【正文】 前三名。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕。這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會(huì)。我們?nèi)艺诔酝盹埖臅r(shí)候，隔壁的四奶奶來(lái)串門了，告訴我們他們晚飯后要“搓麻團(tuán)”。第二篇：民風(fēng)民俗作文精選民風(fēng)民俗作文匯編五篇在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過(guò)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。但是我們?nèi)绻粗厮脑?，它也可以保佑我們幸福平安。爺爺拉著我的手，在龍的身體下鉆來(lái)鉆去，此刻好像自己也飛起來(lái)了一樣。民俗民風(fēng)的作文 篇6每到過(guò)年，最高興的事莫過(guò)于在自家院子里觀看舞龍了！舞龍是要預(yù)約的，過(guò)完小年，家人就早早地把貢品準(zhǔn)備好，在家里激動(dòng)地等待龍燈的到來(lái)。好不容易把這些挑剔的酒盅伺候好了，奶奶已經(jīng)開始燒紙錢了。他先擺酒盅，再把筷子放在酒盅的右邊。我的家鄉(xiāng)嘉興新豐也不例外，在那里，逢年過(guò)節(jié)，都會(huì)舉行一個(gè)簡(jiǎn)潔而莊重的儀式——祭祖。古江州就是今日之重慶。直到很晚，我們才上床睡覺。直到很晚，我們才上床睡覺。有引人入勝、感人肺腑的民間傳說(shuō)。如：廬山云霧茶、景德鎮(zhèn)陶瓷、會(huì)昌大果金桔、玉山羅紋硯等。在這時(shí)上山，你準(zhǔn)會(huì)有一種飄飄欲仙，騰云駕霧的感覺。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的民俗民風(fēng)的作文6篇，歡迎大家分享。看過(guò)了清奇俊秀的桂林山水……那么你來(lái)江西瀏覽一番吧。一會(huì)兒又變成巨大無(wú)比的天幕。此茶的特點(diǎn)與其它茶葉迥然不同，它葉片細(xì)嫩均勻，碧色中微露黛綠，表面覆蓋一層柔細(xì)軟嫩的白毫，茶葉五至七片，茶水清澄而略呈金黃，茶味清涼、芳醇、香甜，沁人肺腑，口中甘味經(jīng)久不去。春節(jié)的腳步聲離我們?cè)絹?lái)越近了，而在春節(jié)里，我們的我們的習(xí)俗就可以裝上一籮筐。春節(jié)的腳步聲離我們?cè)絹?lái)越近了，而在春節(jié)里，我們的我們的習(xí)俗就可以裝上一籮筐?！把S”的始跡在黃河流域，而從夏禹始，先民的傳聞則已開始南漸。巴渝人千百年來(lái)形成的春節(jié)拜年，十五觀燈、清明祭祖、中秋賞月以及懸酒幌、趕廟會(huì)、坐花轎、放風(fēng)箏等民風(fēng)民俗，涵蓋婚喪嫁娶、文娛游戲、鬼神觀念、崇拜禁忌、歲時(shí)節(jié)令，工商交易等各個(gè)范疇，與中國(guó)其他地區(qū)比較，無(wú)不大同小異?！卑验T板擺到了桌上，奶奶把紅燒肉一碗擺在南邊，一碗擺在北邊，別的菜也是這樣。我就把酒壺稍微向下傾斜，但是那些不聽話的酒就開始淘氣了，“嘩”的一下，一段酒就掉到了盅里。我們?cè)趯㈤T板裝回去，就差不多吃晚飯了。然后身子也一點(diǎn)點(diǎn)地動(dòng)了起來(lái)，隨著噼里啪啦的鞭聲，龍開始飛騰了。當(dāng)龍尾和龍頭相對(duì)時(shí)，也就是高潮時(shí)，我們紛紛拿出煙、肉、魚、雞、鴨這些準(zhǔn)備已久的貢品，莊重地放到前面那張大的黃色桌子前擺好。平安誰(shuí)不想要啊！大人小孩便一窩蜂地?fù)砹诉^(guò)去。我和許多小朋友一樣，只吃過(guò)麻糍，可沒看見過(guò)麻糍是怎么做的。最后一步，在一個(gè)盆里撒上黃豆粉和白糖，把圓球撈起來(lái)放進(jìn)去，然后不停的旋轉(zhuǎn)，直到圓球上裹滿為止，香噴噴的麻糍就新鮮出爐了。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達(dá)慕起源于蒙古汗國(guó)建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí)，他為了檢閱自己的部隊(duì)，每年7～8月間舉行“大忽力革臺(tái)”，將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。射箭是那達(dá)慕最早的活動(dòng)內(nèi)容之一。聽賣畫人介紹，這是神茶及郁壘的畫像，他們一個(gè)手執(zhí)鋼鞭，一個(gè)腰帶鐵锏，大有怒發(fā)沖冠之勢(shì)。后來(lái)，人們便用兩塊桃木板畫上神茶、郁壘的畫像，掛在門的兩邊用來(lái)驅(qū)鬼避邪。雖然壯族男人的服飾和漢族男人的服飾差不多，但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別了。在村口，幾乎全村人都在那迎接外村人，并接受他們的挑戰(zhàn)。也就是說(shuō)，壯族人們?cè)谏钪幸呀?jīng)能夠達(dá)到一個(gè)代言的地步了。過(guò)了一會(huì)兒，媽媽把已經(jīng)準(zhǔn)備好的佳肴美味端上了餐桌，緊隨其后，熱氣騰騰的“福氣水餃”也擺上了餐桌。古時(shí)窮苦人家過(guò)年，家里也沒什么好吃地，只好一收缸底，把家里能熬得都熬上，從而變成了臘八粥，這種習(xí)俗也流傳了下來(lái)。大年初一更是熱鬧。早上，大人們帶著小孩到親戚家走家訪友，互說(shuō)著吉祥祝福的話語(yǔ)。傳說(shuō)在三月初三，有一個(gè)農(nóng)夫晚上在山上砍柴，突然看見一座墳上冒起了點(diǎn)點(diǎn)火光。兩千多年來(lái)，每年的39。在度過(guò)了緊緊張張地臘月30日，終于迎來(lái)了20xx年的春節(jié)。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編精心整理的民俗民風(fēng)春節(jié)作文3篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。除夕之夜，我們還要吃餃子，每年包餃子的時(shí)候，媽媽會(huì)在一些餃子里包上硬幣，誰(shuí)吃到了有硬幣的餃子，就代表著誰(shuí)在新的一年里會(huì)交好運(yùn)的。這一天要祭灶王爺，吃白面、麥芽糖制成的祭灶糖，大塊厚過(guò)月餅，小塊狀如彈珠，寄意請(qǐng)?jiān)钔鯛敾靥焱ハ蛴竦鄱嗾f(shuō)好話，以求家庭來(lái)年殷實(shí)。民俗民風(fēng)春節(jié)作文 篇3臺(tái)州人自己的春節(jié)聯(lián)歡晚今天是除夕的前一天，也是我們臺(tái)州人自己的春晚的播放的日子，我們滿懷期待地等著。民俗民風(fēng)的作文 篇1農(nóng)歷的五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。拆開纏在粽子上的紅白細(xì)線，將粽葉一層層剝開，晶瑩的，粘粘的糯米糕就露了出來(lái)，有棗的、有豆沙的、有葡萄干的、有五香肉的，蘸上蜂蜜，輕輕咬下一口，唇齒留香，讓人回味無(wú)窮！端午節(jié)是熱鬧的，也是甜蜜的，對(duì)于愛吃愛玩的我來(lái)說(shuō)更是難忘的！民俗民風(fēng)的作文 篇2王安石的《元日》里有一句：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。光是看到這個(gè)“鬼”字，我就有點(diǎn)膽顫了。如果酷熱的盛夏之夜，你耐心地去凝望那野墳?zāi)馆^多的地方，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)有忽隱忽現(xiàn)的藍(lán)色的星火之光。磷化氫是一種氣體物質(zhì)，燃點(diǎn)很低，在常溫下與空氣接觸便會(huì)燃燒起來(lái)?；ㄊ械某鋈肟谔?，都搭起迎春花市牌坊，絢麗輝煌，雄偉壯觀，各有特色。這就是廣州的花市，朋友們，你喜歡嗎？歡迎你也來(lái)廣州逛花街！民俗民風(fēng)的作文 篇5元旦，幾個(gè)熱情的學(xué)生驅(qū)車把我拉到了遠(yuǎn)郊的一個(gè)村莊里。早上，天剛麻麻亮，主人便起來(lái)做殺年豬的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作了。等豬身完全膨大后，殺豬師傅開始用刮刀退毛，刮刀所過(guò)之處，皮肉一片雪白。在過(guò)去，一個(gè)甚至幾個(gè)村才有一個(gè)殺豬師傅，所以年關(guān)將近，正是殺豬師傅最忙碌的時(shí)候。在主人致完開場(chǎng)白后，男女老幼興高采烈的拿起了手中的筷子，伸向杯盤碗碟中的各式菜肴，品嘗殺豬菜的過(guò)程才真正開始。那擺滿餐桌香氣飄散令人垂涎的美酒佳肴，那幾十人圍坐在熱炕上指東劃西、談天說(shuō)地、其樂融融的熱鬧場(chǎng)面，那火爆、融洽、歡快、祥和的節(jié)日氣氛……，回想起來(lái)，這些都和我們今天努力要達(dá)到的小康目標(biāo)，孜孜以求的團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、和諧的社會(huì)氛圍有著頗多的相似之處呢！民俗民風(fēng)的作文 篇6我的家鄉(xiāng)在廣西平南縣的大安鎮(zhèn)。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。壯族女子整套服飾上的色彩混起來(lái)都比彩虹沒美呢！壯族有一個(gè)最著名的節(jié)日，那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”，在“歌墟節(jié)”那天，每個(gè)村子都會(huì)是人山人海，熱鬧非凡。在壯鄉(xiāng)，壯族人民無(wú)論在哪里，都可以即興創(chuàng)作一首山歌。嘉興的農(nóng)村常在端午前后包粽子，農(nóng)婦們先洗凈粽葉，包出一個(gè)類似小三角狀的形狀，然后在里面加上糯米和餡兒，最后再把粽子用線纏住，當(dāng)裹粽線打成結(jié)的那一刻，也是美食之旅啟程的一刻。霉筍干可以做湯，做菜，也可以做配料等等，可謂百搭之物。紹興，與嘉興相隔不遠(yuǎn)，但在飲食上卻有著明顯的區(qū)別。在田野里，可以聽見他們的歌聲，在兩個(gè)山頭間也可以聽到，甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì)聽到他們用山歌對(duì)話。挑戰(zhàn)什么呢？當(dāng)人事唱山歌啦。壯族人民的服飾是五花八門、色彩斑斕的。大年初一的凌晨，也就就是新年的鐘聲敲響的時(shí)候，村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來(lái)，先在自家的大廳里祭拜拜社神。品嘗殺豬菜的熱炕頭，是村民們各抒己見，闡述自己主張的最好講壇；同時(shí)，它也是鄉(xiāng)親們盡情抒發(fā)豪情、表達(dá)內(nèi)心喜悅的最佳場(chǎng)所。雖說(shuō)殺豬菜上不得大雅之堂，但卻極具東北特色，深得東北人民的喜愛。在屋里的一個(gè)大案板上，殺豬師傅開始了他的解豬過(guò)程。殺豬師傅手中握著一只尺把長(zhǎng)的擒刀，非常熟練的從豬的下脖捅進(jìn)去，一刀至心，絕不用第二刀。品嘗著那特有的農(nóng)家風(fēng)味的殺豬菜，耳聽著學(xué)生和老鄉(xiāng)們的歡笑聲，兒童時(shí)代的生活場(chǎng)景又清晰的浮現(xiàn)在了腦海中......我出生在吉林農(nóng)村，兒童時(shí)代是在鄉(xiāng)下度過(guò)的，對(duì)東北農(nóng)村過(guò)年的一些習(xí)俗有著非常深刻的美好記憶。疑是層巒采蜜使，幻成百萬(wàn)賞花人”，整個(gè)廣州融在一片濃濃的節(jié)日喜慶氣氛中?！扒Ю锊煌L(fēng)，百里不同俗。有的人還說(shuō)，如果的有人從那里經(jīng)過(guò)，那些“鬼火”還會(huì)跟著人走呢。甲骨文中“鬼”本是會(huì)意字，下面是個(gè)“人”字，上面是個(gè)可怕