【正文】 共產(chǎn)黨人一個(gè)特有的文明基因，是一個(gè)代代為繼的優(yōu)良傳統(tǒng)。有的要求別人做到的自己不做，要求別人遵守的自己帶頭違反；有的做事貪圖虛名，做人虛情假意，講話故弄玄虛，吹吹拍拍，阿諛?lè)畛校延顾椎氖袃~作風(fēng)帶到黨內(nèi)還自以為得計(jì)；有的見(jiàn)風(fēng)使舵、巧言令色，見(jiàn)人說(shuō)人話、見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話，大奸似忠，大偽似真；有的臺(tái)上一套、臺(tái)下一套，當(dāng)面一套、背后一套，說(shuō)一套、做一套，儼然“兩面人”。在長(zhǎng)期執(zhí)政的條件下，我們黨的優(yōu)勢(shì)必然表現(xiàn)為擁有廣泛而堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。求真務(wù)實(shí)是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格。做官先做人，做個(gè)好人，才能做個(gè)好官。要把“做人要實(shí)”作為風(fēng)氣建設(shè)的重點(diǎn)突出出來(lái)。領(lǐng)導(dǎo)的影響力，概括說(shuō)不外乎兩條：一是權(quán)力因素的影響，一是非權(quán)力因素的影響。立業(yè)先立德，做事先做人。從我們接診患者的那一刻起，就必須要做老實(shí)事、說(shuō)老實(shí)話，包括詢(xún)問(wèn)病史、查體、用藥各個(gè)環(huán)節(jié)，都要尊重事實(shí)。做人要實(shí)，就是要做一個(gè)胸懷坦白的人。順境逆境看胸襟，大事難事看擔(dān)當(dāng)。要把困難作為對(duì)意志的考驗(yàn)、能力的檢驗(yàn)、作風(fēng)的錘煉，敢于迎難而上，主動(dòng)應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面，大膽處理棘手問(wèn)題，實(shí)實(shí)在在深入到群眾中去，扎扎實(shí)實(shí)為百姓辦實(shí)事、辦好事，樹(shù)立起群眾心中的“親民”形象。一、什么是“做人要實(shí)”？百行德為首，做官先做人，做人先立德。歷史上有個(gè)“曾子殺豬的故事”，講的是曾子的妻子上街，孩子鬧著要與母親同去，曾妻哄孩子說(shuō)，我上街回來(lái)殺豬給你吃。比如，一些黨員干部，奉行庸俗哲學(xué)，認(rèn)為“老實(shí)人吃虧”，做人不實(shí)，作風(fēng)漂浮，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)?！蔽覀兠恳幻h員干部，應(yīng)該經(jīng)常用好“三嚴(yán)三實(shí)”這面鏡子，照一照自己的思想、行為、作風(fēng)。列寧曾說(shuō)：“我們的力量在于說(shuō)真話”。周恩來(lái)總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。一名領(lǐng)導(dǎo)干部真正做到忠誠(chéng)老實(shí)就要始終不折不扣地貫徹黨的路線方針政策，自覺(jué)踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，在工作和生活上，堅(jiān)持原則，不徇私情，吃苦在前，享受在后，把黨和人民的利益放在第一位。領(lǐng)導(dǎo)干部做人要實(shí)，就是要有襟懷坦蕩，公道正派的寬廣胸懷。不功則歸己，過(guò)則歸人。在工作和生活上，要樹(shù)立牢固的機(jī)遇意識(shí)，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)機(jī)遇，有效把握機(jī)遇，并推動(dòng)機(jī)遇轉(zhuǎn)化為實(shí)際發(fā)展成果的過(guò)程。要筑牢廉潔防線，公生明，廉生威。公道正派作為一種政治品質(zhì)、一種思想作風(fēng)、一種人格力量，是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本、為人之道、處事之基。領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論對(duì)待上級(jí)還是下屬、工作還是生活都要胸懷坦蕩，正大光明。做好事、實(shí)事是領(lǐng)導(dǎo)干部需要遵循的最為基本的原則，想多做好事、實(shí)事就不要不學(xué)無(wú)術(shù)，恥于下問(wèn)。第五篇：領(lǐng)導(dǎo)干部做人要實(shí)心得體會(huì)做人要實(shí)，是中華民族的優(yōu)秀品格和優(yōu)秀傳統(tǒng)，是社會(huì)關(guān)系發(fā)展進(jìn)步的基石，是新時(shí)期每一位領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備的基本品格。因此，我們“說(shuō)老實(shí)話”，就是要一是一，二是二，是就是，非就非，成績(jī)不夸大，缺點(diǎn)不縮小，錯(cuò)誤不隱瞞，言行一致，表里如一，說(shuō)到做到，不搞華而不實(shí)的花架子，不辦知行相悖的違心事和違背事理的昧心事，光明磊落，陽(yáng)光做人。早在上個(gè)世紀(jì)60年代，大慶人就提出“當(dāng)老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，做老實(shí)事”的“三老”作風(fēng)，受到全社會(huì)的普遍認(rèn)同和廣泛贊譽(yù)，今天看來(lái)，不僅不覺(jué)得過(guò)時(shí)，而且和當(dāng)下總書(shū)記提出的“做人要實(shí)”可謂是異曲同工、不謀而合。但是，在我看來(lái)，做人不實(shí)者，或許一時(shí)能投機(jī)取巧，最終還是要摔跟頭，可謂害人又害己。我們黨之所以強(qiáng)大，有很多原因，我的理解，其中一條，就在于我們黨有一大批忠于黨和人民，忠于黨的事業(yè)的忠誠(chéng)可靠、求真務(wù)實(shí)的黨員。從“辦事不吭聲”的老實(shí)人張思德，到“生也沙丘，死也沙丘”的縣委書(shū)記好榜樣焦裕祿……一個(gè)“實(shí)”字，始終是共產(chǎn)黨人安身立命、建功立業(yè)的不變底色?？傊叭龂?yán)三實(shí)”為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)群眾路線指明了方向。為政者要把敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)作為一種人格力量來(lái)強(qiáng)化，作為一種內(nèi)心深處的價(jià)值來(lái)追求，作為一項(xiàng)政治紀(jì)律來(lái)堅(jiān)守，根植在頭腦中，落實(shí)到行動(dòng)上，把心思集中在“想干事”上，把能力運(yùn)用到“會(huì)干事”上，把力量凝聚在“干成事”上，摒棄個(gè)人私念，不唯上，不唯書(shū)，埋頭做事，清正自守，在敢于擔(dān)當(dāng)中積極作為，在善于擔(dān)當(dāng)中建功立業(yè)?！闭\(chéng)信是立身、立言、立行的基礎(chǔ)，待人之道惟真惟誠(chéng)。做人要實(shí)，就是要做一個(gè)公道正派的人。做人要實(shí)，就是要做一個(gè)忠誠(chéng)可靠的人。非權(quán)力影響，則是指職權(quán)之外的，領(lǐng)導(dǎo)者所具有的品格、眼光、才能、學(xué)識(shí)及情感等因素綜合對(duì)下屬所形成