【正文】 。服從是軍人的天職，是忠誠(chéng)的表現(xiàn)之一。他們把理想寫在軍旗上，把汗水灑在崗位上，在那大山深處里萬里暢通的神經(jīng)上，綻放出人生永恒的絢爛。一個(gè)人的脊梁，不是骨頭，而是精神；一支軍隊(duì)的脊梁，不是武器，而是軍魂！對(duì)于我們軍人而言，忠誠(chéng)，不言而喻，“服從命令、聽黨指揮”就是天職，簡(jiǎn)而言之，就是要——忠誠(chéng)于黨！沒有對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)國(guó)防的赤膽忠誠(chéng)，就不會(huì)熱愛軍人這個(gè)行業(yè)；沒有忠誠(chéng)，就不會(huì)為 “人民軍隊(duì)”的光榮稱號(hào)而奮斗不止，甚至獻(xiàn)出寶貴的生命！因此，忠誠(chéng)，是我們?nèi)嗣褴婈?duì)的精髓所在；忠誠(chéng)，是支撐著我們?nèi)嗣褴婈?duì)的脊梁。為此，必須堅(jiān)持不懈地用黨的創(chuàng)新理論特別是科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，始終保持官兵理論上的清醒和政治上的堅(jiān)定。忠誠(chéng)于黨，就是忠誠(chéng)于國(guó)家，忠誠(chéng)于人民，忠誠(chéng)于社會(huì)主義。我軍創(chuàng)建之初，就規(guī)定了與黨的要求相一致的性質(zhì)、宗旨和任務(wù)，忠誠(chéng)于黨的觀念已經(jīng)融入軍隊(duì)的血脈，成為廣大官兵的精神支撐。胡主席把忠誠(chéng)于黨作為當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的第一條提出來，充分體現(xiàn)了人民軍隊(duì)的性質(zhì)和宗旨，反映了我軍官兵的政治本色。鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào):“我們的軍隊(duì)要始終忠于黨，忠于人民，忠于國(guó)家，忠于社會(huì)主義”?？v觀我軍歷史上涌現(xiàn)出的英雄模范人物，無論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代的董存瑞、黃繼光、邱少云，還是和平時(shí)期的雷鋒、蘇寧、李向群，他們的模范事跡和先進(jìn)思想無不閃耀著忠誠(chéng)于黨的光芒。在現(xiàn)代漢語詞典中，忠，崇敬、恪守的意思；誠(chéng)，言而有信、言行一致的意思；忠誠(chéng)，即盡心盡力、沒有二心。一只軍隊(duì)是需要一種精神的，沒有精神支柱的軍隊(duì)，是一個(gè)頹廢的軍隊(duì)、軟弱的軍隊(duì)！唯有這矢志不渝的忠誠(chéng)，才是我們?nèi)嗣褴婈?duì)不倒的旗、不斷的根、不滅的魂！我軍這樣的對(duì)黨和人民無比忠誠(chéng)的同志還有很多，像都以革命軍人的犧牲精神和獻(xiàn)身國(guó)防的高尚情懷,戰(zhàn)勝了許多難以想象的困難,在崗位上做出了令人敬佩的成績(jī),以自己的實(shí)際行動(dòng)傳播著可貴的精神。首先，軍隊(duì)作為國(guó)家政權(quán)的重要組成部分，是為一定階級(jí)、政治集團(tuán)、國(guó)家服務(wù)的工具或手段，這就決定了軍隊(duì)、軍人必須忠誠(chéng)于一定的階級(jí)、政治集團(tuán)和國(guó)家。故良將守之，志立而名揚(yáng)”，所以，他認(rèn)為對(duì)士兵要“教之以禮義，誨之以忠信”。資產(chǎn)階級(jí)鞭撻了“忠君”觀念，提出軍人要“忠于憲法和國(guó)家”。所謂革命軍人忠誠(chéng)于黨，就是指革命軍人對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不移、盡心竭力的道德品格和價(jià)值追求。忠誠(chéng)于黨是我們革命軍人思想品德修養(yǎng)和價(jià)值追求的最高準(zhǔn)則，也是我們政治合格的首要標(biāo)志，它對(duì)升華革命軍人的思想品德境界有決定性的意義。1949年到1956年，黨成功領(lǐng)導(dǎo)了社會(huì)主義的“三大”改造運(yùn)動(dòng)，建立了社會(huì)主義制度，中國(guó)人民成了國(guó)家的主人?！拔幕蟾锩钡氖旰平伲刮覀兊膰?guó)民經(jīng)濟(jì)幾乎到了崩潰的邊緣，對(duì)這些失誤我們?cè)鯓涌创?。要把忠誠(chéng)于黨落到實(shí)處，就要勤奮學(xué)習(xí)，克服就業(yè)無后顧之憂，從而不求進(jìn)取的思想，把專業(yè)學(xué)深學(xué)透；注重全面發(fā)展，為使自己成為高素質(zhì)新型軍事人才打好扎實(shí)的基礎(chǔ)。在中華民族幾千年傳統(tǒng)文化的道德體系中，忠誠(chéng)始終是第一位的因素，始終被人們看做是最基本的道德遵循?！爸艺\(chéng)于黨”是人民軍隊(duì)最根本的政治要求和革命軍人最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我軍80多年來從小到大、由弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向勝利的光輝歷程，就是一部人民軍隊(duì)聽黨指揮、革命軍人忠誠(chéng)于黨的歷史。二、新形勢(shì)下革命軍人“忠誠(chéng)于黨”有著鮮明的時(shí)代要求任何一個(gè)道德規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)都是歷史的、具體的?！爸艺\(chéng)于黨”就是要自覺堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度。離開了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民的幸福、國(guó)家的富強(qiáng)、社會(huì)主義的美好前景都不可能得到實(shí)現(xiàn)。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，是馬克思主義中國(guó)化的重要理論成果，是我軍建設(shè)與發(fā)展的根本指針和革命軍人核心價(jià)值觀的基石。在信息化局部戰(zhàn)爭(zhēng)和非戰(zhàn)爭(zhēng)軍事行動(dòng)中，民兵預(yù)備役部隊(duì)的任務(wù)更加艱巨繁重，這就要求廣大民兵預(yù)備役人員必須進(jìn)一步認(rèn)清職責(zé)使命，把忠誠(chéng)于黨的政治熱情轉(zhuǎn)化為愛崗敬業(yè)、提高素質(zhì)、履行職責(zé)、做好工作的實(shí)際行動(dòng)，努力完成所擔(dān)負(fù)的各項(xiàng)任務(wù)。民兵預(yù)備役人數(shù)眾多、崗位繁雜、思想活躍，容易接觸到社會(huì)上的各種思潮，也容易受到侵蝕和影響。一部整個(gè)人類史，就是人民團(tuán)結(jié)交往學(xué)習(xí)奮進(jìn)的歷史。愛國(guó)就是利民，利民才是愛國(guó)。第五篇：忠誠(chéng)于黨,忠誠(chéng)于教育事業(yè)忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)做合格黨員作為一名教育工作者、一名共產(chǎn)黨員，要忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，首先就是知道什么叫忠誠(chéng)、忠誠(chéng)與責(zé)任又是什么？其次就要讓其去指導(dǎo)自己的工作、言行，才能更好的為教育事業(yè)做貢獻(xiàn)，成為一名合格的共產(chǎn)黨員。我們黨是由7000多萬黨員、幾百萬個(gè)黨組織結(jié)合成的統(tǒng)一整體，嚴(yán)密的組織、嚴(yán)格的紀(jì)律是黨有力量的根本保證。忠誠(chéng)于黨，就是要堅(jiān)持不懈地用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，始終保持理論上的清醒和政治上的堅(jiān)定，不斷增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念、對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)定信心、對(duì)以胡錦濤同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)定信賴，切實(shí)打牢忠誠(chéng)于黨的思想政治基礎(chǔ)。從這個(gè)意義上講，忠誠(chéng)于黨，內(nèi)在地包含著忠誠(chéng)于黨所代表的中國(guó)最廣大人民的根本利益，忠誠(chéng)于黨所服務(wù)的中華人民共和國(guó)，忠誠(chéng)于黨所領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史條件下，在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展和世界新軍事變革迅猛推進(jìn)的時(shí)代背景下，在各種思想文化交流碰撞和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳異常復(fù)雜的情況下，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)面臨許多新情況新挑戰(zhàn)，特別是敵對(duì)勢(shì)力大肆鼓