【正文】 阻，家人不睦，春占不安 「屋舍」：東北方之居，山居近石，近路之宅 「飲食」：土中物味，諸獸之肉，墓畔竹筍之屬；野味 「婚姻」：阻隔難成，成亦遲，利少男之婚，宜對鄉(xiāng)里婚，春占不利 「求名」：阻隔無名，宜東北方之任，宜土官山城之職。體生用，葬之冷退。是故，體克用者，己勝人，用克體者，人勝己。 若究和平之候，生體之卦決之。體生用，病難愈。離則尋于南方，或爐廚 9 之間。用生體，物易尋。用克體，不可見。體生用，行人未歸。用克體，出則有禍，體生用，出行有破耗之失。體克用，交易成遲。用生體，則有進(jìn)益之喜。若無克體之卦，則名易就，只看卦體時序之類以定日期。 九、求名 凡測求名，以體為主，用為名。欲知席上何人，以互卦人事推之。體生用，飲食難就，飲食有阻。體生用，易于生。離短赤色，性不正常。用卦旺，則彼家資盛。 8 五、婚姻 測婚以體為主，用為婚姻。體用比和，家宅安穩(wěn)。 人事之占。如此得出各地不同卦象，才能斷準(zhǔn)各地天氣。天地之理，大矣哉。又若水火既濟(jì)，火水未濟(jì)，四時不測風(fēng)云。震卦重逢雷驚百里，坎爻疊見，潤澤九垓。乾兌之金，秋明晴，冬雨凜冽。坤體乎地，一氣慘然。震為雷，巽為風(fēng) ，秋冬震多無制，亦有非常之雷。全觀諸卦，詳推五行：離多主晴，坎多主雨，坤乃陰晦，乾主晴明。 體卦去生用卦，不但不要去求財(cái)，還有損失、耗散財(cái)物的憂慮；用卦來生體卦，就有進(jìn)益財(cái)產(chǎn)的喜悅。 要知道任職的地方，可以根據(jù)變卦的方位來詳細(xì)推斷。 體卦與用卦為比和之卦，則謀劃稱必如意，易于成功。 用卦來生體卦，產(chǎn)婦平安，易于分娩。 若遇體卦去生用卦，則主居此屋資財(cái)耗損、暗暗減少；若遇用卦來生體卦，則主居此屋 門戶興隆、家居發(fā)達(dá)。如果沒有生、克體卦的情況，那么只隨本卦而論就可以了。 用卦克制體卦， 不利于所占的事情，屬不吉之占，體卦克制用卦，表示能控制事情發(fā)展的局面，為吉利之占。艮卦象征對方皮膚黃色，伶俐聰明，手藝很巧。 占測婚姻的狀況，體卦代表所占之家狀況，用卦代表所求婚之家狀況。 如果兌卦是生體之卦，則主有西方之財(cái)；或者有喜悅之事而來；或者有食物、金寶珠玉、貨利的來源；或者與姓氏帶商音的八或與市井之人欣然相遇，喜事自來；或者主主人與客人盡皆歡娛； 或者有朋友在一起講習(xí)宴樂之美事。體卦生用卦，常常有耗損的 憂慮和禍患，用卦生體卦，常常會有進(jìn)益的喜慶，如果是體卦和用卦比和，則是百事順意、心想事成。體卦卦氣旺盛則吉利，體卦卦氣衰弱則兇險(xiǎn)。體卦宜于受他卦的生扶， 不宜受他卦的克制。象這樣的道理已經(jīng)非常明顯，因而也就沒有必要拘執(zhí)體用，而可以直接據(jù)理而斷，不能偏于一見，執(zhí)其一端，而應(yīng)綜合判斷之。如果兩者有一兇一吉，那么必須詳細(xì)地審查卦辭、爻辭的吉兇，以及體用生克比和的具體狀況和克應(yīng)所預(yù)示的吉兇涵義，綜合來斷吉兇。聽到有人說兇惡的話語，或看到某些兇惡的兆頭，則可斷為不吉而兇。其他卦爻辭皆可根據(jù)此類規(guī)則而推斷。再比如，震、巽之應(yīng)期當(dāng)定于甲日，乙日，以及五行中屬木的日子 (如寅日，卯日 )。然有此卦生體，諸卦克此卦者，頗減其吉。再根據(jù)動爻區(qū)分出體卦、用卦，動爻所在的卦為用卦 ，另一個為體卦，這就明了一體一用。又凡、牛、馬、犬、豬之類，初生，則以初生年、月、日、時占之。 觸其外物者，起卦之時，見水為坎卦，見火為離卦之類?；蚵犝Z聲起卦，或觀其人品，或取諸身，或取諸物，或因其服色、觸其外物，或以年、月、日、時，或以書寫來意。 丈尺之物，以丈數(shù)為上卦，尺數(shù)為下卦，合丈尺之?dāng)?shù)取爻（數(shù)寸不系）。這種方法經(jīng)常使用。 8，余數(shù)為 6為坎卦。 例：農(nóng)歷壬申年四月十一日巳時起卦：申年 9 數(shù)，巳時 6 數(shù)。 四、十二地支五行屬相 子 水 鼠， 丑 土 牛；寅 木 虎；卯 木 兔；辰 土 龍；巳 火 蛇； 午 火 馬；未 土 羊；申 金 猴；酉 金 雞；戌 土 狗；亥 水 豬。 下卦為：（年＋月＋日＋時）247。 3 直接以數(shù)起卦 這是一種簡便而準(zhǔn)確率極高的起卦方法。 凡見字?jǐn)?shù)，如停勻，即平分一半為上卦，一半為下卦。為解決這一問題，可用加姓氏筆劃數(shù)的方法，進(jìn)行起卦決之。 取諸其身者，如頭動為乾，足動為震，目動為離之類。如見一物，則就此物為上卦，物來之方位為下卦，合我卦數(shù)及方位卦數(shù)加時數(shù)取爻。余則無故不占。即所謂的體一用百，體用關(guān)系一明確，就可以根據(jù)體用關(guān)系來預(yù)測事物的吉兇。如果是乾卦，因?yàn)榍瑢俳?，那么?yīng)期應(yīng)定在庚日，辛日或五行中屬金的日子 (如申日，酉日 )。 三、占斷總訣 大抵梅花易數(shù)預(yù)測的方法，是在成卦之后，按照如下步驟進(jìn)行的： 首先，看《周易》的卦辭、爻辭，根據(jù)卦爻辭來助斷吉兇。 再次，通過克應(yīng)來助斷吉兇。 對以上幾種情況都予以考察，就完全可以掌握占卜的道理。又比如占天時起得震卦，從卦象來看震占天時應(yīng)有雷聲，但若在冬天占天時起得震卦，以常理而論之，冬天不可能有雷聲，應(yīng)當(dāng)斷為狂風(fēng)呼嘯而樹撼物動、飛沙走石之類的情形。 體卦的卦氣宜于旺盛，不宜于衰弱。 體用的學(xué)說，包含著事物動、靜的玄機(jī)，可以區(qū)分主卦、賓卦，并有著五行生克比和的諸種不同。 互卦表示事物發(fā)展中間階段所發(fā)生的人或事，變卦表示事物發(fā)展末后階段所發(fā)生的人或事，或是事物發(fā)展的最后階段。 如果坎卦是生體之卦，則主有北方方面的喜事；或者接受北方來的財(cái)物；或者因?yàn)榫油谒叺?人或當(dāng)時在水邊之人而有進(jìn)益之喜；或者因?yàn)樾帐仙蠋Фc(diǎn)水或三點(diǎn)水偏旁之字的人而稱心如意；或者因?yàn)轸~、鹽、酒、文書、交易而得利；或者有別人饋送魚、鹽、酒之喜事。 若遇體卦克制用卦，則婚姻可以成功，但成功的時間較長。 若遇體卦與用卦為比和卦，則雙方情投意合，必是美滿婚姻無疑。兌卦象征對方身材高大頎長，說話招人喜愛，膚色白。 梅花易數(shù)人事的好壞與吉兇，可以根據(jù)體用關(guān)系來斷吉兇禍福。 若遇體卦與用卦為比和之卦，則主居此家宅安安穩(wěn)穩(wěn)， 諸事遂心。 體卦克制用卦，不利于孩子；用卦克制體卦，不利于母親之平安。用卦克制體卦，則謀求難以成功，即使勉強(qiáng)去做，也只有害處沒有好處。用卦來生體卦，所求取之功名易于成功，或者求取功名而又有所收獲。確定責(zé)罰的日期，可以根據(jù)克體之卦的卦氣，在八卦萬物屬類所屬時序中綜合決斷。 如果卦中克制體卦的卦出現(xiàn)，或者是體卦去生用卦，則主破財(cái)。 全觀諸卦者，謂互變卦。兌為澤，故不雨則陰。陰氣而久雨必晴。乾兌為霜雪散，離為火為日電虹霓。八純坎，冬必寒，四季多雨。巽坎互離，虹霓乃見，巽離互坎，造化亦同。??我國國土之大，一日之中無處不雨，無處不晴，故以一卦定全國各地之晴陰，顯然不準(zhǔn)。體用比和謀為吉利。體生用，多耗散。體生用，主資財(cái)冷退。體用比和，婚姻吉利。艮色黃多巧。體克用不利于子，用克體，不利于母，體克用，而用卦衰，則子難保。如欲決之其日辰，則以用卦之氣數(shù)參決，日期用卦之氣數(shù)者，即看何為用卦，于八卦卦體時序之類決之。無坎無兌，則皆無。用生體，不謀而成。體用比和功名稱意。 十、求財(cái) 測求財(cái)，以體為主，以用為財(cái) 。此卦氣即見財(cái)之日。體用比和，易成交易。 十三、行人 測行人，以體為主，用為行人。艮多有阻，坎有險(xiǎn)難，兌主糾爭之應(yīng)。體克用，可尋，遲得。震則尋于東方，或山林之所，或叢棘之中，鐘鼓之旁，或鬧市之地，或大途之所。體宜逢生，不宜見克。體生用者遷延難愈。如艮溫補(bǔ)，乾兌涼藥。 十八、墳?zāi)? 測墳?zāi)挂泽w為主，用為墳?zāi)埂? 「生產(chǎn)」：難生，有險(xiǎn)阻之厄，宜向東北，春占有損 「交易」：難成，有山林田土之交易，春占有失 「出行」：不宜遠(yuǎn)行，有阻，宜近陸行 「謁見」：不可見，有阻，宜見山林之人 「疾病」：手指之疾，胃脾 之疾 「官訟」：貴人阻滯，官訟未解，牽聯(lián)不決 「墳?zāi)埂梗簴|北之穴，山中之穴，近路旁有石，春占不利 「數(shù)目」：五七十 「方道」：東北方 「五色」：黃 「五味」：甘 兌卦： 「天時」：雨澤、新月、星 「地理」：澤、水際、缺池、廢井，山崩破裂之地，其地為剛鹵 「人物」：少女、妾、歌妓、伶人、譯人、巫師、奴仆婢 「人事」：喜悅、口舌讒毀、謗說、飲食 「身體」：舌、口喉、肺、痰、涎 「時序」：秋八月，酉年月日時，金年月日， 二四九月日 「靜物」：金刀、金類、樂器、廢物、缺器之物，帶口之物，毀折之物 「動物」：羊、澤中之物 「屋舍」：西向之居，近澤之居，敗墻壁宅，戶有損 「家宅」：不安，防口舌，秋占喜悅，夏占家宅有禍 「飲食」：羊肉、澤中之物、宿味、辛辣之物味