【正文】 呢?現(xiàn)在社會(huì)尤其需要高風(fēng)亮節(jié)的精神。“火克金”、“大悲咒”；《祝?！分械摹盁o?！钡鹊取?dāng)我們?cè)诓檎疫@些字詞的時(shí)候，我們并不是在浪費(fèi)時(shí)間，而是真正的陶冶情操…同學(xué)們，不要認(rèn)為《吶喊》真的是一本魔咒，事實(shí)上：魯迅先生，他用巨大的愛，為被侮辱和被損害者悲哀、叫喊和戰(zhàn)斗，他的文字無論拿到哪個(gè)時(shí)代，都是激勵(lì)這個(gè)時(shí)代的人勇敢前進(jìn)的經(jīng)典。文字無聲且無形，但卻可以影響一個(gè)人的心靈。魯迅先生的父親因?yàn)橛贯t(yī)開出了無效的藥方而不幸去世，這讓魯迅先生在心里暗暗立下了一個(gè)目標(biāo)：一定要當(dāng)一名醫(yī)生，去救治像父親這樣被庸醫(yī)所誤的百姓們。讓我們一起吶喊吧，向社會(huì)吶喊，向生活吶喊，把我們的國家變得更加富強(qiáng)。《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的39。從狂人日記里，我看到的`是一副又一副的險(xiǎn)惡的心腸，人們生活在吃人的世界，每個(gè)人都如同野獸一般，虎視眈眈，看到的盡是舊社會(huì)的麻木不仁，殘忍無情。孩子，或者還有？救救孩子？”這句話的意思我一點(diǎn)也不懂。所以魯迅先生對(duì)狂人充滿了同情，對(duì)“吃人”禮教充滿了憤怒和仇恨。他窮困潦倒，好吃懶做，無所事事，被大家作為笑柄；處于社會(huì)底層有向往上層生活的孔乙己，滿口仁義道德，卻為生活所困。這似乎真的很狂。他何以這樣寂寞呢？他的寂寞，是“獨(dú)自叫喊于生人中而得不到回應(yīng)”的寂寞：他的寂寞，是“眾人皆醉我獨(dú)醒”的寂寞?！昂髞硐?，凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對(duì)，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無反應(yīng)，既非贊同，也無反對(duì)，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。然而，他真的是一個(gè)狂人嗎？不，他不是，他是“完全清醒的人”，他是一個(gè)真正的猛士，一個(gè)堅(jiān)持戰(zhàn)斗到生命最后一刻的猛士。最后，死，在封建壓迫無孔不入的舊社會(huì)，只有死人和瘋子能幸免于難，是多么黑暗啊。而最讓魯迅先生擔(dān)憂和痛心的是那些沒有吃人和被吃的孩子，所以傿助狂人之口，魯迅先生發(fā)出“救救孩子”的吶喊。但我喜歡《藥》這篇，它反映了舊社會(huì)時(shí)人的愚昧無知，以為吃人血饅頭就能治癆病，人就不會(huì)死。從阿Q正傳中，我看到一個(gè)墮落的可憐的人兒，即自欺欺人地把自己當(dāng)爺爺，別人是孫子，被人打到吐血，卻不知悔改，雖然后來穿的衣冠楚楚，大搖大擺，卻是當(dāng)賊頭偷別人錢得到的，多么令人嘆息，無奈。情形?！秴群啊纷x后感 篇7《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國的名著，同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。于是，他到日本去學(xué)醫(yī)。所以，我們也要寫好文章?！秴群啊纷x后感 篇10在這個(gè)快樂的寒假里，我讀了《朝花夕拾吶喊》這本書?！秴群啊纷x后感 篇11《吶喊》一書中，魯迅先生經(jīng)過對(duì)“病態(tài)社會(huì)的不幸的人們”的描述，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，表現(xiàn)出對(duì)民族生存的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望?！贝蠹沂欠裼X得魯迅真的將我們帶入了狂人的`世界？站在我們正常人的角度，或許我們就可以合理地解釋狂人眼中他人對(duì)其的迫害行為了。因此他們需要有人吶喊助威?！秴群啊纷x后感1我記得很久之前小學(xué)學(xué)了小說《故鄉(xiāng)》，課本中只節(jié)選了那些溫暖的美好童年，然而令我印象最為深刻的卻是“只看見院子里高墻上四角的天空”。這本書表現(xiàn)了作者對(duì)民族生存的強(qiáng)烈關(guān)懷和社會(huì)的深刻思考。《吶喊》讀后感4今天，我讀完了《朝花夕拾》，而我買書時(shí)正好買的是《朝花夕拾》和《吶喊》的合訂本。反過來看這種“精神勝利法”也有可取之處。”整篇作品一如題目《細(xì)雨中呼喊》，成人世界是陰天的灰，而少年與朋友間短暫的友誼和童年游戲是其中白，間或的陽光是那個(gè)晦色年代人性的呼喊和渴望。《吶喊》讀后感8《吶喊》這本書收錄了魯迅爺爺在1918~1922年間創(chuàng)作的十余篇中短篇小說。這個(gè)文章有三大特色《吶喊》對(duì)我的的影響很大，讓我更加清楚地認(rèn)識(shí)并了解到了舊社會(huì)勞動(dòng)人民的悲慘生活。透過作者的回憶把少年閏土那聰明能干、見識(shí)豐富、活潑可愛的形象展此刻我們面前，讓我們看到了作者與閏土兒時(shí)那短暫而又真摯的友誼以及作者對(duì)閏土的懷念之情?，F(xiàn)實(shí)更是這樣，市里層出不窮。都是因?yàn)殚L期在封建重壓下生活的結(jié)果，他們一代人是這樣，但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。相反，我花了好多的時(shí)間，才真正讀完他。那么為什么魯迅依舊可以成為一名成功的文學(xué)家呢？道理很簡單，作為一名文學(xué)家，其最重要的素質(zhì)當(dāng)然應(yīng)該是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的體味、提煉和表述能力，以及悲天憫人的博大情懷。他認(rèn)定現(xiàn)實(shí)是個(gè)“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社會(huì)。直到遇見了辛亥革命，他是多么向往革命啊！但現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，“假洋鬼子”不準(zhǔn)他“革命”，并且勾結(jié)官府，把他充作“革命黨”拉上法場槍斃，而阿Q對(duì)自己的悲劇至死不誤。我甚至可以體會(huì)到，魯迅心中的那份焦急，那種恨鐵不成鋼。其中《狂人日記》是對(duì)封建勢(shì)力作得象征性描繪，將寫實(shí)的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無縫。作者冷峻的寫作風(fēng)格顯示出他對(duì)黑暗社會(huì)的憤恨。這種對(duì)比的妙處在于以間接而含蓄的筆墨突出勞動(dòng)者的樸實(shí)無私。小說的語言也極精煉簡潔。用“華”“夏”這兩個(gè)具有象征意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱，其強(qiáng)烈深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)極為豐富深長。夏瑜被殺沒有明寫，而是從圍觀人的動(dòng)作描寫中暗示出來；其被殺地點(diǎn)也分明點(diǎn)出為古軒亭口，這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供；其視死如歸的精神是通過牢卒和聽客們愚妄的反應(yīng)反射出來的；其墳上的花圈則暗示：他們的同志們?nèi)栽趫?jiān)持斗爭?？滓壹航Y(jié)結(jié)吧吧地為自己靠不住的清白辯解時(shí)，那一句自欺欺人的“竊書不能算偷”，將舊時(shí)代知識(shí)分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現(xiàn)無余，令人嘆服！《藥》是以1907年民主革命英雄秋瑾起義為背景，經(jīng)過藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫成的?！犊滓壹骸匪茉炝艘粋€(gè)封建社會(huì)中沒落知識(shí)分子的典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬。洗練而樸實(shí)的筆精彩的勾勒了一幅小鎮(zhèn)風(fēng)俗畫，而人物的刻畫與對(duì)話的描寫，更難有一字更改，實(shí)在是精品中的精品。《狂人日記》使用的是現(xiàn)代文學(xué)語言。沒想到這么快就可以交差了，花了我這么長時(shí)間讀的《吶喊》，居然這么快就寫完了讀后感，還有好多話沒說，好多感情沒抒發(fā)。還有反映農(nóng)村生活的《**》《社戲》?！犊滓壹骸罚v述了一個(gè)沒有考上秀才的讀書人的悲劇遭遇。而魯迅作品的真正價(jià)值，也正在于其中體現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判精神，在于其對(duì)改造社會(huì)、改造人性、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的深度關(guān)切。我記得，從小學(xué)開始就開始學(xué)魯迅的文章了。我無法那時(shí)人們的。但在這晴間有個(gè)過渡期“精神勝利法”。《吶喊》讀后感12讀完這本書后，我有很多感想：