【正文】 活有些淡漠不應(yīng)該。有的專家指出,泛娛樂論是把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向最危險最大的障礙,這是有道理的。我們可以舉很多例子,從兒童劇到反映現(xiàn)實生活的話劇、歌劇、戲曲,凡是得獎的作品都擁有大量觀眾。百花獎有一點讓我感到欣慰,《張思德》和《生死牛玉儒》這兩個作品獲獎,這是很難能可貴的。當(dāng)前,在我們文藝工作取得重大成就的時候,希望新聞媒體的宣傳不要錯位。繼而又闡述:切不可因為暫時的經(jīng)濟利益而犧牲精神文明建設(shè)的長遠(yuǎn)利益。文藝工作者與時代的關(guān)系,文藝工作者與人民群眾的關(guān)系,文藝工作者如何對待繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,文藝工作者如何在黨的領(lǐng)導(dǎo)下自修成為一個德藝雙馨的人才,成為真正的靈魂工程師,這些確確實實是我們今天面臨的重大和迫切的問題。50多年來,他從未停止過藝術(shù)創(chuàng)作活動。世界之大無奇不有，碰到業(yè)主重利，網(wǎng)管順業(yè)主之意，重收入、松管理、找理由、推責(zé)任，這就需更加耐心講清利弊和后果，對個別任性的學(xué)生，更要耐心，體現(xiàn)出真誠的關(guān)懷，幾年下來都收到良好效果?！凹?xì)”，仔細(xì)觀察，細(xì)心留意，網(wǎng)吧一切情況，對業(yè)主心理、網(wǎng)管的責(zé)任心做細(xì)致記錄。工作上的成績已得到了領(lǐng)導(dǎo)的肯定，所管的網(wǎng)吧已成為鎮(zhèn)放心網(wǎng)吧。在得病住院期間，領(lǐng)導(dǎo)及時安排其他同志兼管了海糧網(wǎng)吧，使之沒有出現(xiàn)任何不良現(xiàn)象。第二篇：李默然文藝家要有強烈的社會責(zé)任感20100113李默然：文學(xué)藝術(shù)家要有強烈的社會責(zé)任感20070214來源: 光明日報今年,是中國話劇誕辰100周年。在連續(xù)兩個半天采訪中,他多次談到藝術(shù)家要有強烈的社會責(zé)任感,給我們留下了深刻的印象。三,就是當(dāng)前文藝工作中的三個不應(yīng)該。這個錯位很令人憂慮。中央一再講弘揚主旋律,提倡多樣化,首先是弘揚主旋律。得獎后則‘馬放南山、刀槍入庫’。因為誤斷,就給我們帶來了另外的危害,人們會問,獲獎的條件不是思想性、藝術(shù)性、觀賞性俱佳嗎?如果這些作品都被誤斷,還有什么三性俱佳呢?這是不可能的嘛。我們不應(yīng)以自己的偏頗愛好來評論雅與俗。這出戲沒有豪華的制作,沒有獨出心裁的編造,但生活厚重,激動人心,使人感動落淚。也才能不辜負(fù)黨和人民的期望,在我國社會主義文藝百花園開出更加鮮艷的花朵、結(jié)出更加豐碩的果實!(記者 葉輝 苗家生 畢玉才)談著談著，李默然先生的目光深沉起來。深沉大愛才是藝術(shù)的靈魂。所以如此，心性相通。胡錦濤總書記也提出，要居安思危。笑完之后，要有思索。有直言，能聽得進(jìn)直言，這是一個人、一個民族、一個國家興旺的象征。這就是搞笑與幽默的區(qū)別?！闭劦皆拕〉陌l(fā)展方向，李默然堅定地認(rèn)為，我們的話劇表演要民族化而不是戲曲化，但戲曲的寫意美學(xué)是值得話劇人學(xué)習(xí)的。李默然說：“如果當(dāng)代戲劇工作者非要以當(dāng)代人的視角解讀藝術(shù)作品，我倒建議他們多關(guān)注火熱的現(xiàn)實生活。目前，“天鵝”東南飛的情況基本上被扭轉(zhuǎn)，甚至有些“天鵝”已東北飛，還有從國外飛來的。樹立強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，應(yīng)克服和糾正兩種傾向：一是臨時觀點。農(nóng)村工作尤其如此。而一些不假思考、拍腦袋想當(dāng)然上的項目，即使原來的用意是好的，但因不切合實際，反而將好事做壞了，惹得農(nóng)民怨聲載道，影響了干部的威信，挫傷了農(nóng)民的積極性。三是學(xué)習(xí)、借鑒別人的經(jīng)驗。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部不能動輒發(fā)號施令，應(yīng)多做宣傳解釋，多做耐心細(xì)致的思想工作，向群眾講明道理，讓群眾對每一項工作從了解、理解、支持到自覺參與。六、懂得農(nóng)業(yè)技術(shù)，增強輔導(dǎo)和指導(dǎo)的能力農(nóng)業(yè)適用技術(shù)的推廣、運用普及，關(guān)鍵在干部。如何在服務(wù)上下功夫？這是一個值得深思的問題。只有教育好干部執(zhí)法，才能教育好群眾守法，堅持法律面前人人平等，引導(dǎo)農(nóng)民用法律來保護自己的合法權(quán)益。我想作為一把手就要善于激發(fā)大家、鼓勵大家、引導(dǎo)大家、鞭策大家做合作共事的模范。萌芽狀態(tài)時解起來，既輕松，又不會產(chǎn)生大的影響，現(xiàn)在許多矛盾為什么會造成大的影響，省里、市里、縣里層層簽字，最后才逼著去解決，致使難度又大，效果又差，時間又長。二是具體問題具體分析。第四篇：始終保持強烈的事業(yè)心責(zé)任感始終保持強烈的事業(yè)心責(zé)任感——增強工作的艱苦性扎實性事業(yè)心和責(zé)任感是一個人實現(xiàn)個人理想、成就事業(yè)的前提和基礎(chǔ)，是黨員干部為黨和軍隊事業(yè)奮斗所必備的覺悟和素質(zhì)。自古道：“在學(xué)言學(xué)，在商言商”。有事業(yè)心責(zé)任感的人，才會敬重自己的工作，才會把工作當(dāng)事業(yè)干，產(chǎn)生熱愛之心、履行認(rèn)真之責(zé)、做事一絲不茍、做人踏踏實實。這種人生觀要求軍人必須把個人的前途命運與黨和國家的最高利益緊密聯(lián)系在一起。有一個企業(yè)家說，創(chuàng)業(yè)需要“資本”，一種“資本”是有形的，表現(xiàn)為可動產(chǎn)和不動產(chǎn)；一種“資本”是無形的，表現(xiàn)為思想、知識、能力、心理、經(jīng)驗等。在人生價值上，它表現(xiàn)為積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的思想狀態(tài)，而不是消極處世、隨波逐流的人生態(tài)度；勤奮務(wù)實、腳踏實地的思想作風(fēng)，而不是懶惰飄浮、夸夸其談的人生習(xí)氣；艱苦創(chuàng)業(yè)、勵精圖治的思想意識，而不是貪圖安逸、追求享受的人生觀念；勇于創(chuàng)新的思想風(fēng)格，而不是因循守舊、抱殘守缺的人生模式；無私奉獻(xiàn)、不計名利的思想情懷，而不是金錢至上、圖名圖利的人生宗旨；清正廉潔、嚴(yán)以律憶的思想品質(zhì)，而不是索拿卡要、奢侈浪費的人生行為，如此等等?；鶎痈刹块L期生活在基層，戰(zhàn)斗在基層，對基層工作最熟悉，對基層特點最清楚，對基層的需要最有數(shù)。軍隊是一個特殊的群體，嚴(yán)格的組織紀(jì)律，高度的集中統(tǒng)一，經(jīng)常執(zhí)行急難險重任務(wù)，磨煉和培養(yǎng)了軍人勇猛頑強、敢于拼搏，處事果斷、雷厲風(fēng)行，不畏艱險、堅忍不拔、樂觀自信、奮發(fā)向上，善待得失，淡泊名利的意志品格，全面提高了軍人分析判斷、組織指揮、管理協(xié)調(diào)的能力?；鶎痈刹肯氤删褪聵I(yè)，建功立業(yè)的根在基層，建功立業(yè)的動力就是事業(yè)心和責(zé)任感，因為，這是建功產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在動力之源，表現(xiàn)為一種自覺、積極、向上的進(jìn)取心?；鶎庸倘黄D苦，但艱苦的生活和工作環(huán)境正是磨礪意志、學(xué)好本事、展示才華的舞臺。常言道，“喊破嗓子，不如做出樣子”。忠誠，作為革命軍人思想品德修養(yǎng)和職業(yè)道德要求的最高準(zhǔn)則，不僅表現(xiàn)在軍人政治立場的堅定性，也表現(xiàn)為軍人履職盡責(zé)的政治覺悟。業(yè)精于勤、荒于嬉。履職盡責(zé)的要求是愛崗敬業(yè)。多年來，分區(qū)部隊廣大基層干部正是憑著對事業(yè)的執(zhí)著追求和無限熱愛，自覺安心基層，努力工作，涌現(xiàn)出了一批扎根基層，默默奉獻(xiàn)的先進(jìn)典型。要堅守自己的崗位。一種動力是內(nèi)在的，表現(xiàn)為人的自覺、自信、自勵等，是一種積極、主動的進(jìn)取之心。自覺意識，即知責(zé)思為。常言道，人非對賢，孰能無過？但怕的是“人患不知其過。”一個優(yōu)秀的人，首先是一個認(rèn)真的人。鄧小平同志出指出：“我們的事業(yè)總是要求精雕細(xì)刻，沒有一樣事情不是一點一滴的成績積累起來的。在職責(zé)范圍內(nèi)的事情，都有要對每一個環(huán)節(jié)、細(xì)節(jié)考慮得非常細(xì)致、非常周全。工作標(biāo)準(zhǔn)反映的是一種工作態(tài)度和進(jìn)取精神，是一個干部精神狀態(tài)的外在表現(xiàn)。即要圍繞“打得贏、”“不變質(zhì)”履職盡責(zé)，把教育訓(xùn)練擺在中心位臵，把提高戰(zhàn)斗力作為第一要務(wù)，進(jìn)一步提高教育訓(xùn)練的質(zhì)量和效果，就是要把工作的著力點放在打牢基層建設(shè)基礎(chǔ)上，按“五句話”總要求抓部隊建設(shè)，盯住薄弱環(huán)節(jié)做工作，固強補弱，在事關(guān)部隊建設(shè)重大問題上有所發(fā)展、有所突破，真正使弱變強，強項更強，提高部隊整體建設(shè)水平。在戰(zhàn)時，軍從要接受人生最嚴(yán)峻的各種急、難、險、重的任務(wù)，同樣也面臨著生與死、苦與樂的考驗。沒有這種勁頭，即便是接受了任務(wù)，也很難去出色完成。只有這樣，才能在完成急、難、險、重任務(wù)的考驗面前，勇挑重?fù)?dān)、臨危不懼，帶領(lǐng)官兵勇往無直前。苦中有為，不講條件，不是不承認(rèn)條件的艱苦，而是講要不唯條件，不因為條件艱苦、環(huán)境艱難、任務(wù)艱巨而降低工作的標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量。堅守是艱難的，然而堅守卻是可貴的。抓工作不可能眉毛胡子一把抓，各項工作“平分秋色”，那樣就容易造成沒有主次，甚至撿了芝麻丟掉西瓜。基層建設(shè)搞得好不好，固然與基層干部事業(yè)心和責(zé)任感、能力與素質(zhì)的高低分不開，但與廣大官兵的熱情、智慧、干勁和支持更密切相關(guān)。才能形成干部帶頭爭先創(chuàng)優(yōu)、官兵爭著爭先創(chuàng)優(yōu)、大家齊心協(xié)力爭先創(chuàng)優(yōu)的良好局面；要特別注意發(fā)揮士官隊伍的作用。有的基層干部認(rèn)為基層工作老一套，缺乏與時俱進(jìn)的意識固守著已有的經(jīng)驗，走著以往的老路，用老經(jīng)驗對待新事物，用老套路去干新工作；有的求穩(wěn)怕變，滿足于過去的成績，滿足于部隊不出事、守攤子、保平安，等等。就是要破除求穩(wěn)思想，克服不求無功，但求無過的想法，樹立開拓精神。（四）腳踏實地創(chuàng)優(yōu)，力戒虛假空談。古人說“求名心盛者必作偽，利欲過強者必偏執(zhí)?！疤斓莱昵凇?。提高自身素質(zhì)，為祖國更好的服務(wù)使自己的責(zé)任感。、遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)社會責(zé)任感。當(dāng)代大學(xué)生只有樹立偉大的共產(chǎn)主義理想,堅定共產(chǎn)主義信念,才能自覺的形成高度的社會責(zé)任感。每個成員應(yīng)該發(fā)揚團隊精神，培養(yǎng)集體觀念，自覺承擔(dān)責(zé)任，履行義務(wù)，人人為我，我為人人。有無榜樣與大學(xué)生責(zé)任心存在顯著相關(guān)性。樹立親社會和道德行為的榜樣。人只有具有了自我責(zé)任意識，啟動了他的內(nèi)力，才能進(jìn)一步上升為社會責(zé)任意識。集體主義能夠培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的人生態(tài)度，能夠激勵人的社會責(zé)任意識。理想與責(zé)任是互相聯(lián)系的，遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想信念，能激發(fā)大學(xué)生的社會責(zé)任。它要求人有崇高的理想，健全的人格；要求人勤奮學(xué)習(xí)，敬業(yè)奉獻(xiàn)；要求人公正誠信，團結(jié)友善，關(guān)心集體，艱苦奮斗。第五篇：社會責(zé)任感社會責(zé)任感作為一種道德情感，主要是指一個享有獨立人格的社會成員對自己應(yīng)該對國家、社會、集體以及他人所負(fù)責(zé)的認(rèn)識、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明；以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。求真務(wù)實，力戒空談，是我們黨思想路線的根本要求。多進(jìn)取，有點勇氣和膽量，在尊重規(guī)律的前提下，充分發(fā)揮自己的主觀能動性。江澤民同志曾指出：“創(chuàng)新是軍隊進(jìn)步的靈魂，一支沒有創(chuàng)新能力的軍隊，難以立于不敗之地”，一去沒有創(chuàng)新精神的軍隊，是沒有希望的軍隊。因此培養(yǎng)一支高素質(zhì)的士官隊伍，發(fā)揮技術(shù)骨干和作用，來促進(jìn)基層工作，是基層干部帶領(lǐng)群眾分歧先創(chuàng)優(yōu)不可忽視的問題。”個人主觀能動性的充分發(fā)揮不能脫離組織、脫離集體、脫離群眾?！澳就袄碚摗备嬖V我們，水桶容水的的量，不取決于最高的木板，而是取決于最低的木板。（一）著眼全面創(chuàng)優(yōu)，力戒片面爭彩。知責(zé)而干，不講名利。毛澤東同志曾說過：“一支軍隊的戰(zhàn)斗力，不僅表現(xiàn)在具有英勇頑強的犧牲精神，而且表現(xiàn)在能夠忍受別人所不能的艱難困苦。完成急、難、險、重的任務(wù)，不僅要靠勇氣，而且要靠能力，諸如指揮能力、協(xié)調(diào)能力、管理能力等等，有了較強的能力，完成這些任務(wù)就會得心應(yīng)手。一是要有知難而進(jìn)的犧牲精神。勇挑重?fù)?dān)是軍人事業(yè)心責(zé)任感發(fā)自內(nèi)心高尚的自我犧牲精神，也是現(xiàn)實中一往無前的工作干勁。實事求是地講，我們一些干部嘴上說如何熱愛本職工作，體現(xiàn)在工作標(biāo)準(zhǔn)上，往往標(biāo)準(zhǔn)很低，工作上只求過得去，不求進(jìn)得硬，缺乏一種對工作精益求精的態(tài)度，這必然會影響到基層建設(shè)的質(zhì)量。如果一個基層干部表面上決心很大，勁頭很足，但在實際工作卻馬馬虎虎，粗枝大葉，敷衍了事，就不可能履行好自己的職責(zé)。20世紀(jì)60年代中期，酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射測試站在某型導(dǎo)彈發(fā)射任務(wù)的最后階段，操作員王長冊發(fā)現(xiàn)彈體內(nèi)部一處插頭接點上有一根幾毫米長的小白毛。一位部隊領(lǐng)導(dǎo)同志說得好：“作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，對待黨和人民的事業(yè)就是要一心一意，對待人民群眾就是要一往情深，對待革命工作就是要一絲不茍。”看來，只有經(jīng)常的反省自己，總結(jié)自己，才能發(fā)現(xiàn)自己工作的缺點，才能看到別人長處，才能知不足而奮進(jìn)，盡職盡責(zé)地做好工作。積極地去謀劃，靠強烈的事業(yè)心、責(zé)任感、進(jìn)取心、發(fā)按自己的聰明才智去干好?；鶎痈刹颗c鋼槍為伍，與士兵為伴，與艱苦相隨，與犧牲奉獻(xiàn)相連。不能堅守崗位，往往一事無成。只有那些熱愛自己的事業(yè)，對自己所追求的目標(biāo)全身心投入的從，才會獲得人生的成功。領(lǐng)導(dǎo)也好、基層干部也好、戰(zhàn)士也好，其人生之旅，都有離不開特定的人生崗位的依托和支撐。只有全身心投入事業(yè)的人，才能真正擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹬厝巍Ｖ艺\黨的事業(yè)，就要服從組織。（一）要有履職盡責(zé)的政治覺悟。有了基層的磨煉和工作生活經(jīng)驗的積累，就等于有了創(chuàng)業(yè)建功的發(fā)展的“資本”，聚集了建功立業(yè)的發(fā)展之力。古語說：“合抱之木，起于毫末；九層之臺，起于壘土”，意思是說，參天大樹是從一棵小樹苗長起來的，宏偉的高臺也是一點一點用土堆集起來的。這筆財富不僅造就了無數(shù)優(yōu)秀的軍隊各級干部，也成就了許多社會英才，他們離開部隊到地方工作，憑著在部隊練就的堅強意志品格，開拓了新的業(yè)績。立足基層，愛崗敬業(yè)，不僅便于我們理論聯(lián)系實際，便于學(xué)以致用，而且也會不斷喚起我們學(xué)習(xí)的新需要，不斷豐富創(chuàng)業(yè)的知識積累?？傊?，我們每一個人要想在部隊立身創(chuàng)業(yè)，必須首先擁有堅實的思想基礎(chǔ)。而無形資本的形成和積累，靠的就是持久的事業(yè)心和責(zé)任感。從這個意義上說，軍人最大的事業(yè)，就是國家的安全統(tǒng)一和社會的穩(wěn)定；最值得追求的名利，就是黨和人民群眾的信任，擁護和愛戴；最大的責(zé)任，就是要為黨分憂，為國盡責(zé)，不負(fù)重托、不辱使命。我們每個干部，只有先樹立事業(yè)高于一切、責(zé)任重于泰山的思想道德境界，才有可能去成就事業(yè)。