寧曾說(shuō):“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無(wú)愧的是一部了不起的巨著!”讀了這本書(shū),我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰(zhàn)爭(zhēng)多好呀!戰(zhàn)爭(zhēng)既可以掠奪國(guó)土,又可以增加威名,真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》使我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,和平的美好,和平是最可貴的,當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時(shí),也就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始——人們紛紛背井離鄉(xiāng),妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水?dāng)嗉Z,食不裹腹,一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多么神圣的名詞!我愿是一名和平使者,使各國(guó)都建立起友誼和信任;我愿是一只潔白無(wú)暇的和平鴿,帶著和平的使命飛向四面八方!篇三:戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感手捧一本《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,仿佛置身于那個(gè)硝煙彌漫的時(shí)代。這一系列的打擊使他灰心喪氣,使他感到了生命的虛無(wú)。在起起落落中,他苦苦思索,尋求著一種超脫世俗生活的價(jià)值所在。有人說(shuō),托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋——社會(huì)的出路,我卻始終覺(jué)得這種觀(guān)點(diǎn)過(guò)于片面。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考,并找出答案來(lái)。首先,書(shū)中幾乎每一個(gè)人物,包括那些并不重要的配角,如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉等,都有他們自己的性格(要做到這一點(diǎn)是比較困難的,其它小說(shuō)如《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》也有類(lèi)似成就)。()這就是托爾斯泰的高明之處,他總是能夠站在一個(gè)客觀(guān)的高度,從客觀(guān)上描述并觀(guān)察人物的性格,而不因?yàn)槿魏沃饔^(guān)因素來(lái)刻意創(chuàng)造。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒(méi)有貴族老爺?shù)募茏樱33两诰袷澜缋镆灾劣陲@得魂不守舍,這些特點(diǎn)都讓我感到親切?!彪S即停下腳步落在了馬車(chē)后面。因?yàn)槿祟?lèi)太好勝了,他們不但要超過(guò)自己的同胞,還想進(jìn)一步征服那生養(yǎng)自己的大自然。孟子也曾有過(guò)類(lèi)似的言語(yǔ):“吾辭達(dá)而已矣?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》無(wú)疑是托爾斯泰最富盛名的一部小說(shuō),在世界文學(xué)史上,很少有小說(shuō)能夠出色地做到將書(shū)中的人物如同樹(shù)木扎根于大地一樣毫不突兀地融合進(jìn)一個(gè)特定的歷史時(shí)期中的國(guó)家與民族中,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》就是這其中的集大成者。首先托翁通過(guò)聚會(huì)上人物的對(duì)話(huà)便一陣見(jiàn)血地點(diǎn)明當(dāng)時(shí)拿破侖蠢蠢欲動(dòng),大戰(zhàn)前夕的歐洲山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓的歷史與時(shí)代背景。僅僅是這樣一個(gè)開(kāi)篇,托翁就明確了敘事的時(shí)代基礎(chǔ),提供了人物廣闊的活動(dòng)舞臺(tái),同時(shí)也通過(guò)安德烈與皮埃爾不同的人生際遇奠定了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩條主線(xiàn)的線(xiàn)索,實(shí)是令人嘆為觀(guān)止。后來(lái)加入共濟(jì)會(huì)尋求升華與解脫,卻又毫無(wú)進(jìn)展,在與羅斯托夫家的交往中他愛(ài)上了美麗輕靈、富有魅力的娜塔莎,卻苦于自己家庭的累贅無(wú)法表白。第三次轉(zhuǎn)變發(fā)生在他成為了法軍俘虜期間,在這期間,在普拉東的精神感染下,他感受到了前所未有的自由與幸福,因此領(lǐng)悟了簡(jiǎn)單的生活真諦毫無(wú)理由地去愛(ài)一切人,這使他變得寬厚而溫和。他通過(guò)對(duì)歷史人物的刻畫(huà),深刻地揭露了拿破侖的侵略對(duì)俄國(guó)乃至整個(gè)歐洲的巨大影響,他沒(méi)有像其他史學(xué)家替拿破侖歌功頌德,也沒(méi)有像拿破侖的敵人威靈頓那樣稱(chēng)贊他是我們這個(gè)時(shí)代最偉大的將軍,他明白任何戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)起者僅僅是一個(gè)妄自尊大的野心家,衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中那些樂(lè)于自我標(biāo)榜的統(tǒng)帥他并沒(méi)有歌頌他們是俄羅斯民族的英雄,甚至對(duì)巴克萊。托爾斯泰不但是一位杰出的文學(xué)家,更是一位優(yōu)秀的思想家。在看過(guò)這本書(shū)前,我一直十分崇拜拿破侖,崇拜他的驍勇善戰(zhàn),崇拜他的運(yùn)籌帷幄,崇拜他的雄才大略,并始終不渝地堅(jiān)信他是一位改變了歐洲乃至世界歷史發(fā)展軌跡的偉人,是人類(lèi)歷史上首屈一指的千古一帝。托爾斯泰之所以成為俄國(guó)歷史上公認(rèn)的最偉大的文學(xué)家,正因?yàn)樗鶕碛械纳畛了枷肱c卓越才華,而這目前仍是令我仰之彌高的。娜塔沙悲痛欲絕,在別人的勸說(shuō)下無(wú)奈改嫁。托爾斯泰寫(xiě)的,記載了18至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國(guó)與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國(guó)之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)。想想現(xiàn)在的我們,過(guò)著“小皇帝”的生活,有吃有穿,有上課的課桌;再看看書(shū)中的人們,全是因戰(zhàn)爭(zhēng)而過(guò)不了現(xiàn)在的生活,整天在廢墟中生活,而我們是幸福的,所有難道我們不應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活嗎?戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感3今天,我向大家介紹俄國(guó)的列夫女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生氣勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū),這本書(shū)的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫,華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的,生動(dòng)地描述了18至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件,列寧曾說(shuō):“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無(wú)愧的是一部了不起的巨著!”讀了這本書(shū),我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰(zhàn)爭(zhēng)多好呀!戰(zhàn)爭(zhēng)既能夠掠奪國(guó)土,又能夠增加威名,真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》使我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,和平的完美,和平是最可貴的,當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時(shí),也就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始——人們紛紛背井離鄉(xiāng),妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水?dāng)嗉Z,食不裹腹,一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多么神圣的名詞!我愿是一名和平使者,使各國(guó)都建立起友誼和信任;我愿是一只潔白無(wú)暇的和平鴿,帶著和平的使命飛向四面八方!戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感7托爾斯泰是俄羅斯作象,19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)象,被稱(chēng)之為最具有“社會(huì)主義”的天才藝術(shù)家。我要做一只純潔的白鴿,把和平帶到每一個(gè)地方,“和平”二字是人們都向往的字眼呀!戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感8《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》被稱(chēng)為“世界上最偉大的小說(shuō)”,是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的39。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí),我們也同樣會(huì)拿起武器,去保衛(wèi)自己的家園!去保衛(wèi)自己的安靜、和平的生活!戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感9《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國(guó)作家列夫讀完戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,我深深的感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與和平的寶貴,我們要珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)光,盡量不讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)再次來(lái)襲。今晚開(kāi)始看《生存與命運(yùn)》,據(jù)說(shuō)是現(xiàn)代版《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。開(kāi)始覺(jué)得尼古拉萌萌噠,瑪麗亞可憐巴巴卻很堅(jiān)毅,最后把索尼婭拋棄了居然??!所有的原因可能就是不認(rèn)同托爾斯泰的觀(guān)點(diǎn)吧,畢竟人家是貴族。和平是怎么來(lái)的,是那么多不怕死、不怕難,勇于拼搏的戰(zhàn)士們?yōu)槲覀儾?,用什么去搏的?那就是他們的鮮血、他們的生命??墒牵痪煤蠓ǘ響?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),安德烈奔赴沙場(chǎng),最終負(fù)傷身亡。讀完這本書(shū),我衷心祝愿人世間不在發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),和諧永在!戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感14如果說(shuō)當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),是懷著崇敬的心情的話(huà),那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),我的心卻久久不能平靜。世界的歷史可說(shuō)是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史。為了戰(zhàn)爭(zhēng),他們身份統(tǒng)一為士兵,也許有的人從彼此仇恨卻站到了同一戰(zhàn)壕里,因?yàn)槟壳八麄児餐臄橙耸菍?duì)面的機(jī)槍和炮火!有史以來(lái),各種戰(zhàn)爭(zhēng)不勝枚舉,我們真是避之惟恐不及。這句話(huà)深刻地揭示了作品主題——戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的精華之處。交戰(zhàn)雙方都是打著“效忠皇帝、振興民族”的旗號(hào)的。歷史卻往往都不是這樣?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我許多東西,一直以來(lái),我都很喜歡皮埃爾這個(gè)人物。他們簡(jiǎn)單聊了幾句,皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見(jiàn),再見(jiàn)了。托爾斯泰有三部影響世界的名作,其中一部便是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,它被譽(yù)為“一部史詩(shī)般的巨作”。貴族伯爵皮埃爾實(shí)際上,歷史書(shū)上對(duì)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)也是正面居多,在我眼中,戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)由此變得相當(dāng)復(fù)雜。青年公爵安德烈勢(shì)利庫(kù)拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛(ài)倫嫁給了他。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)資料的那種形式。難怪著名作家高爾斯華綏說(shuō),如果要舉出一部貼合世界上“最偉大的小說(shuō)”這個(gè)定義的小說(shuō),我就要選取《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。我感覺(jué)到,托爾斯泰不只想訴說(shuō)這些,更重要的是要告訴我們一個(gè)真理:這個(gè)世界本是一個(gè)整體,一個(gè)不可分割的整體,無(wú)論托爾斯泰自己,還是他的國(guó)度?!边@句話(huà)使我感受到愛(ài)彌散天宇,遍及四海。從這本書(shū)中我獲得了很多,最令我感動(dòng)的是托爾斯泰所帶給我們的廣闊博大的愛(ài),他深深?lèi)?ài)著這世間的一切。它是一種暴力行為,意在強(qiáng)迫對(duì)手服從己方意志。一個(gè)曾經(jīng)那么依戀和愛(ài)戴哥哥的妹妹,在有了自己的家庭和孩子后,還是要把重心放在自己家里。安德烈公爵在妻子難產(chǎn)死后一直心情冰冷抑郁,他因?yàn)槟人俅蚊壬娜崆楹蛯?duì)生活的希望又破滅了。我認(rèn)為是托爾斯泰的作品使他偉大,而非他的人品?!彪S即停下腳步落在了馬車(chē)后面。對(duì)此,我要說(shuō),我們這個(gè)世界所缺乏的正是托爾斯泰的不抵抗主義?!彼f(shuō)的是實(shí)話(huà)。列夫聽(tīng)到這樣的數(shù)據(jù),我腦海中立刻就浮現(xiàn)出了戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的畫(huà)面:戰(zhàn)場(chǎng)上泥沙飛濺,炮聲、火光不斷,戰(zhàn)場(chǎng)上有給火槍上膛和大炮上膛的聲音,也有被炮彈、子彈打中,受傷戰(zhàn)士的慘叫聲,還有雙方交戰(zhàn)的廝殺聲。有人說(shuō),托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路,我卻始終覺(jué)得這種觀(guān)點(diǎn)過(guò)于片面。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考,并找出答案來(lái)。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感11手捧一本《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,仿佛置身于那個(gè)硝煙彌漫的時(shí)代。這一系列的打擊使他灰心喪氣,使他感到了生命的虛無(wú)。在起起落落中,他苦苦思索,尋求著一種超脫世俗生活的價(jià)值所在。那種奇妙的感覺(jué)讓我仿佛脫離了現(xiàn)實(shí),進(jìn)入到那個(gè)**的年代,感受著朝中的勾心斗角,欣賞著歐陸都市的繁華絢麗,為貴族考究奢華的生活而驚訝,為命運(yùn)多舛的人物而嘆息。在書(shū)中,我心中產(chǎn)生了一種顛覆的感覺(jué),在這里,壯麗地死亡卻像是一種新生,那些在精神上茍延殘喘的貴人,卻更像死了一般地墮落。我想,這是一個(gè)完整的世界,卻不是一個(gè)完美的世界。在這里,他高興地結(jié)識(shí)了英俊而剛毅的青年安德烈--先朝保羅皇帝的退職老總司令保爾康斯基的長(zhǎng)子,兩人很快成了好朋友。故事講的是187月,拿破侖率兵征服了歐洲,法俄之間正醞釀著激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。錯(cuò)亂的世界卻顯得那么自然,也許這就是生活,在這里,是為了生存而生存嗎,還是為了堅(jiān)守自己的信念,像尼古拉老公爵那樣,有很高的名望卻默默地死去。書(shū)中繁多的人物各有特色,或高尚,或卑鄙,或智慧,或愚蠢。我想,這個(gè)我們苦苦追尋的、左右我們的生活態(tài)度的東西就是我們常說(shuō)的人生哲學(xué)吧。在皮埃爾的熱情勸說(shuō)下,他漸漸振作起來(lái),在自我的領(lǐng)地上實(shí)施了一系列改革并取得了成功,但他仍然決定自我“應(yīng)當(dāng)平靜而安穩(wěn)地度過(guò)后半生”。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動(dòng)逼真的歷史畫(huà)卷。孟子也曾有過(guò)類(lèi)似的言語(yǔ):“吾辭達(dá)而已矣。應(yīng)該說(shuō),《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部書(shū)最大的成就在于其思想性,那是無(wú)與倫比的。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,我們可以學(xué)到很多東西,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,這一切綜合起來(lái),就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。有多少孩子失去了父親。托爾斯泰在這本書(shū)中描寫(xiě)了1820xx年俄法戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程,以當(dāng)時(shí)四大貴族家庭的活動(dòng)為線(xiàn)索,反映了1820xx年至1820xx年間許多重大的歷史事件,以及各階層的39?!鞭o能達(dá)意,就這么簡(jiǎn)單。很明顯,人類(lèi)是不可能征服自然的,他們將為自己的好勝付出代價(jià),酸雨、臭氧層空洞、大氣變暖,這一系列的事實(shí)難道不正說(shuō)明了這一點(diǎn)嗎?至于所謂的農(nóng)民階級(jí)局限性,那是不值一哂的,如果拿階級(jí)來(lái)劃分托爾斯泰這樣一個(gè)偉大而超前的人物,就好比用米尺丈量地球,可笑透頂。這一段特別使我感動(dòng),雖然他們之間的談話(huà)非常平淡,幾乎沒(méi)有什么出奇的地方,但我仍然可以感覺(jué)到戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下人與人之間的依依真情。他曾經(jīng)嫉妒陀思妥耶夫斯基娶了一個(gè)好妻子,因?yàn)楹笳叩钠拮訉?duì)后者的寫(xiě)作事業(yè)幫助巨大。尼古拉娶了安德烈的妹妹,一個(gè)有錢(qián)的伯爵小姐。她是一個(gè)孤女,自幼寄養(yǎng)在姑媽家。在我看來(lái),很少有什么正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感7這幾天,我重讀了列夫它使這個(gè)世界再?zèng)]有個(gè)體的界限,再?zèng)]有彼與此的分別,沒(méi)有仇恨,互相平等。這個(gè)整體在他看來(lái)就是真理,就是愛(ài)?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》帶給人無(wú)邊的理想和希望,帶給人信仰。孟子也曾有過(guò)類(lèi)似的言語(yǔ):“吾辭達(dá)而已矣。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒(méi)有貴族老爺?shù)募茏?,常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍,這些特點(diǎn)都讓我感到親切。自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中,彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn)。在奧斯特里茨,他參加聯(lián)軍與法軍的會(huì)戰(zhàn)并受傷。這股神秘力量還會(huì)淘汰落后的制度,歐洲文藝復(fù)興、中國(guó)辛亥革命、法國(guó)大革命、俄國(guó)十月革命……這些進(jìn)程并非都是以戰(zhàn)爭(zhēng)的方式來(lái)解決的,但其進(jìn)程都堪稱(chēng)驚心動(dòng)魄。我發(fā)現(xiàn)在作品中,不管是俄軍戰(zhàn)士們用生命換取的一場(chǎng)場(chǎng)勝利,執(zhí)著地捍衛(wèi)自己的國(guó)土。這句話(huà)深刻地揭示了作品主題——戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的精華之處。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂(lè)的微笑。娜塔莎很可愛(ài),不過(guò)有點(diǎn)輕浮了些,所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的愛(ài)情。作品中的各色人物刻畫(huà)的十分準(zhǔn)確,景物如臨眼前,雖是19世紀(jì)的作品,但流傳至今,卻依舊熱捧真實(shí),其中流露出來(lái)對(duì)人性的悲憫情懷,穿越時(shí)空背景,仍舊撼動(dòng)人心。羅斯托夫見(jiàn)到沙皇時(shí)激動(dòng)萬(wàn)分,覺(jué)得自我就算戰(zhàn)死沙場(chǎng)也是值得的了。從故事一開(kāi)始,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩條線(xiàn)索就“和諧”地交替進(jìn)行著,到1812年,這兩條主線(xiàn)就明顯地交融在一齊了:彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會(huì)時(shí),莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出…..作品有著許多類(lèi)似這樣的場(chǎng)景描述,在讓人影響深刻的同時(shí),也不斷地催人思考。使用戰(zhàn)爭(zhēng)手段既不符合世界人民追
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