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大學(xué)一年級(jí)思修考試試題及其答案重點(diǎn)總結(jié)(完整版)

2024-11-09 17:27上一頁面

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【正文】 。C社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益。②為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。(公義勝私欲;夙夜在公;國而忘家,公而忘私;先?后?;先義后利)(2)推崇“仁愛”原則,追求人際和諧。*道德的功能集中表現(xiàn)為,它是處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范及實(shí)現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。?促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧,關(guān)鍵在于把握個(gè)人在社會(huì)中的地位。?平等原則。15人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系?如何端正人生態(tài)度? 關(guān)系:人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容 人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映 端正:人生須認(rèn)真 人生當(dāng)務(wù)實(shí) 人生應(yīng)樂觀 人生要進(jìn)取? 能力有大小和貢獻(xiàn)需盡力相統(tǒng)一 物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一 完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一 動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一?(1)社會(huì)條件 要從社會(huì)客觀條件出發(fā)人生價(jià)值目標(biāo)要與符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致(2)個(gè)人條件實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)不斷提高自身的能力,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng) 立足于現(xiàn)實(shí),堅(jiān)守崗位做貢獻(xiàn) 要有自強(qiáng)不息的精神?怎樣協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系?一般說來,身(生理)是心(心理)的物質(zhì)基礎(chǔ),心為身的精神機(jī)能,二者相互作用,作為有機(jī)統(tǒng)一體對(duì)人的生活實(shí)踐產(chǎn)生影響。勤勞勇敢。愛好和平。(2)認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長期性,艱巨性和曲折性 理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程,要做好充足的準(zhǔn)備;要正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境和逆境,善于利用順境,勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境(3)在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。涉及經(jīng)濟(jì),政治,文化,思想等社會(huì)方面,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的思想理論基礎(chǔ),是激勵(lì)全民奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。注重學(xué)習(xí)和掌握高思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識(shí)。創(chuàng)新。樹立自主學(xué)習(xí)的理念。第一篇:大學(xué)一年級(jí)思修考試試題及其答案重點(diǎn)總結(jié)大一思修期末考試試題及答案1.大學(xué)生怎樣盡快適應(yīng)大學(xué)新生活?在學(xué)習(xí)要求,生活環(huán)境,社會(huì)活動(dòng)都有變化的大學(xué)中首先要認(rèn)識(shí)大學(xué)生活的新特點(diǎn)。樹立全面學(xué)習(xí)的理念。樹立遠(yuǎn)大的理想。注重聯(lián)系實(shí)際 注重行知統(tǒng)一。適應(yīng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,適應(yīng)了社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)要求,適應(yīng)現(xiàn)階段社會(huì)主義思想道德建設(shè)的要求也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長成才的根本指針。正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系(思想基礎(chǔ))堅(jiān)定的信念(重要條件)勇于實(shí)踐,艱苦奮斗(根本途徑)?如何理解其科學(xué)內(nèi)涵及優(yōu)良傳統(tǒng)?科學(xué)內(nèi)涵:愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國的深厚感情,反映了個(gè)人對(duì)祖國的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己故土家園,民族和文化的歸屬感,認(rèn)同感,尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。勤勞勇敢。自強(qiáng)不息。一個(gè)健康的人,不僅要有健康的生理,還要有良好的心理,即所謂“身心健康”。平等待人是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的前提。a正確認(rèn)識(shí)個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系。*在道德的功能系統(tǒng)中,主要的功能是認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能。(仁者愛人;推己及人;己所不欲,勿施于人;己欲利而利人,己欲達(dá)而達(dá)人;老吾老?)(3)講求謙敬禮讓,強(qiáng)調(diào)克驕防矜。③為人民服務(wù)作為社會(huì)主義道德建設(shè)的核心,是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。?榮辱觀是人們對(duì)榮辱問題的根本看法和態(tài)度,是一定社會(huì)思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達(dá)。(有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件,安定有序的和諧社會(huì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)健康發(fā)展的保障。該法包括總則、處罰的種類和適用、違反治安管理的行為和處罰、處罰程序、執(zhí)法監(jiān)督、附則,共6章91條。《治安管理處罰法》規(guī)定的治安管理處罰種類有警告、罰款、行政拘留、吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證、限期出境或者驅(qū)逐出境(對(duì)違反《治安管理處罰法》規(guī)定的外國人適用)等。A法律是由國家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范 B法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)C法律由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定從法律所體現(xiàn)的意志來看,我國社會(huì)主義法律是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來看,我國社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映,具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性。A結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系。特征:講法律、講證據(jù)、講程序、講法理。A物權(quán)(指權(quán)利人依法對(duì)特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利,包括所有權(quán)、用益物權(quán)、擔(dān)保物權(quán))B債權(quán)(債權(quán)人得請(qǐng)求相對(duì)人為特定行為或不特定行為的權(quán)利)C知識(shí)產(chǎn)權(quán)(創(chuàng)造性智力成果的完成人或工商業(yè)標(biāo)志的所有人依法享有的權(quán)利的總稱)D繼承權(quán)(自然人依法享有的取得或承受被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利)E人身權(quán)(包括人格權(quán)和身份權(quán))。二是罪刑相當(dāng)原則。(1)德是人才素質(zhì)的靈魂(2)智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容(3)體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)(4)美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)?(1)理想遠(yuǎn)大,熱愛祖國(2)追求真理,善于創(chuàng)新(3)德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展(4)視野開闊,胸懷寬廣(5)知行統(tǒng)一,腳踏實(shí)地 思想道德與法律是調(diào)節(jié)人們思想行為,協(xié)調(diào)人際關(guān)系,維護(hù)社會(huì)秩序的重要手段。(1)性質(zhì)劃分:科學(xué)理想;非科學(xué)理想(2)時(shí)序劃分:長遠(yuǎn)理想;近期理想(3)主體劃分: 個(gè)人理想;社會(huì)理想(4)內(nèi)容劃分:社會(huì)政治理想;道德理想;職業(yè)理想;生活理想 理想具有現(xiàn)實(shí)性和預(yù)見性。社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝聚和升華,當(dāng)社會(huì)理想與個(gè)人理想有矛盾沖突的時(shí)候,應(yīng)該是個(gè)人理想服從于全社會(huì)的共同理想。要正確處理熱愛祖國與關(guān)愛世界,為祖國服務(wù)與盡國際義務(wù),維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的關(guān)系。(一)改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心:(1)改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求(2)改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國家的迫切需要(3)改革創(chuàng)新是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。其中人生目的是人生觀的核心。價(jià)值觀的內(nèi)容,一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向,價(jià)值追求,凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo);另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則,成為人們判斷事物有無價(jià)值及價(jià)值大小,光榮還是可恥的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。一方面,人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件,人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提。寬容是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧必不可少的條件(4)互助原則。3.道德的本質(zhì):道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式,歸根結(jié)底是有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,是社會(huì)關(guān)系的反映。除此之外,還有導(dǎo)向功能,激勵(lì)功能,辯護(hù)功能,溝通功能等。第五章:領(lǐng)會(huì)法律精神,理解法律體系:法律是由國家制定或認(rèn)可并依靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志,規(guī)定權(quán)利和義務(wù),以確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展有利于統(tǒng)治階級(jí)的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序?yàn)槟康牡男袨橐?guī)范體系。其是我國的一項(xiàng)基本政治制度,是中國特色社會(huì)主義政黨制度。(二)集會(huì)游行示威法:(1)基本原則:政府依法保障原則;權(quán)利義務(wù)一致原則;和平進(jìn)行原則(2)申請(qǐng)舉行的集會(huì)、游行、示威,有下列情形之一的,不予許可:、游行、示威,將直接危害公共安全或者嚴(yán)重破壞社會(huì)秩序的。登記 17,家庭關(guān)系:(1)夫妻關(guān)系:人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系(2)父母子女關(guān)系(3)其他家庭成員關(guān)系:(1)保障離婚自由(2)反對(duì)輕率結(jié)婚。大膽實(shí)踐,不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)。嚴(yán)謹(jǐn)。重要意義;是黨在思想理論建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新。立志做大事。? 愛國主義與愛社會(huì)主義的一致性 愛國主義與用戶祖國統(tǒng)一的一致性 經(jīng)濟(jì)全球化的形勢(shì)下要弘揚(yáng)愛國主義弘揚(yáng)和培育民族精神 ;愛國主義。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。任何人都處在一定的社會(huì)關(guān)系中從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人。③合理調(diào)控情緒。互助原則。(承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和義務(wù),為社會(huì)做貢獻(xiàn))、功能和作用是什么?本質(zhì):道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式,歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。只有反映先進(jìn)生產(chǎn)力的要求和進(jìn)步階級(jí)利益的道德,才會(huì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用,否則,就不利于甚至阻礙社會(huì)的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高。道德建設(shè)的核心問題,實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問題。B社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。③學(xué)思并重,省察克治,慎獨(dú)自律,積善成德,知行統(tǒng)一 ④向道德模范學(xué)習(xí)?有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提。違反治安管理行為是指擾亂社會(huì)秩序,妨害公共安全,侵犯公民人身權(quán)利,侵犯公私財(cái)產(chǎn),情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰的行為?;疽螅? 3辦事公道 32.《勞動(dòng)法》和《公務(wù)員法》的基本原則是什么?《勞》: 《公》:、平等、競(jìng)爭、擇優(yōu)和法治原則 、德才兼?zhèn)湓瓌t ,談?wù)劥髮W(xué)生如何樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀。C廣義上,法律執(zhí)行是指國家機(jī)關(guān)及其公職人員,在國家和公共事務(wù)管理中依照法定職權(quán)和程序,貫徹和實(shí)施法律的活動(dòng);狹義上,是指國家行政機(jī)關(guān)執(zhí)行法律的活動(dòng),也被稱為行政執(zhí)法。C功能上的互補(bǔ)關(guān)系。建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國家賠償權(quán)|社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)|文化教育權(quán)|特定主體權(quán)利義務(wù):維護(hù)國家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)|遵守憲法和法律|維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益|保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織|依法納稅|其他義務(wù)(計(jì)劃生育、撫養(yǎng)教育未成年子女、贍養(yǎng)扶住父母等)?我國民法的基本原則是什么?民法:是調(diào)整平等主體之間、法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。(方式為要約、承諾)訂立合同時(shí)民事法律行為。緊急避險(xiǎn):為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn),不得已采取的緊急避險(xiǎn)的行為,造成損害的。視野開闊,胸懷寬廣。在追求理想的旅途中沒有永遠(yuǎn)的順境,也沒有永遠(yuǎn)的逆境。愛國主義是中華民族精神的核心。4,倡導(dǎo)言行一致強(qiáng)調(diào)恪守誠信。2,誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。十五;戀愛中的道德尊重人格平等 2 自覺承擔(dān)責(zé)任 3 文明相親相愛十六;家庭美德?尊老愛幼男女平等 夫妻和睦 勤儉持家 鄰里團(tuán)結(jié)十七;結(jié)婚是指男女雙方依照法律規(guī)定的條件和程序,確立夫妻關(guān)系的法律行為。法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。五;個(gè)人品德:通過個(gè)人自覺的道德修養(yǎng)和社會(huì)道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。6,重視道德踐履,強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性,倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和舍社會(huì)風(fēng)尚的總和。無論是順境還是逆境,對(duì)人生的作用都是雙重的,關(guān)鍵是怎樣認(rèn)識(shí)和對(duì)待他們,只要善于利用順境,勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境,遠(yuǎn)大的理想就一定能實(shí)現(xiàn)。二 社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會(huì)主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。②加強(qiáng)以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德建設(shè),提高社會(huì)成員的職業(yè)道德和社會(huì)公德。原則:一是罪刑法定原則。民事權(quán)利是指自然人、法人或其他組織在民事法律關(guān)系中享有的具體權(quán)益,可分為財(cái)產(chǎn)權(quán)和非財(cái)產(chǎn)權(quán)兩大類。?它的特征是什么?法律思維方式是指,按照法律規(guī)定、原理和精神,思考、分析、解決法律問題的習(xí)慣與取向。?(一)完善中國特色社會(huì)主義法律體系(二)提高黨依法執(zhí)政的水平(三)加快建設(shè)法治政府(四)深化司法體制改革(五)完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制(六)培植新型的社會(huì)主義法律文化,談?wù)勅绾卫斫夥蓹?quán)利與義務(wù)的關(guān)系。a婚姻自由b一夫一妻c男女平等d保護(hù)婦女、老人和兒童的合法權(quán)益e實(shí)行計(jì)劃生育f夫妻互相忠實(shí)、互相尊重,家庭成員間敬老愛幼,互相幫助。(2)治安管理處罰種類。《治安管理處罰法》由第十屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十七次會(huì)議于2005年8月28日通過,自2006年3月1日起施行。有序的公共生活不僅有利于日常生活的和諧,也會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利發(fā)展。C社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益。②為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。(公義勝私欲;夙夜在公;國而忘家,公而忘私;先?后?;先義后利)(2)推崇“仁愛”原則,追求人際和諧。*道德的功能集中表現(xiàn)為,它是處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范及實(shí)現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。?促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧,關(guān)鍵在于把握個(gè)人在社會(huì)中的地位。?平等原則。15人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系?如何端正人生態(tài)度? 關(guān)系:人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容 人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映 端正:人生須認(rèn)真 人生當(dāng)務(wù)實(shí) 人生應(yīng)樂觀 人生要進(jìn)??? 能力有大小和貢獻(xiàn)需盡力相統(tǒng)一 物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一 完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一 動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一?(1)社會(huì)條件 要從社會(huì)客觀條件出發(fā)人生價(jià)值目標(biāo)要與符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致(2)個(gè)人條件實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)不斷提高自身的能力,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng) 立足于現(xiàn)實(shí),堅(jiān)守崗位做貢獻(xiàn) 要有自強(qiáng)不息的精神?怎樣協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系?一般說來,身(生理)是心(心理)的物質(zhì)基礎(chǔ),心為身的精神機(jī)能,二者相互作用,作為有機(jī)統(tǒng)一體對(duì)人的生活實(shí)踐產(chǎn)生影響。勤勞勇敢。愛好和平。(2)認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長期性,艱巨性和曲折性 理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程,要做好充足的準(zhǔn)備;要正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境和逆境,善于利用順境,勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境(3)在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。涉及經(jīng)濟(jì),政治,文化,思想等社會(huì)方面,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的思想理論基礎(chǔ),是激勵(lì)全民奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。創(chuàng)新。樹立自主學(xué)習(xí)的理念。第二順序繼承人:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母:實(shí)踐性、綜合性、穩(wěn)定性。:(一)正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國的就業(yè)形勢(shì)(二)樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀:擇業(yè)觀:(1)樹立崇高職業(yè)理想,重視人生價(jià)值體現(xiàn)(2)服從社會(huì)需要,追求長遠(yuǎn)利益(3)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),做好充分準(zhǔn)備。社會(huì)主義公有制是我國經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。:(1)從法律體現(xiàn)的意志來看,我國社會(huì)主義法律是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)(2)從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來看,我國社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映,具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性 :(一)法律的規(guī)范作用:(二)社會(huì)主義法律的社會(huì)作用:(1)確立和維護(hù)人民民主專政的國家制度(2)確立和維護(hù)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度(3)確立和維護(hù)和諧穩(wěn)定的社會(huì)秩序(4)推動(dòng)社會(huì)改革與進(jìn)步:(1)法律制定(2)法律執(zhí)行(3)法律適用(4)法律遵守 、全局性、穩(wěn)定性、長期性。:(1)原始社會(huì)的道德(2)奴隸社會(huì)的道德(3)封建社會(huì)的道德(4)資本主義社會(huì)的道德(5)社會(huì)主義社
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