【正文】 連云都從窗戶里出來(lái)了。全詩(shī)不過(guò)短短四句，一句一景，然句句不離?山中?的主題。n）：房檐。文中句式齊整，以五言為主，多用工整的對(duì)偶，又間以六言，使文句整飭勻稱，節(jié)奏疏宕諧婉，語(yǔ)意轉(zhuǎn)折靈活。細(xì)細(xì)品讀，韻味十足。作品譯文山與天相接的地方繚繞著陣陣云煙，從竹林的縫隙里看灑落下余暉的夕陽(yáng)。煙嵐彌漫著山谷，在山峰間飄來(lái)蕩去，這正是幽靜深邃的山中所常見(jiàn)的現(xiàn)象。全詩(shī)體現(xiàn)了山居的清靜超脫，遠(yuǎn)離塵囂。字叔庠。尚有其他史學(xué)著作。不久奉旨撰寫(xiě)《通史》，未及成書(shū)即去世。武帝說(shuō)：?齊民故事，布在流俗，聞見(jiàn)既多，可自搜訪。弱干可摧殘，纖莖易陵忽，何當(dāng)數(shù)千尺，為君復(fù)明月。這種矢志不遇之概，也常隨處觸發(fā)。品味語(yǔ)言，體味詩(shī)詞意境背誦詩(shī)詞。王維王維，唐朝詩(shī)人，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城人），有“詩(shī)佛”之稱。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)鞏固上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了兩首描寫(xiě)“山”的古詩(shī)，是哪三首？作者是誰(shuí)？哪個(gè)朝代的？這節(jié)課我們接著學(xué)習(xí)這三首古詩(shī)，比較一下，同樣是寫(xiě)“山”，有什么相同和不同之處呢？二、了解作者的寫(xiě)作背景來(lái)品味他筆下詩(shī)文的內(nèi)涵《山中雜詩(shī)》這首詩(shī)是作者隱居在山中所做，當(dāng)時(shí)作者遠(yuǎn)離塵囂過(guò)著一種無(wú)憂無(wú)慮的生活，非常閑暇，所以山中的生活顯得很有樂(lè)趣。①山際：山與天相接的地方。描寫(xiě)詩(shī)人住在山中有趣的生活：山峰環(huán)繞，竹木茂密，鳥(niǎo)在人家屋頂上飛，最有趣的是云彩竟從窗里飄了出來(lái)。用的就是這種格調(diào)?！币庵^這首小詩(shī)將所有的筆墨都集中在寫(xiě)景上，與一般由景到人或由景而抒情的結(jié)構(gòu)不同，開(kāi)了一種新的格式。詩(shī)人吳均(469～520)南朝梁文學(xué)家。書(shū)法自成一體，稱謂“吳均體”，開(kāi)創(chuàng)一代詩(shī)風(fēng)。吳均出生在貧寒家庭，性格耿直，仕途上很不得意?！眳蔷烷_(kāi)始撰寫(xiě)，他不顧忌諱，記載齊、梁間歷史，成稿30卷。這首詩(shī)表現(xiàn)了貧寒之士的雄心和骨氣，在構(gòu)思上與左思的“郁郁漳底松”和陶淵明的“清松在東園”相近。如說(shuō)：“明哲遂無(wú)賞，文華空見(jiàn)沉古來(lái)非一日，無(wú)事更勞心”《發(fā)湘州贈(zèng)親故別三首》，在這種不平情緒的抒發(fā)中，也反映了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的黑暗。魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》稱：“其為小說(shuō)，變卓然可觀，唐宋文人都引為典據(jù)，陽(yáng)羨鵝籠之記，尤其奇詭者也。出身寒微，學(xué)以致才，其文頗得世人稱誦。《隋書(shū)音韻和諧，風(fēng)格清麗，屬于典型的齊梁風(fēng)格；但語(yǔ)言明暢,用典貼切,無(wú)堆砌之弊。吳均家世貧賤,終生不得意,他的一些作品中也往往表現(xiàn)出寒士的雄心和骨氣，如《贈(zèng)王桂陽(yáng)》“松生數(shù)寸時(shí),遂為草所沒(méi)。《隋書(shū)明代的輯本有：《吳朝請(qǐng)集》三卷附錄一卷明張燮輯《七十二家集》本。《隋書(shū)這使他心灰意冷，加之受佛教、道教思想的影響，他萌生了隱居的志趣。前四句描寫(xiě)的是流勢(shì)緩慢處。作者不愿再多想官場(chǎng)的丑惡，于是在“橫柯上蔽”四句，以描寫(xiě)所見(jiàn)“橫柯”、“疏條”之景結(jié)束全文。他出生在貧寒家庭，性格耿直，仕途上很不得意?！眳蔷烷_(kāi)始撰寫(xiě)，他不顧忌諱，記載齊、梁間歷史，成稿30卷。這首詩(shī)表現(xiàn)了貧寒之士的雄心和骨氣，在構(gòu)思上與左思的“郁郁漳底松”和陶淵明的“清松在東園”相近。如說(shuō)：“明哲遂無(wú)賞，文華空見(jiàn)沉古來(lái)非一日，無(wú)事更勞心”《發(fā)湘州贈(zèng)親故別三首》，在這種不平情緒的抒發(fā)中，也反映了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的黑暗。明人輯有《吳朝請(qǐng)集》。吳均的駢文成就較高，他的《與朱元思書(shū)》、《與顧章書(shū)》等，都是傳誦很廣的名作。杜甫《絕句》詩(shī)：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上彼蒼。屋檐上的飛鳥(niǎo)來(lái)交往往，白云穿窗而過(guò)，都闡明詩(shī)人所居之處地勢(shì)高大，并且在茂林修竹之中，群鳥(niǎo)不時(shí)棲息于其檐前屋后，表現(xiàn)了山居的喧囂超脫，遠(yuǎn)離塵囂。就象是攝影，攝取統(tǒng)一物象，卻大家有大家的角度。激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)詞的興趣，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)中感受古代詩(shī)歌藝術(shù)的魅力。五言詩(shī)朗讀斷句時(shí)，基本采用“二二一”或“二三”的方法斷句；七言絕句朗讀斷句時(shí)，基本采用“二二三”“二二二一”的方法斷句)齊讀前三首詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。）君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。君問(wèn)歸期未有期。師生交流明確《雜詩(shī)》《夜雨寄北》寫(xiě)了什么？表達(dá)了什么？你從哪些詞句中體會(huì)到的？（方法指導(dǎo)：通過(guò)理解詩(shī)題及詩(shī)中關(guān)鍵詞來(lái)體會(huì)情感，和詩(shī)人產(chǎn)生共鳴。教學(xué)難點(diǎn)激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)詞的興趣，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)中感受古代詩(shī)歌藝術(shù)的魅力教學(xué)準(zhǔn)備：課件等 教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課人們常說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。四、練習(xí):判斷正誤全詩(shī)四句，一句一景，都不離山中主題?！币庵^這首小詩(shī)將一切的翰墨都集中在寫(xiě)景上，與普通由景到人或由景而抒情的構(gòu)造分歧，開(kāi)了一種新的格局?！狈叛鬯耐|處生情，將分歧的景物組合起來(lái)，用以構(gòu)成一種特別的情況，給人以新穎的覺(jué)得。另外，他還有《續(xù)齊諧記》，是六朝志怪小說(shuō)的優(yōu)秀作品。魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》稱：“其為小說(shuō)，變卓然可觀，唐宋文人都引為典據(jù)，陽(yáng)羨鵝籠之記，尤其奇詭者也。_____《山中雜詩(shī)三首》這首小詩(shī)經(jīng)單純白描的手法，展出了一片山居的晚暮景象，儼然是一幅絕妙的寫(xiě)生畫(huà)。高秋八九月，胡地早風(fēng)霜，男兒不惜死，破膽與君嘗。不久，武帝又召見(jiàn)吳均，命他撰寫(xiě)上起三皇，下迄南朝齊代這一段《通史》。梁武帝天監(jiān)初，柳惲任吳興郡太守時(shí)，召他為郡方簿，主管文書(shū)簿籍，常一起賦詩(shī)、酬唱。這篇著名的南朝山水小品，語(yǔ)言清新優(yōu)美，文字簡(jiǎn)練利落；文章條理分明，表現(xiàn)角度多樣；寫(xiě)景狀物生動(dòng)逼真，抓住特征寓情于景。第三段分寫(xiě)山之“奇”。文章從行船游江的實(shí)見(jiàn)、實(shí)聞、實(shí)感出發(fā)，著重從“異水”和“奇山”兩個(gè)方面進(jìn)行描繪，抒發(fā)了作者寄情山水、厭棄塵俗的清高思想，表達(dá)了對(duì)美好大自然的向往之情。明人張溥輯有《吳朝請(qǐng)集》，收在《漢魏六朝百三家集》中。另有《吳朝請(qǐng)集選》一卷，清代吳汝綸評(píng)選《漢魏六朝百三家集選》本?！薄杜f唐書(shū)再如《梅花落》、《行路難》、《贈(zèng)別新林》等詩(shī)中，也含蓄地抒寫(xiě)了渴忚有所作為的心情。如《送柳吳