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思修道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)各章教學(xué)與考試要點推薦五篇(完整版)

2025-11-01 06:39上一頁面

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【正文】 并初步實現(xiàn)了從法律知識的啟蒙教育向提高以領(lǐng)導(dǎo)干部為重點的全民法律意識的轉(zhuǎn)變,從單一普法向全面推進(jìn)依法治理實踐的轉(zhuǎn)變,普法工作在推進(jìn)依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的進(jìn)程中,發(fā)揮了重要的基礎(chǔ)性作用。不同的執(zhí)法者 對于同一個案件的認(rèn)識以及同一個法律規(guī)定的認(rèn)識可能不同,這些都是由于執(zhí)法者的法律意識不同造成的;法律意識對執(zhí)法者正確適用法律起了重要作用。這主要表現(xiàn)在如下幾個方面:法律意識對立法起到了預(yù)測的作用。具體地說,應(yīng)當(dāng)包括人們對法律的認(rèn)識,進(jìn)而發(fā)展到人們對法律的情感。三、法律意識與其它社會意識的關(guān)系作為社會意識的一部分,法律意識與其它社會意識也存在著密切的聯(lián)系。比如對于無罪推定價值的認(rèn)識,法律健全與不健全的國家是不同的。法律規(guī)定的人與人、人與機(jī)關(guān)、人與國家之間的關(guān)系,實際都是一種權(quán)利義務(wù)關(guān)系。當(dāng)代大學(xué)生在社會主義精神文明建設(shè)過程中承擔(dān)了重要責(zé)任,黨和政府對此也寄托了殷切希望。它既是一種挑戰(zhàn),同時也意味著發(fā)展的機(jī)遇??梢哉f完全是自私的行為。因為繼承和宏揚我們的傳統(tǒng)美德是社會現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在要求,是個人健康成長的重要條件!德與才應(yīng)該是互補(bǔ)的,相輔相成的。而我們要說:我對與知識就象饑餓的人。道德與法律同是調(diào)節(jié)人民思想行為,協(xié)調(diào)人際關(guān)系的兩種基本社會規(guī)范。秦琿不聰明嗎?有才華,不然又怎么能權(quán)傾朝野?但是遺憾的是他沒德行,結(jié)果遺臭萬年,遭受到歷史的唾棄。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,要努力學(xué)習(xí)掌握扎實的基礎(chǔ)知識和前沿的科學(xué)文化知識,以造福國家和人民。那么什么又是“才”呢?相較于“德”而言,“才”同樣也包含著廣泛的內(nèi)容。因此,時代要求科技的進(jìn)步,時代要求人性的回歸,時代更要求我們必須德才兼?zhèn)?!提到德才兼?zhèn)?,我們就不得不說到“德”。社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵及其重要意義。社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵及其重要意義。第七章 增強(qiáng)法律意識 弘揚法治精神社會主義法律的一般含義和本質(zhì);法律體系;法律遵守的內(nèi)涵及其意義;依法治國與建設(shè)社會主義法治國家;社會主義法治觀念;法律思維方式的含義及特征;“法律面前人人平等”的原則;維護(hù)法律權(quán)威的意義及途徑法律權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系;維護(hù)國家安全的法律義務(wù);第八章 了解法律制度 自覺遵守法律憲法的特征和原則;我國的國家制度;公民的基本權(quán)利和義務(wù);我國的國家機(jī)構(gòu);民事主體制度;民事行為制度;民事權(quán)利制度;民事法律責(zé)任的認(rèn)定原則及承擔(dān)民事責(zé)任的方式;合同法律制度;知識產(chǎn)權(quán)法律制度;1行政處罰與行政復(fù)議;1《消費者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定的消費者的權(quán)利和義務(wù);1正當(dāng)防衛(wèi)和緊急避險及其構(gòu)成要件;1故意犯罪形態(tài);1共同犯罪;1民事訴訟當(dāng)事人;1調(diào)解制度及其意義。第七章增強(qiáng)法律意識弘揚法治精神社會主義法律的一般含義和本質(zhì);法律體系;法律遵守的內(nèi)涵及其意義;依法治國與建設(shè)社會主義法治國家;社會主義法治觀念;法律思維方式的含義及特征;“法律面前人人平等”的原則;維護(hù)法律權(quán)威的意義及途徑;法律權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系;維護(hù)國家安全的法律義務(wù);第八章了解法律制度自覺遵守法律憲法的特征和原則;我國的國家制度;公民的基本權(quán)利和義務(wù);我國的國家機(jī)構(gòu);民事主體制度;民事行為制度;民事權(quán)利制度;民事法律責(zé)任的認(rèn)定原則及承擔(dān)民事責(zé)任的方式;合同法律制度;知識產(chǎn)權(quán)法律制度;1行政處罰與行政復(fù)議;1《消費者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定的消費者的權(quán)利;;1正當(dāng)防衛(wèi)和緊急避險及其構(gòu)成要件;1故意犯罪形態(tài);1共同犯罪;1民事訴訟當(dāng)事人;1調(diào)解制度及其意義。馬克思主義認(rèn)為,道德作為一種社會現(xiàn)象,其產(chǎn)生有多方面的條件,經(jīng)歷了一個漫長的歷史進(jìn)程。但是我們必須明確的一點是“才”在本質(zhì)上指出了個人對于知識的掌控與應(yīng)用的技巧性。對我們大學(xué)生來說。所以說有才無德造成的社會危害更大!反之,有德無才也不成,因為那樣只能成為一個老好人。如果我們連學(xué)業(yè)本身都搞不好,那就說明我們還不具有一個合格大學(xué)生所要求的基本素質(zhì)。再次,我們要繼承和宏揚中華民 族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)。俗話說你的態(tài)度決定你的高度。思想道德修養(yǎng)課能幫助大學(xué)生從歷史和現(xiàn)實的大量素材和生動事例中,汲取有益的精神養(yǎng)料,獲得真、善、美的心理啟迪,正確掌握思想道德修養(yǎng)的理論和方法,提高綜合素質(zhì),努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績?!八枷氲赖滦摒B(yǎng)”課程針對大學(xué)生發(fā)展過程中的這一特點,從大學(xué)生在大學(xué)期間面臨的具體問題出發(fā),進(jìn)而透過具體現(xiàn)象探討人生和社會發(fā)展的哲理問題,將有助于青年學(xué)子撥開市場經(jīng)濟(jì)的迷霧,避免西方資本主義價值取向的干擾,確立正確的人生態(tài)度、人生目的和人生價值,從而為自己的成才撥正航向?!缄P(guān)鍵詞〗法律意識 社會意識 現(xiàn)狀 培養(yǎng) 法治精神一、法律意識的內(nèi)涵法律意識作為社會意識的一種特殊形式,是指人們在一定的歷史條件下,對現(xiàn)行法律和法律現(xiàn)象的感知、理解、心理體驗和價值評價等各種意識現(xiàn)象的總稱。也就是說社會存在決定了人們的法律意識。但是隨著人們對法律意識的提高,也必然會對其補(bǔ)充和修改。四、法律意識的微觀結(jié)構(gòu)法律意識就其形成來看,同樣也要遵循認(rèn)識的一般過程。正如前面所述的,法律意識從認(rèn)識的過程來看應(yīng)當(dāng)分為法律認(rèn)識、法律情感、法律評價和法律行為的外化四個部分,也就是說人們認(rèn)識法這一特殊事物的目的就是使自己的法律行為外化。在法律現(xiàn)有的社會關(guān)系發(fā)生變化以至現(xiàn)有法律調(diào)整時,立法者必然基于變化了的社會關(guān)系產(chǎn)生新的法律意識,從而對現(xiàn)有法律進(jìn)行廢、改、立。這主要表現(xiàn)在如下兩個方面:法律意識影響著人們處理日常生活的行為方式。第四篇:(模版)《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ) 》讀書報告 深圳大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ) 》讀書報告德才如何才能兼?zhèn)??這是當(dāng)代大學(xué)生,甚至當(dāng)代社會青年都在考慮的一個問題,也是我們中國特色的社會主義可持續(xù)發(fā)展的一個重要方針,發(fā)展,當(dāng)以人為本。馬克思主義認(rèn)為,道德作為一種社會現(xiàn)象,其產(chǎn)生有多方面的條件,經(jīng)歷了一個漫長的歷史進(jìn)程。但是我們必須明確的一點是“才”在本質(zhì)上指出了個人對于知識的掌控與應(yīng)用的技巧性。對我們大學(xué)生來說。所以說有才無德造成的社會危害更大!反之,有德無才也不成,因為那樣只能成為一個老好人。找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,努力學(xué)習(xí),要象高爾基前輩說的一樣:我對于書,就象饑餓的人撲在面包上一樣。顯然,這么做又恰巧與時代的要求相符合。比如說有些網(wǎng)絡(luò)黑客,利用以學(xué)的技術(shù)來入侵他人或是政府或銀行電腦網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),帶來無比巨大的損失。社會主義核心價值體系這四方面的內(nèi)容,各具功能、相互側(cè)重,相互聯(lián)系、不可分割,是有機(jī)統(tǒng)一的整體。法律是由國家創(chuàng)制并保證實施的行為規(guī)范,法律不但由國家制定或認(rèn)可、而且由國家保證實施,法律是統(tǒng)治階級的意志體現(xiàn),法律是由社會物質(zhì)生活條件決定。三是必須符合一夫一妻制禁止結(jié)婚的條件:一是禁止直系血親和三代以內(nèi)旁血親結(jié)婚,二是禁止患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病人結(jié)婚繼承法的相關(guān)知識?如何分割遺產(chǎn)?199——200 法律范疇中的繼承專指財產(chǎn)繼承,即自然人死亡后,按照法定程序,把死者遺留的個人合
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