【正文】 例子是什么意思呢？就是說組織紀律不是小事情，這是對組織忠不忠的問題，老是這樣的瞞報、謊報，最后會導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)的決策失誤。第二是組織紀律。政治紀律是我們一切紀律的基礎(chǔ)，是一個總綱，是原則問題，這是必須要掌握的。第一，是要懂紀律，或者說要懂規(guī)矩；第二，是要守紀律、守規(guī)矩。修養(yǎng)到了一定的程度，肯定不會去犯那種特別庸俗的錯誤，因為你的素質(zhì)、基礎(chǔ)決定了你已經(jīng)在一個較高層次之上了，就不會再犯低級的錯誤。第二是工作品位的提升?？梢员憩F(xiàn)在這樣幾個方面：第一是政治品位的提升?！扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈ā?，微小的事情如果不加以注意，就會積少成多，最后形成大的問題，所以古人云：“勿以惡小而為之”，不能因為事情無傷大雅，不影響大局，就去犯這個錯誤。“欲望”的“欲”。交友很重要，中國古代考察一個人，很重要的一條就是考察他的朋友圈子，看他都交往一些什么樣的朋友，因為“近朱者赤，近墨者黑”，交往的都是一些有層次、有修養(yǎng)的人，那么你這個人耳濡目染也會變得有修養(yǎng)，反之凈結(jié)交一些五馬六混的人，時間一久就不聞其臭了。第四個詞“慎獨”。所以說“誠意”是我們在修養(yǎng)的過程中應(yīng)該把握的重要一條，做任何事情首先要端正態(tài)度。就是《大學(xué)》中所強調(diào)的“正心”。我們紀委近年來在開展“學(xué)習黨章，遵守黨紀”黨風廉政主題教育，就是要求大家掌握黨章的有關(guān)規(guī)定，在這個方面還應(yīng)該增加“三個代表”的內(nèi)容，因為“三個代表”重要思想也寫入了《黨章》。孔子有個觀點叫“己所不欲，勿施于人”，說的就是這個道理。但是我們有些人恰恰做不到，在這方面我們也接到過投訴，這是不應(yīng)該的，這是做人的根本??！在這里給大家舉個例子，四川樂山市的原副市長叫李玉書，他貪污受賄的資產(chǎn)達到1130多萬，能查出的直接受賄金額800多萬，這么一個家藏萬貫的高官，為了情婦可以一次拿出100多萬，可是他70多歲的老母親在農(nóng)村還得下地干活，從98年她丈夫死后直到她兒子出事記者去采訪的時候，竟然沒吃過一次肉?，F(xiàn)在誠信建設(shè)是全社會的重任，是當務(wù)之急，因為現(xiàn)在“誠信”已經(jīng)陷入一種危機，我們經(jīng)?？磮蠹埧葱侣?，都能感受到這一點，包括一些食品的安全，包括一些動遷的政策，包括對老百姓的一些承諾，在這方面經(jīng)常出問題。一個沒有文化的人不能說是一個修養(yǎng)高的人，可能說他是一個好人，但是一個真正有文化的人，如果沒有其他本質(zhì)上的問題，應(yīng)該說他的修養(yǎng)是很高的。現(xiàn)在如果你不依法辦事，在這方面修養(yǎng)不夠，你會在工作中遇到很多訴訟的問題，現(xiàn)在民告官的事情越來越多了，所以“禮”的修養(yǎng)非常重要。所謂“正義”就是一種公平、公道，代表著事物發(fā)展的真理部分的內(nèi)容。通俗地講，對于我們現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部來講，就是“以人為本”，這是儒家的核心思想內(nèi)涵。“道”指的是思想、是原理、是宇宙觀、是形而上的東西，“德”所指的是世間的萬物和人的本性。說這個人品位如何，就是指這個人貴與賤、高與低、輕與重。我們舉辦這次談話，其目的就是使剛剛走上新的領(lǐng)導(dǎo)崗位的同志們增強責任感和使命感，更好地履行職責，自覺地遵守反腐倡廉的各項規(guī)章制度，為建設(shè)新旅順做貢獻。大連市已經(jīng)進行了十五期，我們區(qū)這是第七期，是人數(shù)比較多的一期。一個人有沒有修養(yǎng)，就看他的道德境界的高與低，文化素質(zhì)的高與低。第一個方面就是我們中國傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)意義上的修養(yǎng)內(nèi)涵，這是我們中國傳統(tǒng)文化中的精髓部分，大家不能不了解。我把這八個字分別解釋一下：第一個字“仁”。第二個字“義”。古代的“禮”，“克己復(fù)禮”就是這個層面的意思，它對人際關(guān)系、對人與事物各個方面做出規(guī)定、規(guī)范。我們將擔當一方重任，要想干好工作，沒有足夠的知識儲備是不行的，想當然去做事是不行的。我們現(xiàn)在建設(shè)誠信政府，作為領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該說話算數(shù)。為什么要在修養(yǎng)當中加入“孝”這一條？這是有歷史文化淵源的。我們?nèi)朦h誓詞里已經(jīng)作出要求，要成為一名黨員，要成為黨的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，就應(yīng)該為黨盡忠，否則就不是一名忠誠戰(zhàn)士，所以加強這方面的修養(yǎng)也是非常必要的。人在社會上會經(jīng)常遇到一些不愉快，在工作上也是，會遇到一些爭執(zhí)、誤會、誤解，這個時候要學(xué)會寬恕，這是對自己的一種釋放，也是對別人的一種尊敬。修養(yǎng)的途徑在我們國家傳統(tǒng)的儒學(xué)經(jīng)典著作《大學(xué)》里做了一個很好的邏輯歸納，《大學(xué)》開篇有句話，叫“欲修其身者先正其心，欲正其心者先誠其意，欲誠其意者先致其知”，這三句話，第一條是“正心”，第二條是“誠意”，第三條是“致知”。因此，我們講修養(yǎng)的第一條就是要“正心”。我認識的一個朋友，他曾對我說：“我那么虔誠的去信奉佛教，到哪個寺廟都扔幾百塊錢。所以說我們在這方面一定要“慎獨”，要加強這一方面的修養(yǎng)，避免出現(xiàn)一些其他的問題。嘴越硬的人，進去之后腿越軟。欲望是一口沒有底的井，只能越陷越深，最后會把自己埋葬在里面。第三點：修養(yǎng)的體現(xiàn)。在政治上發(fā)生動搖的還包括胡長青?？戳穗娨晞　渡蠈⒃S世友》，我很有感觸，許世友的警衛(wèi)員王鐵牛下去當團長，學(xué)“郭興福教學(xué)法”，全團弄虛作假，搞幾個尖子去學(xué)，最后大部分戰(zhàn)士都不會，本來都要提副師了，一下子又被降到副團了，這就是在工作品位上的問題，這也反映了許世友堅持原則的精神。我說2萬塊錢你能消費得了嗎？他說消費不了也要想辦法消費掉，哪怕把這錢給服務(wù)生，也得把它消費掉?！八拇蠹o律八項要求”是中紀委三次全會提出的，我主要講講“四大紀律”。一個干部如果在政治方面出了污點，那么政治生命就會受到致命的影響，這個大家一定不能糊涂。最后縣委書記決定不報。從大連市來看，80%的查處案件是屬于這一類的違紀案件。在經(jīng)濟工作紀律方面出問題，現(xiàn)在一個重要表現(xiàn)就是貪污、受賄、挪用公款、化公為私、破壞市場經(jīng)濟秩序。群眾工作紀律實際上是一個執(zhí)政為民的問題，為人民服務(wù)的問題，是我們黨的宗旨所決定的問題。大家都知道，1997年中央頒布了一個《準則》，叫《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政行為的若干準則》，對我們領(lǐng)導(dǎo)干部從政規(guī)定了30個“不準”，大家可以回去找一找看一看，《若干準則》規(guī)范著我們領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為，有些問題就是按照這個《準則》來闡述，大家要了解，知道哪些該做，哪些不該做。我覺得我們都到了處級領(lǐng)導(dǎo)干部層次了，就不要去參與賭博了。比如說要處理哪一份國有資產(chǎn)，按照處理程序應(yīng)該走哪些程序，差一步，就是個問題，所以大家一定要樹立這種程序意識。所以說橫行霸道的人不可能善終。有點不同聲音是非常有必要的，對我們工作有益處。因此，不要更多的去搞這種事情。每個人都有自尊心，沒人喜歡被批評，更何況訓(xùn)斥。要是發(fā)發(fā)怨氣和牢騷，事情就能解決也好，可是它不但解決不了問題，反而會使“霜”更厚，所以這個東西就不要太多了。第二篇：在新任職領(lǐng)導(dǎo)干部廉政談話會上的講話同志們：今天把大家召集來，主要是進行一次集體廉政談話。這兩個概念我們雖然平時經(jīng)常說，但是真正理解有時還是比較模糊的。第一點：修養(yǎng)的內(nèi)涵。儒家對道德的修養(yǎng)內(nèi)涵，主要應(yīng)該把握哪些呢？我給大家歸納一下，就記住這么八個字：“仁、義、禮、智、信、孝、忠、恕”。試想一下，一個連自己親人都不親近的人，他很難去親近人民群眾?！岸Y”不僅僅是一個禮節(jié)的問題。古代的“智”是指一個儒者應(yīng)該具備的知識儲備，對于我們現(xiàn)在來講，仍然是指一個領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的各個方面的知識。監(jiān)督是對干部的約束，更是對干部的愛護。四是要加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風建設(shè)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要營造良好的家風，凡是有可能影響公正執(zhí)行公務(wù)的宴請、活動、禮品，要做到不能去、不能參加、不能收受。要做好“八個表率”。班子成員之間要多交流溝通，識大體、顧大局，共同維護班子團結(jié)。一、胡錦濤、**同志講話的主要精神㈠胡錦濤同志在中紀委七次全會上的講話精神在1月8日至10日召開的中紀委七次全會上，胡錦濤強調(diào)，要根據(jù)新形勢新任務(wù)的要求，全面加強思想作風、學(xué)風、工作作風、領(lǐng)導(dǎo)作風、干部生活作風建設(shè)，弘揚新風正氣，抵制歪風邪氣，著力解決突出問題，努力實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部作風的進一步轉(zhuǎn)變，為全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會提供有力保障。要真抓實干、務(wù)求實效。要顧全大局、令行禁止。對于宿遷來說，科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展是永恒的主旋律，實現(xiàn)更大突破是時代的最強音。二、全面提高能力水平，做素質(zhì)全面、引領(lǐng)潮流的表率學(xué)習可以立德、可以增知、可以致用，是領(lǐng)導(dǎo)干部增長才干、提高素質(zhì)和能力的重要途徑，是做好各項工作的重要基礎(chǔ)。從某種意義上說，不講執(zhí)行落實就是不講政治，不能執(zhí)行落實就是最大的無能。四、充分發(fā)揚團隊精神，做團結(jié)協(xié)作、和諧共事的表率團結(jié)出凝聚力，團結(jié)出戰(zhàn)斗力，團結(jié)出生產(chǎn)力，團結(jié)出人才、出干部。五、不斷加強自身修養(yǎng)，做勤政為民、廉潔奉公的表率勤政為民、廉潔奉公，是黨和人民對領(lǐng)導(dǎo)干部的最基本要求，是領(lǐng)導(dǎo)干部健康成長的關(guān)鍵所在?！贝蠹乙堰@次調(diào)整作為“為黨和人民建功立業(yè)、為國家和社會多做貢獻”的良好契機，作為全面鍛煉自己、提高自己的良好機遇，作為實現(xiàn)自己人生價值的重要里程碑。大家一定要倍加珍惜社會給你們提供的機遇和舞臺，倍加珍惜組織對你們的厚愛和重托，倍加珍惜群眾對你們的信任和期望，倍加珍惜現(xiàn)在的崗位和現(xiàn)有的待遇，把黨的事業(yè)看得更重一些，把個人利益看得更輕一些，以公仆之心對待權(quán)力，以平常之心對待地位，以奉獻之心對待事業(yè)，永葆一個共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的革命本色。作為即將進入領(lǐng)導(dǎo)班子的新成員，大家要切實增強大局意識、團結(jié)意識，發(fā)揚團隊精神，自覺擺正自己的位置，按照民主集中制的原則正確處理好各種關(guān)系。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，更要練好抓落實的基本功，在執(zhí)行落實上當好表率，帶頭發(fā)揚“五干精神”，用一顆癡心、一股韌勁、一份執(zhí)著，將思路變成行動、點子變成效益、目標變成現(xiàn)實。希望大家樹立“終身學(xué)習”的觀念，堅持把學(xué)習作為一種政治責任，作為自我發(fā)展的第一需要，作為履行職責的前提條件，努力做到學(xué)習新知識、增長新本領(lǐng)、創(chuàng)造新業(yè)績。在座的各位，都是個人能力出眾、工作實績突出的精英，都是長期奮戰(zhàn)在發(fā)展一線的干將。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部，無論是在地方工作還是在部門工作，都負有維護全黨全國工作大局的政治責任，都必須自覺與中央保持高度一致，堅持小道理服從大道理、局部服從全局，確保黨的理論和路線方針政策的貫徹落實，確保黨和國家工作部署的貫徹落實。如果搞形式主義，做表面文章，則必將錯失機遇，影響事業(yè)發(fā)展。要勤奮好學(xué)、學(xué)以致用。結(jié)合實際，積極動腦筋，想辦法，創(chuàng)造性地開展工作，努力把自己分管的工作做得更好。要帶著感情、懷著真情、充滿激情，深入群眾，了解民情，真正做到真心、誠心、用心地解決群眾的困難問題；二是做勤政務(wù)實的表率。三是要慎交朋友，筑牢防線。當前，我區(qū)發(fā)展勢頭良好，發(fā)展更需要領(lǐng)導(dǎo)干部保持良好的精神狀態(tài)和務(wù)實的工作作風，只有不斷加強作風建設(shè)，才能加快貢井的發(fā)展。要充分利用好民主生活會形式，把大家的心里話擺到桌面上來，開展好批評與自我批評，時常起到警醒作用。我們將擔當一方重任，要想干好工作，沒有足夠的知識儲備是不行的，想